Psychisches Karma wird im psychischen Tierkreis des Menschen erfahren und im physischen innerhalb des psychischen Bereichs ausgeglichen.

-Der Tierkreis.

WORD

KARMA

IV

Psychisches Karma

VIELE erwünschte psychische Fähigkeiten sollten eigentlich als psychische Krankheiten bezeichnet werden, da sie normalerweise die abnormale Entwicklung eines Teils des psychischen Körpers sind, während die anderen Teile unentwickelt bleiben. Was wir in der Medizin als Gigantismus kennen, eine Krankheit, bei der die knöcherne Struktur eines Körperteils immer größer wird, während die anderen Teile normal bleiben, kann man auch in der psychischen Entwicklung und im psychischen Körper beobachten. Wie zum Beispiel beim Gigantismus kann der Unterkiefer doppelt so groß werden, oder eine der Hände wird drei- oder fünfmal größer, oder ein Bein wird größer, während das andere gleich bleibt, wenn man versucht, Hellsehen zu entwickeln, oder Hellhörigkeit, Organ und innerer Sehsinn werden verstärkt oder entwickelt, während die anderen Sinne geschlossen sind. Stellen Sie sich die Erscheinung eines Wesens vor, das eines der Sinnesorgane und dieses Sinnes entwickelt hat, wie das Auge, aber keines der anderen Organe mit seinen Sinnen hat, oder das kaum zu unterscheiden ist. Jemand, der versucht, einen psychischen Sinn und sein entsprechendes Organ zu entwickeln, erscheint denjenigen, die normalerweise entwickelt und trainiert sind, bewusst in der psychischen Welt zu leben, missgebildet und monströs. Sein Versuch entspricht dem, was er verdient. Er nimmt durch den entwickelten Sinn wahr, aber insofern er nicht die Begleitersinne hat, um ihn auszugleichen, noch die Weisheit, ein Urteil über seine Erfahrungen abzugeben, wird er nicht nur durch das Fehlen der Sinne getäuscht und verwirrt, die er nicht hat, sondern auch verwirrt sogar durch diesen Sinn, den er hat. Dies ist das psychische Karma, das mit vorzeitigem psychischen Denken und Arbeiten einhergeht.

Diese psychische Fähigkeit, die anfangs so begehrenswert und verlockend wirkte, wird, wenn ihr kein Wissen vorausgeht, als genau das befunden, was den Fortschritt des Menschen verhindert und ihn in Fesseln und Illusionen hält. Illusionen und Realitäten im Astral können nicht von denen unterschieden werden, die über Fähigkeiten ohne Wissen verfügen. Man muss Wissen haben, um das Wirkliche vom Unwirklichen im Astralen zu unterscheiden, und man wird lernen, dass das Wissen nicht von den Fähigkeiten abhängt; aber die Fakultäten dürfen und sollten nur von einem mit Wissen benutzt werden. Niemand ist sicher, wo psychische Fähigkeiten entwickelt werden, bevor er in der Gedankenwelt ein gewisses Maß an Wissen über das Reale vom Unwirklichen erlangt hat und in der Welt des Wissens oder der Vernunft weiß. Wenn er einen Denkprozess kennt oder folgen kann, um die Probleme zu verstehen und ihre Ursachen und Ergebnisse in der Gedankenwelt zu philosophieren und zu verstehen, dann kann er mit Sicherheit in die psychische Welt eintauchen und es den psychischen Fähigkeiten erlauben, sich in der psychischen Welt zu entwickeln. Bis etwas über die Natur, die Eigenschaften, die Gefahren und den Nutzen des psychischen Körpers mit seinen Wünschen und Gefühlen bekannt ist, werden die Menschen weiterhin ein Babel aus der Welt machen, in dem jeder in seiner eigenen Sprache spricht, von anderen nicht verstanden und kaum verstanden wird selbst.

Der psychische Körper ist im physischen Körper und wirkt durch ihn. Die Organe werden durch psychische Impulse betätigt; Die unwillkürlichen Bewegungen des Körpers und seiner Organe sind auf den eigenen psychischen Körper zurückzuführen. Als Ganzes ist die psychische Natur des Menschen der psychische Atem, der durch den physischen Atem und im lebendigen Blut des Körpers wirkt. Obwohl es durch alle Organe und Körperteile wirkt, ist es durch bestimmte Zentren besonders mit den verschiedenen Systemen im Körper verbunden. Diese Zentren sind das Generative, der Solarplexus und die Zentren in Herz, Rachen und Halswirbeln.

Körperliche Übungen zur psychischen Entwicklung, bevor man die Triebimpulse der Leidenschaft überwunden hat, werden im Verhältnis zum Ausmaß der Übung katastrophal sein. Das Einnehmen von Drogen, um die psychische Natur zu erregen und sie zu werfen oder in Kontakt mit der psychischen Welt zu bringen, in Haltungen zu sitzen oder physisch zu atmen, um die psychische Natur zu kontrollieren und psychische Fähigkeiten zu entwickeln, ist falsch, weil man sich anstrengen sollte die Ebene der Begierde. Psychische Ergebnisse können durch die Atemübungen erzielt werden, wie sie als Einatmen, Ausatmen und Halten des Atems bekannt sind, und durch die anderen Praktiken. Im Allgemeinen tut dies jedoch keiner, der einem anderen rät, Einatmen, Ausatmen und Halten des Atems zu üben wissen und können nicht vorhersagen, wie sich eine solche Übung auf den psychischen Körper desjenigen auswirkt, der sie praktiziert. Derjenige, der trainiert, weiß noch weniger als sein Berater. Durch die Ratschläge und Praktiken werden beide unter dem psychischen und dem daraus resultierenden physischen Karma in dem Maße leiden, wie das Falsche getan wird. Derjenige, der berät, erleidet ein psychisches Unglück und wird für die Verletzung verantwortlich gemacht und zur Verantwortung gezogen, die durch die Praxis seines Anhängers verursacht wird, und vor dieser kann er nicht fliehen. Es ist sein psychisches Karma.

