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Das Selbst der Materie und das Selbst des Geistes können sich niemals begegnen. Einer der beiden muss verschwinden; Es gibt keinen Platz für beide.

Ach, ach, dass alle Menschen Alaya besitzen sollten, eins mit der Großen Seele sein sollten und dass Alaya, wenn er sie besitzt, ihnen so wenig nützen sollte!

Siehe, wie wie der Mond, der sich in den ruhigen Wellen spiegelt, Alaya von den Kleinen und den Großen reflektiert wird, sich in den kleinsten Atomen spiegelt, aber nicht das Herz aller erreicht. Leider sollten so wenige von der Gabe profitieren, dem unschätzbaren Segen, die Wahrheit zu lernen, der richtigen Wahrnehmung bestehender Dinge, dem Wissen um das Nichtexistierende!

- Stimme der Stille.

WORD

Vol 1 Juni 1905 Nr. 9

Copyright 1905 von HW PERCIVAL

STOFF

Wie das Wort schon sagt, ist „Substanz“ das, was zugrunde liegt oder darunter steht. Das, was der Substanz zugrunde liegt oder darunter steht, ist das manifestierte Universum.

Das Wort "Mulaprakriti", wie es von den alten Ariern verwendet wird, drückt seine eigene Bedeutung noch perfekter aus als unsere Wortsubstanz. "Mula" bedeutet Wurzel, "Prakriti" Natur oder Materie. Mulaprakriti ist daher zur Verbesserung der Gesundheitsgerechtigkeit Ursprung oder Wurzel, aus der Natur oder Materie stammt. In diesem Sinne verwenden wir das Wort Substanz.

Substanz ist ewig und homogen. Es ist die Quelle und der Ursprung aller Manifestation. Substanz hat die Möglichkeit, sich mit dem Bewusstsein zu identifizieren und dadurch zu werden. Substanz ist keine Materie, sondern die Wurzel, aus der Materie entspringt. Substanz manifestiert sich niemals für die Sinne, weil die Sinne sie nicht wahrnehmen können. Aber durch Meditation darüber kann der Geist in den Zustand der Substanz übergehen und ihn dort wahrnehmen. Was von den Sinnen wahrgenommen wird, ist nicht Substanz, sondern die Unterteilung der niedrigsten Bewegung von Substanz in ihren verschiedenen Kombinationen.

In der gesamten Substanz ist das Bewusstsein allgegenwärtig. Das allgegenwärtige Bewusstsein in der Substanz ist Selbstbewegung. Selbstbewegung ist die Ursache für die Manifestation von Substanz durch die anderen Bewegungen. Substanz ist immer dieselbe wie Substanz, wird aber durch universelle Bewegung in Geistmaterie übersetzt. Geistmaterie ist atomar. Geistmaterie ist der Beginn von Universen, Welten und Menschen. Durch das Zusammenspiel der Bewegungen wird Geist-Materie in bestimmte Zustände oder Zustände übersetzt. Die eine Substanz wird zu zwei, und diese Dualität herrscht während der gesamten Manifestationsperiode vor. Vom spirituellsten zum materiellsten auf dem Abwärtsbogen des Zyklus, dann zurück zur universellen Bewegung.

Geistmaterie bildet die zwei untrennbaren Gegensätze oder Pole, die in allen Erscheinungsformen vorhanden sind. In seiner ersten Entfernung von der Substanz erscheint Geist-Materie als Geist. Die siebte Entfernung nach außen oder unten ist unsere grobe Angelegenheit. Materie ist der Aspekt der Substanz, der von dem anderen Pol seiner selbst, der Geist genannt wird, bewegt, geformt und geformt wird. Geist ist der Aspekt der Substanz, der den anderen Pol seiner selbst, der Materie genannt wird, bewegt, energetisiert und formt.

In seiner äußeren oder abwärts gerichteten Bewegung wird das, was Substanz war, aber jetzt die Dualitätsgeist-Materie ist, durch synthetische Bewegung beeindruckt und durch die niederen Königreiche bis zum Menschen in Richtung, Impuls und Schicksal geleitet. Wenn Geist-Materie dann gleichermaßen ausgeglichen ist, identifiziert sie sich mit Selbstbewegung, die der höchste Ausdruck bewusster Substanz ist und unsterblich, substanziell und göttlich ist. Wenn jedoch der Geist oder die analytische Bewegung nicht ausgeglichen und mit der Selbstbewegung identifiziert wird, wird sie immer wieder durch die ständig wiederkehrenden Perioden der Involution und Evolution gewirbelt.

Jeder Körper oder jede Form ist das Vehikel für das darüber liegende Prinzip und ist wiederum das Informationsprinzip für den Körper oder die Form darunter. Spirituelle Entwicklung besteht in der Umwandlung von Materie vom niedrigeren zum höheren Grad; Jedes Gewand ist ein Vehikel für die Reflexion oder den Ausdruck des Bewusstseins. Das Geheimnis des Erreichens besteht nicht darin, Körper oder Formen aufzubauen und sich an sie zu binden, sondern das Fahrzeug nur als Mittel zu bewerten, um das endgültige Ziel aller Bemühungen zu erreichen - das Bewusstsein.

Das Bewusstsein ist in einem Lehmklumpen in keiner Weise anders als in einem Retter der Welt. Bewusstsein kann nicht verändert werden, weil es unveränderlich ist. Aber das Vehikel, durch das das Bewusstsein ausgedrückt wird, kann verändert werden. Diese Materie in ihrem physischen Zustand und ihrer Form wäre also nicht in der Lage, das Bewusstsein zu reflektieren und auszudrücken, wie es das Gewand eines Buddha oder eines Christus tun würde.

Universen kommen und gehen wie die Tage in grenzenloser Zeit, damit die Materie vom einfachsten und unentwickelten Zustand bis zum höchstmöglichen Grad an Intelligenz aufgearbeitet werden kann: von einem Sandkorn oder einem Naturgeist bis zu einem Erzengel oder dem Universellen namenlose Gottheit. Der einzige Zweck der Involution von Substanz als Geist-Materie in Form und der Entwicklung von Geist-Materie zu Substanz ist: das Erreichen des Bewusstseins.