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Die okkulte Sünde des Zweifels ist der Zweifel am geistigen Sein. Die Strafe ist geistige Blindheit.

-Der Tierkreis.

WORD

Vol 7 Juli 1908 Nr. 4

Copyright 1908 von HW PERCIVAL

ZWEIFELN

DOUBT ist ein Wort, das sowohl unter Ungebrachten als auch unter Gelehrten gebräuchlich ist. Aber nur wenige unter denen, die es so beschäftigen, hören auf, das Prinzip, für das das Wort steht, zu betrachten und zu untersuchen.

Zweifel kommen von Duo, zwei, in denen die Idee der Dualität in Bezug auf jedes Ding enthalten ist und sich unendlich durch alle Dinge erstreckt. Da es sich beim Zweifel um die Idee der Zwei oder der Dualität handelt, ist er immer von einer Unbestimmtheit begleitet, weil er geteilt ist oder zwischen beiden steht. Die Idee von zwei kommt von der Substanz, die die Wurzel der Natur oder Materie ist. Die Substanz ist an sich homogen, wird aber durch ihre eine Eigenschaft ausgedrückt – die Dualität. Dualität ist der Beginn der Manifestation durch alle Welten. Dualität besteht in jedem Atom. Dualität liegt in den beiden untrennbaren und gegensätzlichen Aspekten der Einheit, der Substanz.

Jeder der Gegensätze dominiert unauflöslich den anderen und wird wiederum vom anderen dominiert. Zu einer Zeit ist einer im Aufstieg und dann der andere. Der Zweifel begleitet die beiden immer, so dass jeder zum anderen neigt und seinerseits vom anderen zurückgehalten wird. Zweifel sind uns nur dann bekannt, wenn es sich um eine mentale Operation handelt, aber die Idee des Zweifels ist in allen Ebenen der Materie vorhanden, vom Beginn der Manifestation bis zur vollständigen und vollständigen Erlangung des Wissens. Der Zweifel wirkt in allen manifestierten Welten. im Prinzip dasselbe und je nach Ebene seiner Wirkung unterschiedlich.

Zweifel haben ihren Ursprung in Unwissenheit. Sie ändert sich graduell entsprechend der Entwicklung des Wesens, in dem sie gegenwärtig ist. Beim Menschen ist Zweifel der kritische Zustand des Geistes, in dem sich der Geist weder für eines von zwei Subjekten oder Dingen entscheidet noch Vertrauen in das andere hat.

Zweifel ist weder eine Untersuchung zu irgendeinem Thema, noch Forschung und Untersuchung, noch ein Denkprozess; obwohl es oft mit dem Denken einhergeht und sich aus der Untersuchung und Untersuchung eines Themas ergibt.

Der Zweifel ist wie eine Wolke, die sich über den Geist stiehlt und ihn daran hindert, klar wahrzunehmen und jedes Problem in Bezug auf das, was wahrgenommen wird, zu lösen. Wie eine Wolke nimmt die Größe und Dichte des Zweifels zu oder ab, wenn man nicht nach seinem Verständnis handelt oder selbstständig und selbstbewusst handelt. Zweifel sind jedoch ein Zustand des Geistes, der erlebt und überwunden werden muss, bevor eine klare mentale Sicht erreicht werden kann.

Verbunden mit und verbunden mit dem Zweifel sind als Vorfahren, Lehrer, Gefährten, Nachkommen und Bedienstete des Zweifels Ratlosigkeit, Zögern, Ungeduld, Unzufriedenheit, Verdrießlichkeit, Gereiztheit, Aufruhr, Misstrauen, Ungläubigkeit, Unglaube, Misstrauen, Bedenken, Vorahnung, Trübsal. Morosität, Unschlüssigkeit, Unentschlossenheit, Unsicherheit, Sklaverei, Trägheit, Unwissenheit, Angst, Verwirrung und Tod. Dies sind einige der Bedingungen, unter denen Zweifel bekannt sind.