Die psychische Natur oder der psychische Körper des Menschen ist kein abstraktes metaphysisches Problem, mit dem sich nur der Verstand befasst. Die psychische Natur und der Körper des Menschen haben direkt mit der Persönlichkeit zu tun und sind eine halbphysische Tatsache, die von anderen Persönlichkeiten wahrgenommen wird. Der psychische Körper ist die direkte Ursache für den persönlichen Magnetismus und Einfluss. Es ist eine magnetische Kraft, die sich innerhalb des physischen Körpers als Atmosphäre um ihn herum ausbreitet. Die psychische Atmosphäre ist die Emanation der psychischen Entität, die aus dem physischen Körper heraus agiert. Dieser Magnetismus, diese Ausstrahlung oder dieser psychische Einfluss wirken sich auf andere aus, mit denen er in Kontakt kommt. Während die Schwingungen der Wärme durch ein heißes Eisen ausgestoßen werden, wirkt die magnetische oder psychische Kraft von Individuen aus. Aber ein solcher Magnetismus betrifft verschiedene Menschen, mit denen man unterschiedlich in Kontakt kommt, je nach magnetischer Anziehung und Abstoßung. Einige Attraktionen werden physisch sein, da der psychische Magnetismus physischer ist. Einige Männer werden psychischer und andere mentaler angezogen sein, je nach dem vorherrschenden Einfluss des Magnetismus, der durch die physische oder sinnliche, die formale oder astrale und die gedankliche oder mentale Kraft bestimmt wird. Der Sensualist ist einer, dessen Körper den Körper sucht; Das Psychische ist eines, dessen Astral Astral sucht. Der Mann des Denkens ist einer, der vom Denken angezogen wird, und zwar durch die psychische Natur eines jeden. Die psychische Natur oder der Magnetismus ist das Aroma einer Persönlichkeit, die von der Natur dieser spricht, da der Geruch einer Blume sagt, was die Blume ist.

Die psychische Natur mit ihren begleitenden Fähigkeiten sollte nicht gefürchtet werden; Vorteile sind aus der psychischen Entwicklung sowie möglichen Schäden abzuleiten. Die psychische Natur eines Menschen ermöglicht es ihm, enger mit der Menschheit in Kontakt zu treten, an den Freuden und Leiden anderer teilzuhaben, ihnen zu helfen und mit ihnen zu sympathisieren und den besseren Weg gegenüber dem Weg des unwissenden Begehrens aufzuzeigen.

Psychische Kräfte sollten nicht gesucht oder die entsprechenden Fähigkeiten entwickelt werden, bevor man in der physischen Welt die Kräfte kontrollieren kann, die die psychischen Fähigkeiten darstellen. Wenn man seinen Appetit, seine Wünsche, seine Leidenschaften und Vorurteile unter Kontrolle hat, ist es sicher, mit dem Gebrauch von psychischen Fähigkeiten und Kräften zu beginnen, denn wenn physische Möglichkeiten den psychischen Möglichkeiten verschlossen sind, werden die Fähigkeiten in seinem psychischen Bereich wachsen und sich von selbst entwickeln Natur, die dann keinen besonderen Drang braucht, sondern die Ausbildung und Entwicklung, die jedes neue Wachstum erfordert. Wenn die Wünsche von einer groben zu einer feineren Natur geändert werden, wird die psychische Natur stimuliert und verfeinert.

Gegenwärtig scheinen alle psychischen Fähigkeiten für die Neugier der leichtgläubigen und skeptischen Menschen genutzt und entwickelt worden zu sein, um den psychischen Hunger des Spukjägers zu stillen, Sensation für diejenigen zu erzeugen, die ihre Phantasien kitzeln und amüsieren möchten, und für Geld verdienen durch psychische Praktiken. Dies ist das psychische Karma der Betroffenen, da es ihre gerechten Gründe für ihre psychischen Interessen und Handlungen sind.

Abgesehen von all den Modeerscheinungen und Phantasien der Neugierigen und Psychomanen haben psychische Fähigkeiten und Kräfte eine praktische Bedeutung und einen praktischen Nutzen für das physische Leben. Die Kenntnis der psychischen Natur und des Körpers des Menschen zusammen mit der Entwicklung der psychischen Fähigkeiten würde es den Ärzten ermöglichen, solche Krankheiten, die psychischen Ursprungs sind, zu diagnostizieren und zu behandeln und die Betroffenen und Leiden zu lindern. Ärzte würden dann auch die Eigenschaften und die Verwendung von Pflanzen kennen, wie Medikamente mit der größten Effizienz zusammengesetzt und verabreicht werden sollten und wie abnormale psychische Tendenzen bei Tier und Mensch kontrolliert werden können.

Keine dieser Kräfte und Fähigkeiten kann derzeit genutzt werden, weil der Arzt einen zu starken Appetit auf Geld hat, weil der Hunger nach Geld in der Menschheit zu stark ist, um die allgemeine Nutzung von psychischen Fähigkeiten und Fähigkeiten auf intelligente Weise zuzulassen, und weil dies im Einvernehmen erfolgt und Gewohnheit, Leute sind nicht in der Lage zu erkennen, dass das Empfangen des Geldes für den übertragenen psychischen Nutzen verboten ist. Der Einsatz von psychischen Fähigkeiten und Kräften für Geld zerstört die psychische Natur.

