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Begierde ist die Ursache von Geburt und Tod und Tod und Geburt,
Aber nach vielen Leben, wenn der Verstand das Verlangen überwunden hat,
Der auferstandene Gott, der frei von Wünschen ist und sich seiner selbst bewusst ist, wird sagen:
Geboren aus deinem Leib des Todes und der Dunkelheit, oh Begierde, habe ich mich angeschlossen
Der unsterbliche Wirt.

-Der Tierkreis.

WORD

Vol 2 NOVEMBER 1905 Nr. 2

Copyright 1905 von HW PERCIVAL

DESIRE

Von allen Kräften, mit denen der Geist des Menschen zu kämpfen hat, ist das Verlangen das schrecklichste, das täuschendste, das gefährlichste und das notwendigste.

Wenn der Geist sich zum ersten Mal zu inkarnieren beginnt, wird er von der Animalität des Begehrens verängstigt und abgestoßen, aber durch die Assoziation wird die Abstoßung attraktiv, bis der Geist schließlich durch seine sinnlichen Freuden getäuscht und in Vergessenheit versetzt wird. Die Gefahr besteht darin, dass der Verstand durch das Verlangen nach sich selbst viel länger mit dem Verlangen streiten kann, als es sollte, oder sich damit identifizieren und so zu Dunkelheit und Verlangen zurückkehren kann. Es ist notwendig, dass das Verlangen dem Verstand Widerstand entgegensetzt, damit der Verstand sich selbst erkennt, wenn er durch seine Illusionen sieht.

Verlangen ist die Schlafenergie im universellen Verstand. Mit der ersten Bewegung des universellen Geistes erweckt das Verlangen die Keime aller existierenden Dinge in Aktivität. Wenn der Atem des Geistes das Verlangen berührt, wird es aus seinem latenten Zustand erweckt und umgibt und durchdringt es alle Dinge.

Das Verlangen ist blind und taub. Es kann nicht schmecken, riechen oder berühren. Obwohl das Verlangen ohne Sinne ist, nutzt es die Sinne, um sich selbst zu dienen. Obwohl blind, greift es durch das Auge, zieht ein und sehnt sich nach Farben und Formen. Obwohl es taub ist, lauscht es den Geräuschen, die die Empfindung anregen, und trinkt sie durch das Ohr ein. Ohne Geschmack, aber es hungert und befriedigt sich durch den Gaumen. Ohne zu riechen, aber durch die Nase atmet es Gerüche ein, die den Appetit anregen.

Das Verlangen ist in allen existierenden Dingen vorhanden, aber es kommt nur durch die lebendige organische Tierstruktur zu einem vollständigen und vollständigen Ausdruck. Und das Verlangen kann nur erfüllt, gemeistert und auf höhere Nutzungen als das Tier gerichtet werden, während es sich im menschlichen Tierkörper in seinem ursprünglichen Tierzustand befindet.

Verlangen ist ein unersättliches Vakuum, das das ständige Kommen und Gehen des Atems verursacht. Das Verlangen ist der Strudel, der alles Leben in sich ziehen würde. Ohne Form tritt das Verlangen in alle Formen ein und verzehrt sie durch ihre ständig wechselnden Stimmungen. Das Verlangen ist ein Oktopus, der tief in den Geschlechtsorganen sitzt; seine Tentakel reichen durch die Alleen der Sinne in den Ozean des Lebens und dienen seinen nie zu erfüllenden Forderungen; ein brodelndes, flammendes Feuer, es wütet in seinen Begierden und Begierden und macht die Leidenschaften und Ambitionen verrückt, mit der blinden Selbstsucht des Vampirs zieht es die Kräfte des Körpers heraus, durch die sein Hunger gestillt wird, und lässt die Persönlichkeit verbrannt Asche auf den Müllhaufen der Welt. Das Verlangen ist eine blinde Kraft, die entnervt, stagniert und erstickt und ist der Tod für alle, die ihre Gegenwart nicht ertragen, in Wissen umwandeln und in Willen umwandeln können. Die Begierde ist ein Wirbel, der alle Gedanken auf sich zieht und sie zwingt, neue Melodien für den Tanz der Sinne, neue Formen und Gegenstände für den Besitz, neue Entwürfe und Forderungen zur Befriedigung des Appetits und zur Betäubung des Geistes und neue Ambitionen zur Verwöhnung Persönlichkeit und schmeichelt seinem Egoismus. Verlangen ist ein Parasit, der aus dem Geist wächst, sich in ihn hineinfrisst und in ihm fettet; in all seine Handlungen hat es einen Glanz geworfen und den Verstand veranlasst, es als untrennbar zu betrachten oder es mit sich selbst zu identifizieren.