Der Zweifel ist tief im Geist verankert und in der Tat gleichbedeutend mit einer der Funktionen des Geistes: jener Funktion oder Eigenschaft des Geistes, die als Dunkelheit, Schlaf bekannt ist. Der Zweifel ist einer der Faktoren, die die Art und Weise der Inkarnation des Geistes von Anfang an aus der langen Reihe von Inkarnationen des Geistes bestimmt haben. Der Zweifel war ein wichtiger Faktor in den Handlungen der Menschheit, war eine der Hauptursachen für einen Großteil des Leidens, das die Menschheit erbt, und für die Umstände, unter denen die Menschheit gegenwärtig zu kämpfen hat. Der Zweifel ist heute eines der Hindernisse für den Fortschritt und die Entwicklung des Menschen.

Die Zweifel, mit denen der Mensch auf Schritt und Tritt in seinem täglichen Leben und in den wichtigsten Krisen seines Lebens konfrontiert ist, sind alle schon in früheren Leben unter verschiedenen Bedingungen aufgetreten. Sie erscheinen heute als Zweifel, weil sie gestern nicht überwunden wurden. Sie entstehen heute entweder, um den Fortschritt eines Menschen zu behindern oder um durch Wissen durch Handeln überwunden zu werden. Der Zyklus oder die Zeit der Zweifel, die auftreten, hängt von der Entwicklung und dem Alter ab, in dem ein ähnlicher Zyklus von Zweifeln die Person, die ihn erlebt, angegriffen hat.

 

Es gibt vier Arten oder Klassen von Zweifeln. Sie beziehen sich auf die physische Welt und die drei Welten in und um sie herum: physische Zweifel, psychische Zweifel, mentale Zweifel und spirituelle Zweifel. Dies sind Attribute verschiedener Arten von Männern, denen wir begegnen, und auch der vier Männer des Tierkreises, die jeden einzelnen Mann ausmachen und enthalten. Diese vier Männer wurden im Editorial „The Zodiac“ erwähnt und symbolisiert Das Wort, März 1907 (Figure 30).

Physischer Zweifel bezieht sich auf die physische Welt und auf den physischen Körper, seinen Repräsentanten (Waage, ♎︎ ). Während der Geist durch den physischen Körper wirkt, wird er von allen Phänomenen der physischen Welt angegriffen, die die Wirkung des physischen Körpers in der physischen Welt betreffen. So beginnt der Geist zu zweifeln, sobald er sich seiner Wirkung in einem physischen Körper zum ersten Mal bewusst wird und durch seinen physischen Körper die physische Welt wahrnimmt. Das Tier zweifelt nicht wie der Mensch. Das Tier beginnt bereits nach der Geburt zu laufen, der Mensch hingegen kann weder stehen noch krabbeln und benötigt lange Monate oder sogar Jahre, bis es sich auf die Beine stellt und beim Gehen das Gleichgewicht des Körpers aufrechterhält. Der tierische Mensch bringt von seinen Eltern die gleichen Instinkte mit wie der Hund oder das Kalb von seinen Eltern. Wenn es allein auf die Vererbung zurückzuführen wäre, müsste ein Säugling genauso bereitwillig laufen und herumtollen wie ein Kalb oder ein Welpe. Aber es kann nicht. Dies liegt daran, dass das menschliche Tier nicht nur den tierischen Instinkten und Neigungen seiner Vorfahren unterworfen ist, sondern auch einer individuellen Entität, dem Geist; und der neu inkarnierte Geist, der nicht das Vertrauen der gegenwärtigen Erfahrung hat, ist nicht in der Lage zu gehen; es zweifelt und fürchtet, dass sein Körper fallen wird. Wenn ein Pferd, eine Katze oder ein anderes Tier zum ersten Mal ins Wasser geworfen wird, macht es sich sofort auf den Weg zum Ufer, auch wenn es sich nicht von Natur aus an das Wasser gewöhnt. Es kann beim ersten Versuch schwimmen. Aber ein Mann, der zum ersten Mal in der Mitte des Stroms platziert wird, wird ertrinken, auch wenn er möglicherweise die Theorie des Schwimmens gelernt hat, bevor er den Versuch wagt. Das Element des Zweifels greift in die Natur des menschlichen Körpers ein und hindert ihn daran, seine natürlichen Kräfte zu nutzen und die Theorie des Schwimmens, die er gelernt hat, in die Praxis umzusetzen. Die natürliche Aktivität des physischen Körpers wird oft durch den Zweifel, der im Geist aufkommt, behindert. Dieser Zweifel wird im Geist von einem Leben auf ein anderes in dieser physischen Welt übertragen, bis der Zweifel überwunden ist. Der physische Körper ist an die physische Welt angepasst, aber der Geist ist nicht in dieser Welt heimisch; es ist ein Fremder in dieser physischen Welt und ihrem Körper. Die Unvertrautheit des Geistes mit seinem Körper ermöglicht es dem Element des Zweifels im Geist, seine Handlungen zu dominieren und die Kontrolle über den Körper zu beeinträchtigen. Dies gilt für alle Lebensumstände und für die Umstände und Stellungen, die der Mensch durch Vererbung erhält.