Es gibt viele psychische Fähigkeiten und Kräfte, die sich sogar jetzt in einigen manifestieren. Sie sind das psychische Karma derer, die sie besitzen. Unter ihnen ist der persönliche Magnetismus, der, wenn er erhöht wird, durch das Auflegen von Händen zur Heilkraft werden kann. Persönlicher Magnetismus ist im Menschen, was Gravitation auf der Erde ist. Persönlicher Magnetismus ist eine psychische Ausstrahlung des astralen Formkörpers und die Anziehungskraft anderer Formkörper auf ihn. Persönlicher Magnetismus beeinflusst andere Persönlichkeiten durch ihre psychischen oder Formkörper. Persönliche Anziehungskraft wird durch Bewegung und Sprache ausgedrückt und angezogen, die diejenigen, die zuhören und beobachten, bezaubern und faszinieren. Persönlicher Magnetismus ist das Ergebnis eines starken Formkörpers, durch den das Prinzip des Lebens funktioniert, und ein so starker Formkörper entsteht, wenn das Sexualprinzip in früheren Leben entwickelt und nicht missbraucht wurde. Dann kommt der persönliche Magnetismus von der vergangenen Persönlichkeit in die Gegenwart als psychischer karmischer Kredit. Einer, dessen Magnetismus stark ist, wird durch eine doppelte Kraft dazu veranlasst, die sexuelle Natur auszudrücken. Wenn die sexuelle Natur missbraucht wird, wird der persönliche Magnetismus erschöpft sein und nicht auf das zukünftige Leben übergehen. Wenn es kontrolliert wird, wird der persönliche Magnetismus sowohl in der Gegenwart als auch im zukünftigen Leben erhöht.

Die Kraft, durch Handauflegen zu heilen, ist das gute psychische Karma eines Menschen, der seine magnetische Kraft zum Wohle anderer eingesetzt hat oder einsetzen wollte. Die Kraft, durch Berührung zu heilen, geht mit der Anpassung des psychischen Formkörpers an das universelle Prinzip des Lebens einher. Der psychische Körper ist eine magnetische Batterie, durch die das universelle Leben spielt. Wenn diese Batterie im Falle eines Heilers eine andere nicht funktionierende Batterie berührt, lässt sie die Lebenskraft durch den psychischen Körper der anderen pulsieren und startet den ordnungsgemäßen Betrieb. Die Heilung wird bewirkt, indem die gestörte Batterie mit dem universellen Leben verbunden wird. Diejenigen, die nach der Heilung devitalisiert werden, heilen nicht so effektiv und wohltuend wie diejenigen, die weder Erschöpfung noch negative Auswirkungen verspüren. Der Grund dafür ist, dass man, wenn man einfach als bewusstes Instrument für das universelle Leben handelt, um auf ein anderes Instrument zu wirken, selbst nicht erschöpft ist; Wenn er jedoch durch besondere Anstrengung, die manchmal als Willenskraft bezeichnet wird, das Leben seines Körpers in den Körper eines anderen zwingt, erschöpft und erschöpft er seine eigene Lebensspule und gibt nur dem anderen vorübergehend Nutzen.

Persönlicher Magnetismus, die Fähigkeit zu heilen und andere psychische Kräfte oder Fähigkeiten sind als gutes psychisches Karma anzusehen, weil sie so viel Kapital für die Arbeit sind. Der Fortschritt und die Entwicklung eines Menschen hängen davon ab, wie sie eingesetzt werden. Diese Kräfte können zum Wohle oder zum großen Schaden eingesetzt werden. Das eigene Motiv bestimmt, welche Ergebnisse sich aus ihrer Verwendung ergeben. Wenn das Motiv gut und selbstlos ist, werden diese Kräfte, auch wenn sie unklug angewendet werden, keinen ernsthaften Schaden anrichten. Aber wenn das Motiv für den eigenen egoistischen Gewinn ist, werden die Ergebnisse für ihn schädlich sein, unabhängig davon, ob er es für möglich hält oder nicht.

In keinem Fall sollte persönlicher Magnetismus oder die Kraft zur Heilung eingesetzt werden, um Geld zu erlangen, denn der Gedanke an Geld wirkt wie ein Gift und wirkt als solches auf den, der die Kraft anwendet, sowie auf den, auf den sie angewendet wird. Das Gift des Geldes kann schnell und virulent wirken oder es kann langsam wirken. Je nach Motiv schwächt dieses Gift den psychischen oder formalen Körper, so dass er die Lebenskraft nicht in seinen Spulen speichern kann, oder es erhöht das Verlangen nach Geld und verringert die Fähigkeit, es legitim zu machen, oder es macht einen zum Objekt und Betrogenheit der psychischen Praktiken anderer. Es wird den Praktizierenden und Patienten mit dem Geist der ungesetzlichen Gier vergiften. ungesetzlich, weil Geld den selbstsüchtigen Geist der Erde repräsentiert und von ihm kontrolliert wird, wohingegen die Kraft zum Heilen vom Geist des Lebens ausgeht, der geben soll. Dies sind Gegensätze und können nicht verbunden werden.

Zu den gegenwärtig weit verbreiteten psychischen Tendenzen gehört die Tendenz, alles durch das sogenannte Gesetz der Schwingungen zu erklären. Dieser Name hört sich gut an, bedeutet aber wenig. Diejenigen, die vom Gesetz der Schwingungen sprechen, verstehen gewöhnlich wenig über die Gesetze, die die Schwingungen steuern: das heißt, die okkulten Gesetze, nach denen sich die Elemente gemäß der Zahl verbinden. Chemische Affinität und Schwingungen werden durch das Gesetz der Proportionen geregelt, von dem nur jemand profundes Wissen erlangt, der die Selbstsucht, die zur Unschädlichkeit gelangt ist, überwunden hat, und der eine Fähigkeit des Verstehens entwickelt hat, die bei jenen, die lose über Schwingungen sprechen, merklich fehlt. Jede Fantasie oder jeder Eindruck, der auf den empfindlichen Formkörper eines Vibrators trifft, wird Vibrationen zugeschrieben; und so mag es sein, aber so zuzuschreiben erklärt es nicht. Der Ausdruck wird von denen verwendet, die von Phantasien und Emotionen bewegt sind und sich mit dem Gedanken trösten, dass das Wort „Vibrationen“ ihre Eindrücke erklären wird. Alle diese Ansprüche oder Berufe sind das Ergebnis aufkeimender psychischer Fähigkeiten, die durch die Weigerung, sie auszubilden und weiterzuentwickeln, gebremst und zurückgeworfen werden. Das karmische Ergebnis ist geistige Verwirrung und Stillstand der geistigen Entwicklung.

