Denken und Schicksal

Harold W. Percival

KAPITEL III

ZIELE DES GESETZES DES GEDANKENS

Abschnitt 1

Das Gesetz des Denkens in Religionen und bei Unfällen.

Die Einwände gegen die Lehre, dass der Mensch der Schöpfer seiner ist Schicksal sind, dass Männer keine Wahl haben, geschaffen zu werden, und keine Wahl bezüglich ihrer Schicksal;; und dass es nicht mehr als einen gibt life auf der Erde. Ihr ERFAHRUNGEN würde das zeigen Gerechtigkeit wird selten getroffen; dass die Guten oft Unglück erleiden und dass die Bösen oft gedeihen; dass Belohnungen und Bedrängnisse im Allgemeinen ohne weise Dispensation zur Menschheit kommen; dass die Schwachen und Armen unterdrückt werden und dass die Starken und Reichen ungestraft bekommen können, was sie wollen; und dass es kein gleiches gibt Gelegenheit für alle. Ein weiterer Faktor, der gegen die Akzeptanz der Gesetz des Denkens as Schicksal ist der Glaube an die stellvertretende Versöhnung. Wenn Einzelpersonen von den Folgen ihrer entlastet werden können Sünden durch das Opfer eines anderen gibt es keine Grund für einen Glauben an Gerechtigkeit.

Das ein Geschenk der ewigen Glückseligkeit in Himmelund der Angst des ewigen Leidens in Hölleals Belohnung oder Strafe für die Taten eines kurzen life auf der Erde und basierend auf der bloßen Akzeptanz oder Ablehnung einer Lehre, trüben die Wahrnehmung und taumeln die Verständnis. Prädestination bedeutet, dass jeder Macher wird bei der Geburt willkürlich für gut oder schlecht geschaffen: ein Gefäß für Scham oder Ehre. Diese Idee versklavt die Gläubigen, wenn sie ohne Frage geglaubt wird.

Diejenigen, die nur akzeptieren Gottes wer nach Belieben Schuld oder Gunst abgibt, erhöht oder niederlegt und gibt life or Tod;; diejenigen, die mit der Erklärung zufrieden sind, dass jedes Ereignis der Wille von ist Gottes oder die Wege der Vorsehung sind nur durch das Halten solcher Überzeugungen nicht in der Lage, das zu erfassen Gesetz des Denkens as Schicksal. Manche Menschen glauben an viele Götterund andere in einem bestimmten Gott, die ihre Wünsche erfüllen und ihre dulden werden Sünden wenn durch Opfergaben und Flehen besänftigt. Menschen, die glauben, einen solchen Gott zu haben, wollen keinen Rechtswesen auf die sie nicht für ihre egoistischen Ziele appellieren können und eine gewünschte Antwort erhalten.

Nein Religion kann auf die verzichten Gesetz des Denkens, wie Schicksal: es ist die Basis der Moral Rechtswesen. Nein Religion ist ohne Moral Rechtswesen;; es muss in jedem religiösen System sein; und in einigen unten stehende Formular es ist. Daher die moralischen Aspekte eines jeden Religion werden in gewissem Maße von allen geteilt. Dafür Grund Es wurden erfolgreich Anstrengungen unternommen, um das zu zeigen Identität of Religionen im Grunde genommen ist ihr Moralkodex die Verbindung zwischen ihnen. Jede Religion legt jedoch die Verwaltung der Moral fest Rechtswesen in die Hände dieses besonderen Gottes wessen Religion es ist. Es wird angenommen, dass seine Macht so groß ist, dass er selbst nicht an die Moral gebunden ist Rechtswesendarüber zu sein; daher der Glaube an den Willen von Gottes und die Wege der Vorsehung; daher auch bei einigen Personen einige zweifeln des Managements davon Gottesund schließlich ein Glaube an blinde Gewalt und Chance.

Ein anderer Grund warum manche Leute das vielleicht nicht akzeptieren wollen Gesetz des Denkens as Schicksal ist, dass sie es nicht begreifen. Sie kennen kein System des Universums; sie wissen nichts von der Natur dauert ebenfalls 3 Jahre. Das erste Jahr ist das sog. Götteroder von den Teilen, die die Götter spielen bei der Schaffung, Aufrechterhaltung und Veränderung der physischen Welt; Sie wissen wenig über die Natur dauert ebenfalls 3 Jahre. Das erste Jahr ist das sog. Macher und seine Verbindung mit dem Götter. Das Versagen der Menschen, diese zu erfassen Punkte ist auf das Fehlen einer Standardmaßnahme zurückzuführen, mit der die Natur und Beziehungen von allen Materie und Wesen in den unsichtbaren Welten und ihren Ebenen und auf der sichtbaren physischen Ebene können geschätzt werden. Aufgrund seiner Schwäche und Selbstsucht akzeptiert der Mensch Kraft als dieses Maß; Sein Moralkodex ist daher praktisch das, was Macht ist Recht. Der Mensch sieht in seinem Gottes ein vergrößerter Mann; so wird er daran gehindert, ein System von zu sehen Denken, ohne die er keinen Schlüssel zu den Geheimnissen der sichtbaren Ebene haben kann.