Allmählich gewöhnt sich der Geist an seinen physischen Körper und kann seine Bewegungen mit Leichtigkeit und Anmut steuern. Wenn in der regelmäßigen Entwicklung des Menschen, nachdem er die Dinge der physischen Welt erlernt hat, die erforderlich sind, um sich mit ihm vertraut zu machen, wie zum Beispiel die Ausübung und Disziplin des Körpers, seine Aufrechterhaltung und Existenz durch ein Geschäft oder einen Fachmann Position, die sozialen Gewohnheiten der Sphäre, in der er lebt, und die Literatur der Zeit - und er ist so vertraut mit gewöhnlichen Gebräuchen, dass er seine früheren Zweifel überwunden hat, und wenn er gelernt hat, Vertrauen und Zuversicht in seine Position zu haben, dann hat der Verstand die anfänglichen Phasen des Zweifels durchlaufen und wird mit dem Zweifel konfrontiert, der in Bezug auf die unbekannten Welten entsteht.

Wenn Dinge aus einem der Reiche der psychischen Welt auf die physischen Sinne einwirken oder ihnen suggeriert werden, entstehen im Geist Zweifel daran, dass es eine unsichtbare Welt innerhalb und um das Physische herum gibt, weil sich dieser Geist an die Welt gewöhnt hat und mit ihr vertraut ist physischer Körper und wird durch das Physische und die Dinge der physischen Welt erzogen und ist darauf ausgerichtet. Sie bezweifelt, dass körperliches Handeln seinen Ursprung in einer unsichtbaren Quelle haben kann. Solche Zweifel beziehen sich auf die unsichtbare astrale oder psychische Welt mit ihren Wünschen und Formen. Sein Vertreter im Menschen ist der Linga-Sharira oder Formkörper (Jungfrau–Skorpion, ♍︎-♏︎), mit seinen tierischen Instinkten und Tendenzen.

Dies sind die Zweifel, mit denen der Mensch in seinem täglichen und emotionalen Leben am meisten zu kämpfen hat. Hier sind die unmittelbaren Quellen körperlicher Handlungen. Hier sind die Kräfte und Wesenheiten, die den Ursachen von körperlichen Handlungen und solchen Emotionen wie Wut, Angst, Neid und Hass sowie anderen Empfindungen wie Vergnügen und dem Gefühl von dummem Glück entsprechen oder entsprechen. Hier sind die Kräfte und Wesenheiten, die auf den fein eingestellten psychischen Körper des Menschen einwirken. Diese Gefühle und Empfindungen werden durch den physischen Körper mit seinen Sinnen mittels des psychischen Körpers erfahren. Die Kräfte sind für den physischen Menschen unsichtbar, aber für den psychischen Menschen offensichtlich, wenn der psychische Mensch durch bestimmte Praktiken oder mittels eines „Mediums“ oder durch Krankheit ausreichend von den Windungen des physischen Körpers befreit oder getrennt wird Seine Empfindungen sind auf die Oktave über und innerhalb der physischen Welt abgestimmt.

Alle Zweifel, die den physischen Menschen angegriffen haben, müssen hier angegangen und überwunden werden, auch wenn sie im physischen Körper überwunden wurden. Sie werden in der psychischen Welt und im astralen Formkörper nur in dem Maße überwunden, wie sie im physischen angetroffen und überwunden wurden.

Innerhalb und über der physischen und psychischen Welt und ihren Menschen befindet sich die mentale Welt und ihr inkarnierter Geist (Lebensgedanke, ♌︎-♐︎).