Alle psychischen Fähigkeiten und Kräfte sind das Ergebnis des Wachstums und der Entwicklung des psychischen Körpers in der Gegenwart oder in früheren Leben. Diese Kräfte und Fähigkeiten wirken auf die Elemente und Kräfte der Natur, die wiederum auf den psychischen Körper des Menschen reagieren. Durch den richtigen Einsatz der psychischen Kräfte und Fähigkeiten werden die Natur und die Formen der Natur gefördert und verbessert. Durch den Missbrauch oder den falschen Gebrauch von psychischen Kräften und Fähigkeiten wird die Natur in ihrer Entwicklung verletzt oder behindert.

Wenn die psychischen Fähigkeiten richtig und gerecht eingesetzt werden, kontrolliert der Mensch die Elemente und Kräfte der Natur, und die Natur arbeitet gern gemäß seinen Geboten, weil sie weiß, dass ein Meistergeist am Werk ist oder dass das eigene Motiv gut und gerecht ist und für Harmonie und Gerechtigkeit arbeitet Einheit. Aber wenn jemandes Motiv falsch ist und seine psychischen Kräfte falsch angewendet oder missbraucht werden, wird er von der Natur bestraft, und anstatt die Kräfte und Elemente der Natur zu kontrollieren, kontrollieren sie ihn. All dies ist sein psychisches Karma, das das Ergebnis seiner eigenen psychischen Handlungen ist.

Für jede psychische Kraft und Fähigkeit des Menschen gibt es eine entsprechende Kraft und ein entsprechendes Element in der Natur. Was in der Natur ein Element ist, ist im Menschen ein Sinn. Was im Menschen eine Kraft ist, ist in der Natur eine Kraft.

Wo der Mensch den Geist des Zorns, der Lust, der Gier in seiner eigenen psychischen Natur nicht beherrscht, wird er nicht in der Lage sein, ähnliche Elemente in der Natur zu überwinden. Wenn ein solcher darauf besteht, seine psychischen Fähigkeiten zu entwickeln, dann werden sie die Mittel sein, mit denen er zum Sklaven der Elemente und Kräfte der Natur wird, die von Wesenheiten repräsentiert werden, die für das gewöhnliche Auge unsichtbar sind. Diese Wesenheiten werden ihn durch genau die Fähigkeiten kontrollieren, die er entwickelt und durch die er ihnen unterworfen wird, weil er nicht in der Lage ist, die Laster in sich selbst zu kontrollieren. Das ist sein psychisches Karma. Er muss die Konsequenzen seines Handelns erhalten, kann aber mit der Zeit durch die Ausübung der entsprechenden Tugenden von ihrer Herrschaft befreit werden. Der erste Schritt muss von dem Wunsch ausgehen, sich davon zu befreien. Das nächste ist, diesen Wunsch in die Tat umzusetzen. Andernfalls wird er weiterhin von allen Lastern der physischen Welt und den Geistern der Leidenschaften und Lastern der psychischen Welt beherrscht.

Die Religionen in der Mode sind diejenigen, die am besten zu den psychischen Instinkten und Wünschen des Menschen passen. Der Mensch wird von seinen psychischen Instinkten zu jener Religion hingezogen, die ihm die neuesten und besten Schnäppchen in der psychischen Welt bietet. Diejenigen, die Macht über die psychischen Körper anderer suchen und ein wenig mehr Wissen über die psychische Natur und die psychischen Kräfte haben, werden ihre Religion garantieren, wie angekündigt, um die Bedürfnisse und Wünsche zu erfüllen, und wir finden, dass bisher die Religion, die a tat Großhandelsgeschäft auf einem großen Plan, war die Religion, die die größte Menge des Profits mit dem geringsten Energieaufwand anbot; und der grundsätzliche Wunsch des psychischen Menschen, etwas für nichts zu bekommen, einen Himmel zu bekommen, als er es am wenigsten verdiente, veranlasste ihn zu sagen: "Ich glaube", und mit einem "Dankeschön" war der Himmel sein. Zu dieser Schlussfolgerung hätte man niemals durch einen Denkprozess gelangen können.

In Fällen des Psychismus von Lager- und Erweckungsversammlungen wird der Konvertit normalerweise in einen psychischen Zustand gebracht und gehalten, bevor er entdeckt, dass er so leicht gerettet werden kann. Dies geschieht bei einer Gebetsversammlung oder einer religiösen Erweckung, bei der der Evangelist magnetischer und emotionaler Natur ist und eine psychische Kraft und einen Wirbel auslöst, der auf die psychischen Körper der Anwesenden einwirkt. Die neue Empfindung spricht einige der psychischen Instinkte der Anwesenden an, und es folgt die „Bekehrung“. Eine solche Bekehrung ist das Ergebnis des psychischen Karmas der Bekehrten, und die folgenden Ergebnisse können von Nutzen oder Schaden sein. In Abhängigkeit von dem Motiv, das über seine Akzeptanz und Handlung entscheidet, wird über das gute oder schlechte psychische Karma der Zukunft entschieden. Abgesehen von dem spirituellen Element, für das sie stehen mögen, ziehen jene Religionen, die durch ihre Vertreter, Riten und Institutionen den meisten Psychismus und Magnetismus ausdrücken, die größte Zahl an, weil die psychische Natur des Menschen eine religiöse Seite hat und weil die psychischen Sinne und die psychische Natur die größte Bedeutung haben Die magnetische Natur des Menschen wird erregt, angezogen und reagiert auf die magnetischen Reize aus einer ähnlichen psychischen Quelle.

Um die Menschheitsreligionen zu erheben, sollten sie nicht an die egoistischen Instinkte des Menschen appellieren, sondern ihn aus der Geschäftswelt des Gewinns und Verlusts in die moralische und spirituelle Welt erheben, in der Taten um des Rechts und der Pflicht willen und nicht um der Angst willen getan werden der Bestrafung oder Hoffnung auf Belohnung.

