Demokratie ist Selbstverwaltung

Harold W. Percival

TEIL II

DAS ENIGMA: MANN

Intelligenz manifestiert sich in Recht und Ordnung in der gesamten universellen Natur durch die regelmäßige Abfolge von Tag und Nacht und der Jahreszeiten. Kreaturen der Erde, des Wassers und der Luft gehorchen ihren instinktiven Eingebungen, je nach ihrer Art. Ordnung herrscht überall - außer im Menschen. Unter den existierenden Dingen ist der Mensch das Rätsel. Jedes Wesen kann abhängig gemacht werden, um seiner Natur gemäß zu handeln, mit Ausnahme des Menschen. Es kann nicht mit Sicherheit gesagt werden, was der Mensch tun oder nicht tun wird. Seinem Aufstieg in die Höhe des Erhabenen kann keine Grenze gesetzt werden, und kein Tier kann in die Tiefe der Verderbtheiten des Menschen sinken. Er ist freundlich und mitfühlend; Er ist auch grausam und gnadenlos. Er ist liebevoll und rücksichtsvoll gegenüber anderen. doch er hasst und ist rücksichtslos. Der Mensch ist ein Freund und ein Feind, sich selbst und seinem Nächsten gegenüber. Wenn er sich den Trost verweigert, wird er seine Energie darauf verwenden, die Leiden und Leiden anderer zu lindern, doch kein theologischer Teufel kann sich mit der Bosheit des Menschen messen.

Durch Schmerzen und Entbehrungen von Generation zu Generation und von Alter zu Alter mit unaufhörlichen Anstrengungen in groben Anfängen zu arbeiten, baut der Mensch eine große Zivilisation auf - und zerstört sie dann. Durch Perioden der dunklen Vergesslichkeit hindurch taucht er langsam auf und erhebt wieder eine andere Zivilisation - die er ebenfalls auslöscht. Und so oft er erschafft, zerstört er. Warum? Weil er das Rätsel nicht lösen und sich das Rätsel, das er ist, kundtun wird. Er schöpft aus den unerforschten Tiefen und den unentdeckten Höhen seines inneren Selbst, um die Erde wieder aufzubauen und den Himmel zu erheben, aber er fällt niedergeschlagen zurück, wenn er versucht, in das Reich seines inneren Selbst einzutreten. es fällt ihm leichter, Berge abzureißen und Städte aufzubauen. Diese Dinge kann er sehen und handhaben. Aber er kann sich seinen Weg zu seinem bewussten Selbst nicht denken, wie er eine Straße durch einen Dschungel bauen oder durch einen Berg tunneln oder einen Fluss überspannen kann.

Um über sich selbst Bescheid zu wissen und sich selbst kennenzulernen, muss er nachdenken. Er sieht keinen Fortschritt, wenn er zu denken versucht, was er wirklich ist. Dann ist die Zeit furchtbar und er fürchtet, durch die Festung seiner Illusionen zu schauen, bis er mit seinem zeitlosen Selbst allein ist.

Er verweilt in seinen Illusionen und vergisst sich. Er schöpft weiterhin aus seinem unbekannten Selbst die Bilder, aus denen er baut, die Segnungen und die Plagen, die er im Ausland verbreitet; und er schafft weiterhin die Illusionen, die so real erscheinen und mit denen er sich umgibt. Anstatt sich der furchtbaren Aufgabe zu stellen und das Rätsel zu lösen, versucht der Mensch zu fliehen, sich von sich selbst in weltliche Aktivitäten zu entziehen, und er macht es sich zur Aufgabe, sie zu erschaffen und zu zerstören.