Dies ist die Welt, in der der Mensch am meisten lebt, und aufgrund der Notwendigkeit, dass der Geist mit seinem physischen Körper handelt, ist es die Welt, in der er am meisten zweifelt. Durch den gewöhnlichen Gebrauch oder Missbrauch des physischen Körpers hat der Verstand sein Sein mit dem physischen Leben in Verbindung gebracht, so dass er das reale Sein und sich selbst als ein Wesen, das von seinem physischen Körper verschieden ist, vergessen hat. Der Geist identifiziert sich im Denken nur mit seinem Körper und seinem physischen Leben, und wenn die Theorie vorschlägt, dass der Geist und der Gedanke vom physischen Körper verschieden sind, zweifelt der Geist an einer solchen Aussage und ist geneigt, sie abzulehnen.

Dieser Zweifel ist bei Gelehrten häufiger anzutreffen als bei Ungebildeten, weil der Lernende nur in den Dingen gelernt wird, die sich auf den Verstand in seiner Beziehung zur physischen Welt beziehen, und derjenige, der sich daran gewöhnt, an Dinge und Subjekte zu denken, die sich ausschließlich auf die physische Welt beziehen, ist nicht geneigt, die Schichten seines Denkens zu verlassen und in eine höhere Ebene hineinzuwachsen. Der Gelehrte ist wie ein Weinstock, der sich an den Gegenstand klammert, an den er sich gebunden und eingebettet hat. Wenn sich die Rebe weigert, sich festzuhalten, ihre Wurzeln verlassen, in einen tieferen Elternboden eindringen und aus diesem herauswachsen kann, ist sie keine Rebe mehr. Wenn der gelehrte Mensch von den Furchen anderer Geister befreit werden könnte und durch seine Gedanken in das Elternmaterial hineingreifen und daraus heranwachsen sollte, aus dem andere Geister gewachsen sind, dann müsste er wie die Pflanze nicht auf anderen Gewächsen wachsen und verpflichtet sein, ihren Neigungen als sein eigenes zu folgen, aber er würde ein individuelles Wachstum sein und das Recht haben, in die freie Luft zu greifen und das Licht von jeder Seite zu empfangen.

Die Rebe klammert sich an ihren Gegenstand; es kann nicht anders, weil es nur eine Weinpflanze ist, ein pflanzliches Wachstum. Aber der Mensch ist in der Lage, sein Denken von den Wachstumsraten des Lernens zu lösen und daraus zu wachsen, weil er eine Menschenpflanze geistigen Ursprungs ist, deren Aufgabe und Schicksal es ist, aus den sinnlichen Naturreichen in die leuchtende Sphäre des geistigen Wissens zu wachsen . Der Mann des bloßen Lernens und der Pedanterie wächst aufgrund von Zweifeln nicht über sein Lernen hinaus. Zweifel und Angst, die das Kind des Zweifels sind, beschäftigen ihn, je mehr er vom Lernen abhängt. Der Zweifel lässt ihn zögern. Er zögert zu lange; dann packt ihn die Angst und stößt ihn zurück in den Dschungel des Lernens, von dem er glaubt, dass es das Ende aller geistigen Anstrengungen ist, oder er zweifelt weiter an, bis er alles bezweifelt, einschließlich seines Lernens und seiner Zweifel.

Der Geist, der sich als Geist betrachtet, der in der mentalen Welt handelt, die sich von der physischen Welt unterscheidet, ist immer von Zweifeln befallen. Die Probleme, mit denen sich der Verstand auseinandersetzt, wie: der Unterschied zwischen und die Beziehung zwischen Gott und Natur, der Ursprung des Menschen, die Pflicht im Leben, das endgültige Schicksal, sind diejenigen, mit denen sich alle Verstandesmitglieder konfrontiert sahen, die versuchten, in der mentalen Welt frei zu handeln.

Der Zweifel an einer dieser Fragen oder an der möglichen Freiheit des Geistes von den Sinnen hat die Tendenz, die mentale Vision zu verdunkeln. Wenn die mentale Vision verdunkelt ist, verliert der Geist das Vertrauen in sein eigenes Licht. Ohne Licht kann es weder die Probleme sehen oder lösen, noch seinen Weg sehen, und fällt so in die sinnlichen Denkfelder zurück, mit denen es vertraut geworden war.