Wer den Wünschen seiner psychischen Natur durch religiösen Eifer oder Fanatismus im Gegensatz zur Vernunft nachgibt, muss den Preis für den Genuss zahlen. Der Preis ist das Erwachen seiner Wahnvorstellungen, wenn das Licht der Vernunft ihn erkennen lässt, dass seine Ideale Idole sind. Wenn diese psychischen Idole fallen, kehrt er zum Gegenteil seiner religiösen Leidenschaft oder seines Fanatismus zurück und findet sich unter den gebrochenen Idolen wieder. Das ist sein psychisches Karma. Die Lehre daraus ist, dass wahre Spiritualität kein Psychismus ist. Psychismus wird durch den psychischen Körper erfahren und erzeugt Erregung, Empfindung, von denen keine spirituell ist. Wahre Spiritualität wird nicht von Ausbrüchen und Krämpfen religiösen Eifers begleitet; es ist heiter und überlegen den Turbulenzen der psychischen Welt.

Ähnlich wie religiöser Eifer ist politischer Enthusiasmus, die Liebe zu einem Vaterland, zum Herrscher des eigenen Landes und zu wirtschaftlichen Institutionen. All dies ist psychischer Natur und wird durch das psychische Karma des Menschen ausgelöst. In politischen Kampagnen oder Gesprächen politischer Natur werden die Menschen wild begeistert und führen heftige Auseinandersetzungen über die Partei, der sie angehören. Männer werden laut schreien und heftig über ein politisches Problem streiten, das keiner versteht; Sie werden ihre Argumente und Anschuldigungen mit wenig oder ohne ersichtlichen Grund ändern. Sie werden sich an eine Partei halten, obwohl sie wissen, dass die Probleme falsch sind. und sie werden hartnäckig an der Partei ihrer einmaligen Wahl festhalten, oft ohne ersichtlichen Grund. Ein Politiker kann seine Zuhörer zu einem Zustand der Begeisterung oder wütenden Opposition anregen. Dies geschieht durch den psychischen Einfluss des Sprechers auf den psychischen Körper des Zuhörers. Die fraglichen politischen Fragen und die Gesetze, die von Politikern erlassen oder unterdrückt werden, sind das psychische Karma der Körperpolitik und des Individuums. Der Einzelne leidet oder genießt die Rechte und Privilegien oder ihre Gegensätze, während das ganze Land leidet oder genießt, denn er ist eine Einheit, die an den psychischen Ursachen beteiligt ist, die zu den Ergebnissen geführt haben. Die geschicktesten und erfolgreichsten Politiker sind diejenigen, die am besten die psychische Natur des Menschen durch seinen Appetit, seine Begierden, seinen Egoismus und seine Vorurteile erreichen, erregen und kontrollieren können. Ein Demagoge appelliert bei der Ansprache eines Publikums an dessen besondere Interessen und dann an die besonderen Interessen eines anderen Publikums, die dem ersten möglicherweise entgegengesetzt sind. Er nutzt seinen persönlichen Einfluss, den persönlichen Magnetismus, der seine psychische Natur ist, um die Vorurteile aller zu entfachen. Seine Liebe gilt der Macht und der Befriedigung seiner eigenen persönlichen Ambitionen, die alle psychischer Natur sind. Mit seinem eigenen psychischen Einfluss greift er die Vorurteile anderer zu seinen Gunsten auf, indem er sich auf ihre eigenen Wünsche und Ambitionen beruft. Auf diese Weise werden Politiker ins Amt gewählt, wenn nicht durch Bestechung, Korruption und Betrug. Wenn sie im Amt sind, können sie nicht alle egoistischen Interessen derer einlösen, die sie gewählt haben und die sich oft widersetzen. Dann schreit die große Mehrheit der Leute, dass sie betrogen worden sind; Diese Politik, Regierung, ist ungerecht und korrupt, und sie bedauern ihren Zustand. Dies ist das psychische Karma der Menschen. Es ist ihre gerechte Rückkehr für ihre eigenen ungerechten Handlungen. In dem einzelnen Politiker, der sie betrogen hat, haben sie ein Bild von sich selbst reflektiert, in Teilen vergrößert oder verkleinert, aber dennoch ihre eigene Gemeinheit, Duplizität und Selbstsucht reflektiert. Sie bekommen aber was sie verdienen. Der eine Partisan, der anscheinend durch die Duplizität eines anderen überlistet ist, hat nur das zu ihm zurückgekehrt, was er anderen angetan hat oder tun würde, sein psychisches Karma. Politiker kriechen und kriechen und kämpfen, um über die Köpfe der Menschen und einander hinwegzukommen und auf dem Haufen zu sein, während andere wiederum über sie klettern. Der oberste befindet sich am unteren Rand des Haufens, und der unterste befindet sich am oberen Rand, wenn er weiterarbeitet, und der Haufen ändert sich ständig, während sich das Rad des Karmas weiter dreht. wie eine Schlangenhöhle, die jeder durch seine eigene Arbeit nach oben hebt, aber nur durch seine eigenen ungerechten Handlungen niedergeschlagen wird, wenn er das Rad dreht. Eine schlechte Regierung muss weiter bestehen, während diejenigen, die die Regierung bilden und sie unterstützen, selbst schlecht sind. Die Regierung ist ihr psychisches Karma. Dies muss nicht ewig so bleiben, aber es muss so lange so bleiben, wie die Menschen blind dafür sind, dass sie das bekommen, was sie einzeln oder als Ganzes geben, und dass dies das ist, was sie verdienen. Diese Bedingungen werden nicht geändert und behoben, bis das, was die Bedingungen verursacht und zulässt, geändert wird. Was solche Zustände verursacht und bewirkt, sind die Wünsche des Individuums und das kollektive Verlangen des Volkes. Nur wenn sich das Verlangen des Volkes durch das Verlangen des Individuums ändert, können diese psychischen politischen Bedingungen geändert und behoben werden.