Nein Religion kann auf die verzichten Gesetz des Denkens as Schicksal. Theologische Lehren sind jedoch oft nicht damit vereinbar. Sie lassen es in seltsamen Verkleidungen, Geschichten und Lehren erscheinen, die das verbergen Rechtswesen. Trotzdem sind dies Formen von Triune Selves verwendet, um ihre zu unterrichten Macher so viel von der Gesetz des Denkens wie die Macher erwerben kann. Das Glauben das gilt für "Wege der Vorsehung", den "Zorn von Gottes"Und" original Sünde”Um nur diese wenigen zu erwähnen, auch als die Skepsis, die von bloßem spricht Chance und Unfallist eine Station, durch die der Handelnde geht, während er von der Light dauert ebenfalls 3 Jahre. Das erste Jahr ist das sog. Intelligenz.

Das Gesetz des Denkens as Schicksal arbeitet in Stille und ist unsichtbar. Sein Verlauf ist für die Sinne nicht wahrnehmbar. Selbst die Ergebnisse auf der physischen Ebene ziehen keine Aufmerksamkeit auf sich, es sei denn, sie sind ungewöhnlich oder unerwartet. Dann werden sie von einigen Personen gerufen Unfälleund werden zugeschrieben Chance;; durch andere, Wunder oder den Willen von Gottesund eine Erklärung wird in gesucht Religionen. Es ist nicht allgemein bekannt, dass Religion die ist Beziehung zwischen Macher und dem Götter sie haben aus gemacht Naturdem „Vermischten Geschmack“. Seine Gottes oder im Götter welche Männer anbeten sind Natur Götter. Dies Tatsache ist aus dem ersichtlich Symbole von denen sie verlangen, angebetet zu werden. Diese Natur Götterunterliegen jedoch einem vollständigen dreieinigen Selbst: Sie werden durch das Verkörperte geschaffen Macher von Triune Selves. Triune Selves liefern die verkörperten Teile ihrer Macher die Mittel, um die Anbetung aufgrund der - und sogar der von - geforderten - Anbetung zu erreichen Natur Götter. Die „Göttlichkeit“ jedes Menschen, der in ihm spricht, ist die Denker von ihm selbst Dreieiniges Selbst. Triune Selves erziehen ihre Macherund verwenden Religionen als Lehrmittel. Somit darf der Handelnde in einem menschlichen Körper ein persönliches betrachten Gottes als sein Schöpfer und Kraftquelle und als Administrator von Gerechtigkeit nach einem Moralkodex. Soweit die GottesHandlungen oder Unterlassungen fallen nicht in den Moralkodex - genau den Kodex, der dem Moralkodex zugeschrieben wird Gottes- Der Handelnde glaubt an die „unergründlichen Wege der Vorsehung“.

Manchmal kleine Teile der Gesetz des Denkens sind in zu finden Religionen;; aber dann werden sie gefärbt, um sich in den Körper der Theologie einzufügen. Wenn die Macher reift ausreichend, um zu sehen, dass es in einem Körper, der personalisiert ist, sinngebunden ist Naturund zwischen zu unterscheiden Götter or Gottes einerseits und andererseits die Light es erhält von seinem Intelligenzdann damit Light werden die Macher verstehe die angeborene Idee von Gerechtigkeit, die reale Bedeutungen des "Zorns von GottesUnd der Lehre vom Original Sünde.

Unfälle und Chance sind Wörter, die von Personen verwendet werden, die nicht klar denken, wenn sie versuchen, bestimmte Ereignisse zu erklären. Wer denkt, muss überzeugt sein, dass in einer so geordneten Welt kein Platz für die Worte ist Unfall und Chance. Jede Naturwissenschaft hängt von der Wiederholung bestimmter ab Fakten in einer bestimmten Reihenfolge. Eine physische Rechtswesen Mittel Fakten beobachtet und die Gewissheit ihres Wiederauftretens in geordneter Reihenfolge. Solch physisch Gesetze regeln alle körperlichen Handlungen, von der Aussaat bis zur Ernte, vom kochenden Wasser bis zum Segeln eines Schiffes, vom Geigenspiel bis zur elektrischen Übertragung von Ton und Bild per Funk.

Kann es sein, dass es keine Gewissheit über die geordnete Reihenfolge von gibt? Fakten und Ereignisse, wenn wir nach Moral suchen Rechtswesenfür die moralische Ordnung? Es gibt so eine Rechtswesenund es macht so genannte aus Unfälle: Alles, was auf der physischen Ebene existiert, ist ein Exteriorisierung einer dachte die durch denjenigen angepasst werden muss, der die ausgestellt hat dachtein Übereinstimmung mit seinem Verantwortung und an der Konjunktion von Zeit, Zustand und Ort.