Aber der Verstand, der Vertrauen in sein freies Handeln hat, vertreibt die Dunkelheit des Zweifels. Sie sieht ihre eigene Handlungsweise in der Gedankenwelt, die sie geschaffen hat. Indem es Vertrauen gewinnt und seine eigenen Gedanken und die Gedanken der Welt mental sieht, sieht es, dass die Formen der psychischen Welt durch die Gedanken der mentalen Welt bestimmt werden, dass die Verwirrung von Wünschen und die Verwirrung von Emotionen auf die Verwirrung von zurückzuführen sind Gedanken und die widersprüchlichen Querströmungen des Denkens, dass die Ursache der Kräfte und Wesenheiten, die Wesenheiten als Formen in der psychischen Welt haben, durch die Gedanken bestimmt wird, die der Verstand erzeugt. Wenn dies erkannt wird, werden alle Zweifel in Bezug auf die Ursachen der Emotionen und Empfindungen ausgeräumt, die eigenen Handlungen werden klar erkannt und ihre Ursachen bekannt.

Der Zweifel an der spirituellen Welt und dem spirituellen Menschen hat mit dem unsterblichen Wesen zu tun, das über den physischen Menschen brütet und ihn über den inkarnierten Geist kontaktiert. Als Repräsentant der spirituellen Welt, Gottes, des universellen Geistes ist der spirituelle Mensch der menschliche höhere Geist, die Individualität in seiner spirituellen Welt (Krebs-Steinbock, ♋︎-♑︎). Solche Zweifel, die den inkarnierten Geist befallen, sind: dass er nach dem Tod nicht bestehen möge; dass alle Dinge durch die Geburt in die physische Welt kommen und durch den Tod aus der physischen Welt verschwinden, so dass auch sie die physische Welt verlassen und aufhören werden zu existieren; dass Gedanken ein Produkt oder eine Reaktion des physischen Lebens sein könnten, anstatt die Ursache des physischen Lebens zu sein. Ein noch schwerwiegenderer Zweifel besteht darin, dass der Geist, selbst wenn er nach dem Tod fortbesteht, in einen Zustand übergeht, der dem des Erdenlebens entspricht, dass das Leben auf der Erde in fleischlichen Körpern für immer beendet sein wird und dass es nicht zur Erde zurückkehren wird Leben.

Der Verstand bezweifelt die Existenz oder die mögliche Existenz einer geistigen Erkenntniswelt, in der sich die Ideen aller Phasen der Existenz befinden, aus denen das Denken seinen Ursprung hat; dass diese beständige Welt des Wissens mit ihren unsterblichen Idealformen eher auf die Phantasie eines menschlichen Geistes zurückzuführen ist als auf die Aussage einer spirituellen Tatsache. Schließlich bezweifelt der inkarnierte Geist, dass er im Wesentlichen mit dem unsterblichen Geist und mit dem universellen Geist identisch ist. Dieser Zweifel ist der schwerwiegendste, destruktivste und dunkelste von allen, weil er dazu neigt, den Geist, der inkarniert ist und den Wechselwirkungen der vorübergehenden Bedingungen unterliegt, von seinem ewigen und unsterblichen Elternteil zu trennen.

Zweifel ist eine okkulte Sünde. Diese okkulte Sünde des Zweifels ist der Zweifel im geistigen Sein. Die Strafe für diesen Zweifel ist spirituelle Blindheit und Unfähigkeit, spirituelle Wahrheiten in irgendetwas zu sehen, selbst wenn darauf hingewiesen wird.

Die Ursache des Zweifels der verschiedenen Männer ist die unentwickelte Dunkelheit des Geistes. Bis die Dunkelheit durch ein inneres Licht zerstreut oder verwandelt wird, wird der Mensch weiterhin zweifeln und in dem Zustand bleiben, in dem er sich hier befindet. Der Zweifel an der Unsterblichkeit durch Wachstum wird im menschlichen Geist von jenen verstärkt, die sein Leben durch die Kontrolle seines Geistes beherrschen und kontrollieren würden. Angst wird vor dem Verstand gehalten und das Zwillingsphantom des Zweifels gemacht. Die Menschen erlauben sich, von Priestern geritten zu werden, in geistiger Dunkelheit zu bleiben und sich durch die doppelte Welle von Zweifeln und Angst zu unterwerfen. Dies gilt nicht nur für die Masse der Unwissenden, sondern auch für Männer des Lernens, deren Verstand durch frühes Training in bestimmte Rillen getrieben wurde und die daher die Angst beschränkten, sich über ihre Rillen hinauszuwagen und an ihrer Fähigkeit zu zweifeln, aus ihnen herauszuwachsen.