Wenn das Volk Politiker entlarvt, von denen sie wissen, dass sie unehrlich sind, oder verspricht, für die Dinge einzutreten, von denen bekannt ist, dass sie falsch sind, werden die unehrlichen Politiker aus dem Amt verschwinden, weil sie die Menschen, die Ehrlichkeit und Recht fordern, nicht mehr beeinflussen können. Die Menschen schreien, dass sie ungerecht behandelt werden, dass sie ihrer Rechte und Privilegien beraubt werden, wenn sie nur das psychische Karma empfangen, das sie zu Recht verdienen. Der Mann im Amt, der versucht, das Gesetz durchzusetzen, Wirtschaftsverbrecher zu bestrafen und sich für das Wohl der Menschen einzusetzen, wird häufig aus dem Amt entlassen, weil er die Interessen der Wenigen nicht anspricht und von der Mehrheit vernachlässigt wird die entweder dem Thema gleichgültig gegenüberstehen oder sich von den wenigen, deren egoistische Interessen angegriffen werden, gegen ihn zur Wehr setzen lassen. Der politische Reformer, der eine Besserung der gegenwärtigen ungerechten Verhältnisse anbietet, ist zur Enttäuschung verurteilt, auch wenn er mit guten Motiven handelt, weil er versucht, Formen und körperliche Verhältnisse zu reformieren oder umzugestalten, während er die Ursachen zulässt, die diese Wirkungen und Verhältnisse bewirken weiter existieren. Um die gegenwärtigen bestehenden Verhältnisse zu verändern, um die Politik und die Bräuche eines Volkes zu verändern, muss dem Volk klar gemacht werden, dass Politik, Bräuche und bestehende Verhältnisse nur Ausdruck der kollektiven Wünsche der Betroffenen sind. Wenn ihre Wünsche unmoralisch, egoistisch und ungerecht sind, werden es auch ihre Politik, ihre Institutionen, Bräuche und das öffentliche Leben sein.

Wenn sich Menschen im Laufe der Zeit für besondere Interessen zusammenschließen, dann nimmt ihr gemeinsames Denken eine Form an, die Form wird durch das Verlangen, das sie unterhalten, angeregt und angetrieben, und so wird allmählich der Parteigeist, der der Geist von ist, ins Leben gerufen moderne Politik. Die Partei oder der politische Geist ist keine Redewendung, sondern eine Tatsache. Der Partei- oder Geist der Politik ist eine bestimmte psychische Einheit. Es repräsentiert das psychische Karma einer großen oder kleinen Partei. Aus dem lokalen Parteigeist ergibt sich also der Geist der Staats- und Nationalpolitik. Der Geist des Patriotismus ist die präsidierende Einheit einer Nation, eines Kontinents. Ebenso gibt es Geister bestimmter Klassen wie die der Berufe mit ihren Vorurteilen und Privilegien. Während der vorgeburtlichen Entwicklung werden Politik und Patriotismus ebenso wie die Religion einer ausgesprochen religiösen Person der Zukunft und der Klassengeist von Anwälten und Fachleuten auf den Astralkörper des Fötus übertragen, und dieser patriotische oder politische, religiöse oder Klasseneindruck ist das psychische Karma des Individuums, das das Ergebnis seiner Wünsche und Neigungen und Ambitionen in einem früheren Leben ist. Es ist sein psychisches Karma, das seinem Leben die Tendenz gibt, die seinen Eintritt in die Politik, das zivile, militärische oder maritime Leben, die Berufe, seinen Ehrgeiz und seine Position bestimmt.

Die Liebe zu Land, Partei und Klasse ist psychischer Natur. Je stärker das psychische Wesen beeindruckt ist, das eine Nation, ein Land, eine Kirche oder eine Klasse regiert, desto stärker wird die Liebe zur Partei oder zum Land, zur Kirche oder zur Klasse sein. Dieses Festhalten hat seine guten und schlechten Seiten. Es ist falsch, sich von diesen Geistern gegen den Grundsatz des Rechts beeinflussen zu lassen. Das Prinzip des Rechts ist nicht auf eine Person, eine Person, eine Nation, eine Kirche oder eine Klasse beschränkt. Das gilt für alle. Wenn die eigenen nationalen Vorurteile geweckt werden, sollte geprüft werden, ob das betreffende Prinzip richtig ist, und wenn ja, sollte es unterstützt werden. wenn nicht, um es zu entlarven, obwohl er von den Vorurteilen seiner Mitmenschen verspottet oder als untreu bezeichnet werden kann. Wenn man für das Recht steht, gegen die Vorurteile der Persönlichkeit, sei es eines Individuums oder einer Nation, überwindet man in diesem Maße die sporadische Tendenz und das Wachstum seines psychischen Körpers und nimmt am Universum teil; Insofern stößt er auf psychische Vorurteile und tadelt das Böse im Geiste des Patriotismus. Und so ist es auch mit der Klasse, den Fachleuten, der Kirche und anderen Geistern.

Das psychische Karma einer Nation bestimmt die Regierung der Nation. Die Regierung, die selbstlose väterliche Fürsorge für ihre Patrioten und Menschen ausübt, wird aufgrund der Liebe, die die Menschen dazu haben werden, fortgeführt und intakt bleiben. Eine Regierung, die sich um ihre Soldaten kümmert und sie pflegt, erlässt Gesetze, die die Altersvorsorge oder die Altersvorsorge für diejenigen vorschreiben, die im Dienst der Regierung alt geworden sind, oder unterstützt Institutionen, die ihre Bürger schützen und Gesetze zum Schutz ihrer Bürger erlassen und durchsetzen Menschen aus fremden und inneren Feinden, ist die Art von Regierung, die die Menschen gewünscht haben. Sein Karma wird sein, dass es vereint und langlebig sein wird und eine Waffe für das Gute unter anderen Nationen sein wird. Eine Regierung, die ihre Bürger zum Wohle einiger weniger Menschen ausbeutet, die ihre Schutzzauber, Soldaten und Beamten nicht achtet und sich nicht um die Gesundheit und das Wohlergehen aller kümmert, wird vergleichsweise kurzlebig sein, und Verräter werden die Ursache sein von seinem Untergang. Einige seiner eigenen Leute werden es an andere verraten, so wie es seine eigenen verraten hat.

