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Vol 15 MAI 1912 Nr. 2

Copyright 1912 von HW PERCIVAL

WOHNEN

(Fortsetzung)

Fast jeder hat eine Vorstellung von dem, was man Leben nennt, und die Vorstellung basiert auf den Dingen und Zuständen, die er am meisten wünscht oder den Idealen, nach denen er strebt. Er ist der Ansicht, dass die Verwirklichung seiner Objekte im Leben lebendig sein wird und dass die Dinge, für die andere kämpfen, im Vergleich zu dem Ziel seiner Absicht von geringem Wert sind. Jeder scheint sich sicher zu sein, dass er weiß, was Leben wirklich ist, und strebt danach mit Körper und Geist.

Ermüdet von der Hektik der Stadt, ist sich jemand, der das einfache Leben idealisiert, sicher, dass das Leben in der Stille des Landes zu finden ist, inmitten von pastoralen Szenen und wo er die Kühle des Waldes und die Sonne auf den Feldern genießen kann, und er bemitleidet seine Mitmenschen, dass sie das nicht wissen.

Der ehrgeizige junge Mann, der ungeduldig mit seiner harten und langen Arbeit und der Eintönigkeit des Landes ist und der Meinung ist, dass er nur wissen kann, was Wohnen ist, im Herzen des Geschäfts und des Lebens unter dem Ansturm der Menge.

Mit dem Gedanken an ein Zuhause arbeitet der Industrie-Mann, damit er seine Familie großziehen und die Leichtigkeit und den Komfort genießen kann, die er verdient hat.

Warum sollte ich warten, um das Leben zu genießen, denkt der Lustjäger. Verschieben Sie nicht für morgen, was Sie heute genießen können. Sport, Spiele, Glücksspiele, Tanzen, Leckerbissen, anstoßen von Gläsern, Mischen von Magnetismus mit dem anderen Geschlecht, Nächte der Feierlichkeit, das lebt für ihn.

Der Asket betrachtet die Welt als einen Ort, der gemieden werden muss, weil er seine Wünsche nicht erfüllt, sondern die Anziehungskraft des menschlichen Lebens fürchtet. ein Ort, an dem Schlangen lauern und Wölfe bereit sind zu verschlingen; wo der Verstand durch Versuchungen und Betrug verführt wird und das Fleisch in den Fallen des Sinnes ist; Wo Leidenschaft wuchert und Krankheit allgegenwärtig ist. Er geht zu einem abgelegenen Ort, an dem er das Geheimnis des wirklichen Lebens für sich entdecken könnte.

Unzufrieden mit ihrem Los im Leben, sprechen die nicht informierten Armen widerwillig von Reichtum und verweisen mit Neid oder Bewunderung auf die Taten des sozialen Umfelds und sagen, dass diese das Leben genießen können; dass sie wirklich leben.

Was als Gesellschaft bezeichnet wird, setzt sich ziemlich häufig aus den Blasen auf dem Scheitel der Zivilisationswellen zusammen, die von Aufregungen und Kämpfen des Geistes im Meer des menschlichen Lebens aufgewirbelt werden. Diejenigen in der Gesellschaft sehen in der Zeit, dass die Zulassung durch Geburt oder Geld erfolgt, selten durch Verdienst; dass das Furnier der Mode und die Mechanik der Manieren das Wachstum des Verstandes kontrollieren und den Charakter verzerren; diese Gesellschaft wird von strengen Formen und unsicheren Sitten beherrscht; dass es Hunger nach Platz oder Gunst gibt, und mit Schmeichelei und Täuschung arbeiten, um es zu sichern und zu halten; dass es Bestrebungen und Kämpfe und Intrigen für hohle Triumphe gibt, begleitet von vergeblichem Bedauern für das verlorene Prestige; diese scharfen Zungen schlagen von den juwelenbesetzten Kehlen und lassen Gift in ihren honigsüßen Wörtern; Dort, wo das Vergnügen die Menschen dazu bringt, zu folgen, und wenn es auf die Nerven geht, peitschen sie ihre Phantasien aus, um ihren unruhigen Gedanken neue und oft grundsätzliche Aufregung zu verleihen. Anstatt Repräsentanten der Kultur und des wahren Adels des menschlichen Lebens zu sein, wird die Gesellschaft, wie sie ist, von denen gesehen, die ihren Glamour überlebt haben, als weitgehend wie das Waschen und Treiben, das von den Wellen des Glücks auf den Sand geworfen wird das Meer des menschlichen Lebens. Die Mitglieder der Gesellschaft schimmern eine Weile im Sonnenschein; und dann, ohne Kontakt zu allen Quellen ihres Lebens und unfähig, einen festen Stand zu halten, werden sie von den Wellen des Glücks mitgerissen oder verschwinden als Nicht-Wesenheiten, wie der Schaum, der weggeblasen wird. Die Gesellschaft bietet ihren Mitgliedern kaum eine Chance, die Strömungen ihres Lebens zu kennen und mit ihnen in Kontakt zu treten.