Zweifel erzeugt Zweifel. Der Mann, der ständig zweifelt, ist ein Elend für sich und eine Plage für alle um ihn herum. Anhaltende Zweifel machen den Menschen zu einem wimmernden, jammernden Schwächling, der es kaum wagt zu handeln, weil er die Konsequenzen seines Handelns fürchtet. Zweifel können einen forschenden und forschenden Geist in eine Geißel verwandeln, deren Freude es ist, zu streiten und zu streiten, Trübsal zu werfen oder die Überzeugungen derer, mit denen er in Kontakt kommt, in Bezug auf die Hoffnung oder das Vertrauen in ein zukünftiges Leben zu verärgern, und An die Stelle des Glaubens und der Hoffnung treten, Unzufriedenheit, Unzufriedenheit und Verzweiflung zu hinterlassen. Zweifel erzeugen Zweifel im Kopf eines Menschen, der unehrlich und unaufrichtig ist und den Motiven anderer misstrauisch gegenübersteht, der an allem etwas auszusetzen hat, der verleumdet und diffamiert und der versucht, alle mit dem Zweifel zu infizieren, der in seinem eigenen Kopf gepflegt wird.

Zweifel ist jene Unbestimmtheit, die den Verstand veranlasst, zwischen der einen oder der anderen Sache zu schweben und sich nie dafür zu entscheiden. Durch das Hin- und Herwechseln zwischen zwei oder mehr Zuständen wird eine Finsternis über den Verstand geworfen, die sich nicht festsetzt oder sich für keinen entscheidet. Wir finden also unglückliche Männer, die sich nie für etwas entscheiden, oder, falls sie sich entscheiden sollten, sie versagen aufgrund von Zweifeln oder Befürchtungen, die in Bezug auf die Entscheidung auftauchen. Diese Unsicherheit des Geistes und die Verweigerung des Handelns machen den Geist weniger in der Lage zu entscheiden und zu handeln, sondern fördern eher Trägheit und Unwissenheit und führen zu Verwirrung.

Dennoch gibt es einen Grund für Zweifel, eine Rolle, die es bei der Entwicklung des Menschen spielen muss. Der Zweifel ist einer der Initiatoren des Geistes in die Bereiche des Lichts. Zweifel schützt alle Wege zum Wissen. Aber der Verstand muss Zweifel überwinden, wenn er bewusst in die inneren Welten eintreten will. Der Zweifel ist der Hüter des Wissens, der die ängstlichen und schwachen Menschen daran hindert, ihren eigenen Platz zu verlassen. Der Zweifel zwingt die geistigen Kinder zurück, die ohne Anstrengung wachsen und ohne Wissen weise werden möchten. So wie Dunkelheit für das Wachstum von Tieren und Pflanzen notwendig ist, so ist auch die Dunkelheit des Zweifels für das Wachstum notwendig.

Der zweifelhafte Verstand, der weder richtiges Urteil noch richtiges Handeln gelernt hat, zeigt sich in kritischen Momenten des Lebens. Zum Beispiel, wenn sich jemand, der verwirrt wie zwei Wagen steht, aus entgegengesetzten Richtungen nähert. Er schaut erst in die eine Richtung, dann in die andere, und entscheidet sich nicht, wie er der Gefahr entkommen kann. Diese Unentschlossenheit, mit der der Zweifel einhergeht, scheint ein seltsames Unglück zu erzwingen, da ein solches nicht selten unter den Füßen der Pferde läuft.