Jedes Detail, aus dem sich unser Leben zusammensetzt, die Gemeinschaft, in der wir aufgewachsen sind, das Land unserer Geburt, die Rasse, zu der wir gehören, alles ist das Ergebnis dessen, was wir individuell und gemeinsam im Leben gewünscht und getan haben Vergangenheit.

Unsere Gewohnheiten, Moden und Bräuche sind Teil unseres psychischen Karmas. Die verschiedenen Phasen der Gewohnheiten, Moden und Bräuche eines Individuums oder Volkes hängen zum einen von den Tendenzen und Elementen ab, die ein Ego im Verlauf der Entwicklung vor der Geburt auf den Astralkörper überträgt; zweitens auf die Ausbildung und Erziehung, die das psychische Karma dieses Individuums ist. Eigentümliche Gewohnheiten und Manierismen sind die Reflexhandlungen von ebenso eigentümlichen Gedanken und Wünschen. So unbedeutend eine Gewohnheit auch sein mag, sie ist das Ergebnis des Denkens, das mit seinem Verlangen handelt und sich in Handlung ausdrückt.

Die Moden, die auftauchen und sich ändern und wieder auftauchen, entstehen durch die Anstrengung des Denkens, den verschiedenen Phasen der Emotionen und Wünsche eines Volkes Ausdruck durch Form zu verleihen. Wir haben also Extreme in der Mode, von einem festhaltenden Kleid bis zu einem ballonartigen Kleid, von fließenden Falten bis zu einem eng anliegenden Kleidungsstück. Die Kopfbedeckung variiert von einer eng anliegenden Kappe bis zu einer Struktur von immensen Proportionen. Ein Stil kann nicht länger in Mode bleiben als eine permanente Emotion. Gefühle und Emotionen unterliegen Veränderungen, und die Veränderung von Gefühlen und Emotionen muss zum Ausdruck gebracht werden.

Leidenschaft, Wut und Lust gehören zur rein tierischen Seite der psychischen Natur des Menschen. Sie sind das Tier in seiner unkontrollierten Natur, das die ungestüme Gewalt gereizter Jugendlicher oder seines Alters ausdrücken kann, die aufgrund ihrer Häufigkeit und Machtverschwendung oder der verbissenen Hartnäckigkeit, Hass und Rache zu befriedigen, machtlos ist. Alle derartigen Anwendungen von psychischer Kraft reagieren unweigerlich auf den Schauspieler, wenn die Kraft auf das zurückkehrt, was ihn hervorbringt, und zwar in einem langen oder kurzen Zeitraum entsprechend der Art und Weise, in der er erzeugt wird, wie er von denjenigen empfangen wird, denen er ausgesetzt ist gerichtet ist und die Art seiner Schaltung. Ständiges Verlangen nach irgendetwas regt den Verstand dazu an, das Objekt auf legitime Weise oder um jeden Preis zu beschaffen, so dass das Verlangen Kraft aufbaut und so stark wird, dass es gewalttätig wird. Dann wird der Gegenstand unabhängig von Bedingungen oder Strafen beschlagnahmt. Die geheimen Laster, die mit dem Wachstum im Leben eines Individuums zusammenzufallen scheinen, sind dieselben Laster, die er in der Vergangenheit begrüßt hatte und die zyklisch wieder zur Kontrolle oder Kontrolle kommen.

Faulheit ist eine psychische Plage, die sich eines trägen Temperaments bemächtigt und den Geist überwältigt, es sei denn, er wird abgeworfen und von Handlungen beherrscht.

Wer Glücksspiel sucht oder dazu gebracht wird, möchte nicht nur das Geld, das ihn anführt, sondern auch die psychische Wirkung, an der er sich erfreut. Sei es das Spielen mit Würfeln oder Karten, das Wetten auf Rennen oder das Spekulieren mit Aktien - alles ist psychischer Natur. Wer Pferde, Aktien oder Karten ausspielt, wird von diesen nacheinander ausgespielt. Sein Empfinden wird durch Gewinn und Verlust, Jubel und Enttäuschung verändert, aber das Ergebnis muss letztendlich dasselbe sein: Er wird berauscht und betrogen von der Idee, etwas für nichts zu bekommen, und ihm wird schließlich die Lektion erteilt, dass wir kann nichts für nichts bekommen; das willentlich oder unfreiwillig, in Unwissenheit oder mit Wissen, alles, was wir bekommen, müssen wir bezahlen. Es ist unmoralisch und unmoralisch zu versuchen, etwas für nichts zu bekommen, denn das, was wir bekommen würden, ist nicht nichts; es muss von irgendwoher und von jemandem kommen, und wenn wir etwas von einem anderen nehmen, bedeutet es einen Verlust für ihn, und nach dem Gesetz des Karma können wir sicher sein, dass wir, wenn wir das nehmen oder empfangen, was einem anderen gehört, es zurückgeben müssen oder sein Wert für ihn. Wenn wir uns weigern, es zurückzugeben, zwingt uns die Kraft der Umstände, die vom Karma, dem gerechten Gesetz, bestimmt werden, es zurückzugeben. Was der Spieler heute gewinnt, verliert er morgen und gewinnt oder verliert, ist er nicht zufrieden. Gewinnen oder Verlieren treibt ihn an, wieder zu gewinnen, und so täuscht er sich, dass er das Laufband ständig dreht, bis der Spieler sieht, dass Glücksspiel eine Täuschung ist, und versucht zu entkommen. Die Liebe zum Spiel veranlasste ihn, darüber nachzudenken, was er in die Tat umsetzte, und die Energie seines Denkens und Handelns hat ihn zu Glücksspielen gezwungen, von denen er nicht ohne Weiteres loskommen kann. Er muss weitermachen, bis er seine Lektion vollständig gelernt hat, und dann muss die Energie und die Gedanken, die er dem Spiel gegeben hat, in das Feld der wahren Arbeit zurückgeführt werden. Wenn dies getan wird, werden die Umstände, obwohl sie unbemerkt bleiben, die Bedingungen sicherlich ändern und ihn auf dieses Gebiet führen, obwohl dies nicht sofort möglich ist. Der Gedanke wird zuerst geäußert, das Verlangen folgt ihm und die Bedingungen werden geändert und der Spieler befindet sich auf dem neuen Feld des Unterfangens.