Aber das Verlangen ist die Kraft, die die Natur dazu bringt, alle Dinge zu reproduzieren und hervorzubringen. Ohne Verlangen würden sich die Geschlechter weigern, sich zu paaren und ihre Art zu reproduzieren, und Atem und Geist könnten nicht länger inkarnieren; Ohne Verlangen würden alle Formen ihre anziehende organische Kraft verlieren, würden zu Staub zerfallen und sich in Luft auflösen, und Leben und Gedanken hätten keinen Plan, sich niederzuschlagen, zu kristallisieren und zu verändern; Ohne Verlangen könnte das Leben nicht auf den Atem reagieren, keimen und wachsen, und ohne Material, mit dem es arbeiten könnte, würde das Denken seine Funktion außer Kraft setzen, aufhören zu handeln und den Geist als unreflektierte Leere zurücklassen. Ohne Verlangen würde der Atem die Materie nicht manifestieren, das Universum und die Sterne würden sich auflösen und in das eine Urelement zurückkehren, und der Geist hätte vor der allgemeinen Auflösung nicht entdeckt, dass er er selbst ist.

Der Geist hat Individualität, das Verlangen jedoch nicht. Geist und Begehren entspringen der gleichen Wurzel und Substanz, aber der Geist ist eine große Entwicklungsperiode vor dem Begehren. Weil das Verlangen auf diese Weise mit dem Verstand verbunden ist, hat es die Kraft, den Verstand in den Glauben zu locken, zu beeinflussen und zu täuschen, dass sie identisch sind. Der Verstand kann nicht ohne Verlangen auskommen, noch kann das Verlangen ohne den Verstand auskommen. Das Verlangen kann nicht durch den Verstand getötet werden, aber der Verstand kann das Verlangen von niedrigeren zu höheren Formen erwecken. Das Verlangen kann nicht ohne die Hilfe des Verstandes voranschreiten, aber der Verstand kann sich niemals selbst erkennen, ohne durch das Verlangen geprüft zu werden. Es ist die Pflicht des Geistes, das Verlangen zu erwecken und zu individualisieren, aber insofern das Verlangen unwissend und blind ist, hält seine Täuschung den Geist gefangen, bis der Geist die Täuschung durchschaut und stark genug ist, um dem Verlangen zu widerstehen und es zu unterdrücken. Durch dieses Wissen sieht sich der Geist nicht nur als anders und von der Unkenntnis des tierischen Verlangens befreit, sondern er wird das Tier auch in den Denkprozess einweihen und es so aus seiner Dunkelheit in die Ebene des menschlichen Lichts erheben.

Das Verlangen ist ein Stadium in der bewussten Bewegung der Substanz, während es ins Leben eingehaucht wird und sich durch die höchste Form des Geschlechts entwickelt, in der der Gipfel des Verlangens erreicht ist. Durch das Denken kann es sich dann vom Tier trennen und es überschreiten, es mit der Seele der Menschheit vereinen, intelligent mit der Kraft des göttlichen Willens handeln und so schließlich das Eine Bewusstsein werden.