Derjenige, der die Entscheidung zwischen zwei ihm angebotenen Positionen aufgrund seines Zweifels an der richtigen Wahl aufschiebt, wird normalerweise so gesehen, dass er die beste Gelegenheit verpasst hat. Gelegenheit wartet nie. Gelegenheit ist immer vorhanden, obwohl sie ständig vergeht. Gelegenheit ist eine Prozession von Gelegenheiten. Der zweifelhafte Mann beklagt die Gelegenheit, die gerade vergangen ist und die er verloren hat, aber die Zeit, die er damit verbracht hat, seinen Verlust zu beklagen und jemandem die Schuld zu geben, hindert ihn daran, die Gelegenheit zu sehen, die sich dann bietet, aber wieder nicht gesehen zu werden, bis auch sie gerade vergangen ist. Die andauernde Unentschlossenheit und das Versäumnis, Gelegenheiten zu erkennen, lassen Zweifel an seiner Fähigkeit zur Auswahl oder zum Handeln aufkommen. Einer, der ständig an seinen Gedanken und Handlungen zweifelt, verursacht eine gegenwärtige Düsterkeit, Unbeholfenheit und Mutlosigkeit, die alle dem Vertrauen in die Handlung entgegenstehen. Selbstbewusstes Handeln führt die Hand, die einen Ball direkt ins Ziel wirft. Durch die Hand in ihrer Handlung, durch das Gehen, durch die Beförderung des Körpers, durch die Haltung des Kopfes, durch den Blick des Auges, durch den Klang der Stimme, den mentalen Zustand des Zweiflers oder des Handelnden mit Zuversicht kann gesehen werden.

Zweifel ist die dunkle und unbestimmte Sache, mit der der Geist kämpft und stark wird, wenn er sie überwindet. Wissen entsteht oder wächst, wenn Zweifel überwunden werden, aber Zweifel werden nur durch Wissen überwunden. Wie sollen wir dann Zweifel überwinden?

Zweifel werden durch eine zuversichtliche Entscheidung überwunden, gefolgt von der Aktion, auf die die Entscheidung hinweist. Die Prüfung, welches von zwei Themen oder Dingen am meisten bevorzugt wird, ist nicht das blinde Vertrauen von ignorantem Handeln, noch ist es zweifelhaft, obwohl Zweifel auftauchen und überwiegen werden, wenn der Verstand sich weigert, sich für eines von beiden zu entscheiden. Zweifel entscheidet nie; es stört immer und verhindert Entscheidungen. Wenn man Zweifel an der Wahl zwischen zwei Objekten oder bei der Entscheidung einer Frage überwinden würde, sollte man nach sorgfältiger Prüfung der Frage ohne Zweifel oder Angst vor dem Ergebnis entscheiden und entsprechend handeln. Wenn einer, der so entscheidet und handelt, wenig Erfahrung hat, kann sich seine Entscheidung und sein Handeln als falsch erweisen, und tatsächlich ist es in einem solchen Fall normalerweise falsch. Trotzdem sollte er sich weiter mit dem nächsten Thema oder der nächsten Frage befassen und ohne Angst nach seiner Entscheidung entscheiden und handeln. Diese Entscheidung und Maßnahme sollte nach sorgfältiger Prüfung des Fehlers getroffen werden, der in der vorherigen falschen Entscheidung und Maßnahme begangen wurde. Zurück in unentschlossene Zweifel zu geraten, nachdem sich das eigene Handeln als falsch erwiesen hat, ist ein Rückschlag für den Verstand und verhindert Wachstum, obwohl angenommen wurde, dass es zu dieser Zeit richtig war. Man sollte seinen Fehler erkennen, anerkennen und korrigieren, indem man weiter handelt. Sein Fehler sollte ihm zugute kommen, indem er es ihm ermöglicht, ihn zu durchschauen.

Durch fortgesetzte Entscheidungen und Handlungen, das Erkennen der eigenen Fehler und das ernsthafte Bestreben, diese anzuerkennen und zu korrigieren, wird das Geheimnis des richtigen Handelns gelöst. Man lernt zu entscheiden und zu handeln und löst das Geheimnis des richtigen Handelns, indem man fest daran glaubt, dass er im Wesentlichen eins ist mit dem universellen Geist oder Gott, durch seine Individualität, dem menschlichen höheren oder göttlichen Geist und seinem wahren Bewusstsein Sein kommt von dieser Quelle und wird seine Gedanken erhellen. Wenn man über diesen Gedanken nachdenkt, ihn ständig im Auge behält, darüber entscheidet und entsprechend der Entscheidung handelt, wird man in kurzer Zeit lernen, klug und gerecht zu entscheiden, und durch richtiges Urteil und gerechtes Handeln wird man kommen in das Erbe des Wissens, das sein Elterngott hinterlassen hat, sobald er es verdient hat.