Die Trunkenheit ist eine der schlimmsten und gefährlichsten psychischen Kräfte, gegen die der Mensch antreten muss. Beginnend in den frühen Stadien der menschlichen Entwicklung nimmt sie mit der Entwicklung des Menschen zu und kämpft verzweifelt darum, den individuellen Willen zu töten. Der Mensch reagiert auf seine Handlung, weil er die Aktivität des Geistes anregt und die Empfindung verstärkt; Schließlich tötet es alle feineren Gefühle, alle moralischen Einflüsse und die Menschlichkeit des Menschen aus und verlässt ihn, wenn er eine ausgebrannte Asche ist.

Trübsinn oder Depression sind das Ergebnis von Nachgeben und Grübeln über unbefriedigte Wünsche. Durch dieses Grübeln wird die Dunkelheit häufiger und tiefer in periodischen Wiederholungen. Weiteres Grübeln bringt Mutlosigkeit. Düsterkeit ist ein undeutliches und undefiniertes Gefühl, das sich in greifbarer und definitiver Verzweiflung niederschlägt.

Bosheit resultiert aus dem Nachgeben von Wut, Eifersucht, Hass und Rache und ist die aktive Absicht, einen anderen zu verletzen. Ein Träger der Bosheit ist ein Feind der Menschheit und stellt sich gegen das Prinzip der Gerechtigkeit. Ein bösartiger Mensch hat als sein Karma eine unglückliche Atmosphäre, in der er lebt und kocht und raucht, bis er von den Gedanken der Nachsicht, Großzügigkeit, Gerechtigkeit und Liebe gereinigt wird.

Düsterkeit, Verzweiflung, Verzweiflung, Bosheit und andere derartige Affektionen sind die karmischen psychischen Folgen von gesättigten, aber unbefriedigten Wünschen. Wer wenig nachdenklich sein will, wird von diesen Lastern verzehrt, die in periodischen und oft ohnmächtigen Explosionen oder, wenn er milde ist, von einem ständigen Protest gegen das Schicksal freien Lauf lassen. Wer nachdenklicher ist und seinen Verstand einsetzt, bringt in Sprache und Handeln klarere und gezieltere Ausdrücke zum Ausdruck. Er sieht alles wie in einem grauen Nebel. Die Blumen, die Vögel, die Bäume, das Lachen der Freunde und sogar die Sterne mögen alle glücklich sein; aber das erscheint ihm nur als eine Bühne, die zum endgültigen schwarzen Untergang führt, den er als das Ende aller Bemühungen ansieht. Er wird ein Pessimist.

Der Pessimismus ist das unvermeidliche Ergebnis aller Versuche, Gedanken als Mittel zur Befriedigung des Begehrens zu verwenden. Der Pessimismus ist voll entwickelt, wenn der psychische Körper gesättigt ist und der Geist die Sinnlosigkeit aller Bemühungen sieht, Glück durch Begehren zu erlangen.

Der Pessimismus kann überwunden werden, indem man sich weigert, Gedanken an Düsterkeit, Mutlosigkeit und Bosheit zu hegen, und indem man über die Gegensätze nachdenkt: Heiterkeit, Hoffnung, Großzügigkeit und Liberalität. Der Pessimismus ist überwunden, wenn solche Gedanken gewünscht sind. Der Pessimismus ist völlig verdrängt, wenn man sich in den Herzen anderer und in seinem Herzen anderer fühlen kann. Indem er sich bemüht, die Beziehung aller Wesen zu fühlen, entdeckt er, dass nicht alle Dinge zum endgültigen Untergang führen, sondern dass es für jede lebende Seele eine glänzende und herrliche Zukunft gibt. Mit diesem Gedanken wird er ein Optimist; Kein Optimist von der sprudelnden, explosiven, sentimentalen Art, der darauf besteht, dass alles schön ist und es nichts anderes als Gutes gibt, sondern ein Optimist, der in das Herz der Dinge schaut, die dunkle Seite sieht, aber auch die helle und von der weiß Grundsätze, die besagen, dass alle Dinge zum ultimativen Wohl tendieren. Dies ist ein Optimist der intelligenten Art. Das Karma des übermütigen Optimisten ist, dass er durch Reaktion ein Pessimist wird, weil er nicht versteht und daher seine Position nicht halten kann, wenn er zum Abwärtszyklus seiner emotionalen Natur kommt.

Ein Verständnis der psychischen Natur und ein praktischer Einsatz von psychischer Kraft ist der Beginn des Okkultismus. Der Okkultismus befasst sich mit den Gesetzen und Kräften der unsichtbaren Seite der menschlichen Natur. Dies beginnt mit dem psychischen Körper der Natur, des Menschen und der Welt. Der Okkultismus erstreckt sich auf die geistige und die geistige Welt. Wenn jemand in der Lage ist, sein psychisches Karma zu erfüllen und zu trainieren und die Wünsche und Ausbrüche seiner psychischen Natur zu kontrollieren und gleichzeitig seinen Geist zu kontrollieren und zu trainieren, wird er mit dem Streben nach dem höheren Leben beginnen, hinter dem zu sehen Bildschirm des physischen Lebens. Die Ursachen von Erscheinungen verstehen, das Reale vom Falschen trennen, nach den Gesetzen handeln, die die Natur kontrollieren; Wenn er also handelt und sich an das Gesetz hält, wird er nach dem Licht seines Wissens arbeiten und zu einer Erkenntnis seines höheren Geistes gelangen, die dem Plan des universellen Geistes entspricht.

(Fortgesetzt werden)