Verlasse den Weg der Welt, akzeptiere den Glauben, flehe den aufrichtigen Prediger und Priester an. Treten Sie in die Kirche ein und glauben Sie, und Sie werden Balsam für Ihre Wunden, Trost für Ihr Leiden, den Weg zum Himmel und seine Freuden des unsterblichen Lebens und eine Krone der Herrlichkeit als Ihre Belohnung finden.

Für diejenigen, die von Zweifeln und dem Kampf mit der Welt müde sind, war diese Einladung das sanfte Wiegenlied ihrer Mutter in den Kinderschuhen. Diejenigen, die von den Aktivitäten und dem Druck des Lebens abgenutzt sind, finden für eine Weile Ruhe in der Kirche und erwarten ein unsterbliches Leben nach dem Tod. Sie müssen sterben, um zu gewinnen. Die Kirche hat und kann nicht geben, wovon sie behauptet, Hüterin zu sein. Unsterbliches Leben wird nach dem Tod nicht gefunden, wenn es vorher nicht erhalten wurde. Unsterbliches Leben muss vor dem Tod und während sich der Mensch in einem physischen Körper befindet, erlebt werden.

Unabhängig von den untersuchten Lebensphasen wird jede als unbefriedigend angesehen. Die meisten Menschen sind wie runde Stifte in quadratischen Löchern, die sie nicht passen. Jemand mag seinen Platz im Leben eine Zeit lang genießen, aber er wird müde, sobald oder bevor er gelernt hat, was es ihm beibringen sollte; dann sehnt er sich nach etwas anderem. Wer hinter den Glanz schaut und jede Lebensphase untersucht, entdeckt darin Enttäuschung, Unzufriedenheit. Es kann Ewigkeiten dauern, bis ein Mann dies lernt, wenn er es nicht sehen kann oder will. Dennoch muss er lernen. Die Zeit wird ihm Erfahrung geben, und der Schmerz wird sein Sehen schärfen.

Der Mensch, wie er in der Welt ist, ist ein unentwickelter Mensch. Er lebt nicht. Leben ist der Weg, auf dem der Mensch unsterbliches Leben erlangt. Leben ist nicht die Existenz, die die Menschen gegenwärtig als Leben bezeichnen. Leben ist der Zustand, in dem jeder Teil einer Struktur oder eines Organismus oder eines Wesens durch seinen besonderen Lebensstrom mit dem Leben in Kontakt steht und in dem alle Teile koordiniert arbeiten, um ihre Funktionen für den Zweck des Lebens dieser Struktur, des Organismus, zu erfüllen oder Sein, und wo die Organisation als Ganzes die Flut des Lebens und seine Lebensströme berührt.

Gegenwärtig ist kein Teil der Organisation des Menschen mit seiner besonderen Lebensströmung verbunden. Kaum eine vor dem Verfall erreichte Jugend greift die physische Struktur an, und der Mensch lässt den Tod seinen sterblichen Anteil einnehmen. Wenn die physische Struktur des Menschen aufgebaut und die Blume der Jugend gesprengt wird, verdorrt der Körper bald und wird verzehrt. Während die Feuer des Lebens brennen, glaubt der Mensch, dass er lebt, aber er ist es nicht. Er stirbt. Nur in seltenen Abständen ist es dem physischen Organismus des Menschen möglich, mit seinen besonderen Lebensströmen in Kontakt zu treten. Aber die Belastung ist zu groß. Der Mensch weigert sich unwissentlich, die Verbindung herzustellen, und er kennt oder koordiniert nicht alle Teile seines Organismus und veranlasst sie nicht, andere Funktionen als für die spärliche Aufrechterhaltung des physischen Körpers zu erfüllen, und so ist es nicht möglich für ihn von der physischen getragen werden. Er wird von ihm heruntergezogen.

Der Mensch denkt durch seine Sinne und als sinnliches Wesen. Er betrachtet sich nicht als ein Wesen, das von seinen Sinnen getrennt ist, und berührt daher nicht das Leben und die Quelle seines Seins. Jeder Teil der Organisation, der Mensch genannt wird, befindet sich im Krieg mit den anderen Teilen. Er ist hinsichtlich seiner Identität verwirrt und bleibt in einer Welt der Verwirrung. In keiner Weise ist er in Kontakt mit der Flut des Lebens und ihren Lebensströmen. Er lebt nicht.

(Fortgesetzt werden)