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Vol 17 APRIL 1913 Nr. 1

Copyright 1913 von HW PERCIVAL

Mentale und spirituelle Intoxikationen

(Abgeschlossen)

Der Geist wird von den Objekten und Themen, denen er sich zuwendet, abgestoßen, angezogen oder gleichgültig gegenüber ihnen. Das gilt für jeden Lebensabschnitt, von den ersten Kindheitserinnerungen bis zum Erlöschen der Flamme der Lebenskerze. Selten, wenn überhaupt, gibt es eine Zeit, in der der Mensch klar sehen und ohne Voreingenommenheit, Verdrehung oder Sentimentalität jede ihn berührende Frage beurteilen kann. Sein Urteil über bestimmte Fragen wird in aufeinanderfolgenden Perioden unterschiedlich sein, obwohl die Dinge und Fragen dieselben bleiben. Als Kind ist er verwirrt, als Jugendlicher hat er Erwartungen und Zuversicht, als Mann hat er seine Verantwortung und im Alter Zweifel, Gleichgültigkeit, Ungewissheit und Hoffnung.

Die Veränderungen des Körpers erzeugen Eindrücke auf den inkarnierten Teil des Geistes; Es folgen Reaktionen, und der Geist ändert seine Haltung gegenüber dem Äußeren und dem Inneren. Hochstimmung folgt Depressionen, Freude und Trauer, und der Schatten der Angst verblasst, wenn der Stern der Hoffnung aufsteigt. So wird die Handlung des Geistes in jeder Periode körperlicher Veränderung durch Glamour beeinflusst und die Reaktion des Glamours. Der Glamour zieht an, bezaubert, verwirrt, berauscht; seine Reaktion bringt Schmerz; aber beide stören immer.

Die Vergiftung des Geistes und die Reaktion folgen im Leben und von Leben zu Leben aufeinander. Der Geist kann weder Glück erkennen noch seine wahre Arbeit mit Intelligenz verrichten, bis er nicht mehr berauscht ist. Das Aufhören seiner Vergiftungen kann vom Verstand nur dann bewirkt werden, wenn er sich weigert, von Dingen außerhalb von sich selbst angezogen zu werden oder sich an sie zu binden. Es tut dies, indem es sein Denken und seine Aufmerksamkeit auf das Innere richtet und lernt, seine Handlungen darin zu nutzen und zu kontrollieren. Dabei wird versucht, die träge und noch unentwickelte Materie der so in die Tat umgesetzten Fakultät oder Fakultäten unter Kontrolle zu bringen und zu entwickeln und zu koordinieren. Indem man seine Aufmerksamkeit auf die Handlungen des Geistes im Inneren richtet, lernt man, wie der Geist ohne arbeitet und wie man seine Operationen kontrolliert.

Geistige Vergiftung wird durch die Fermentation der unentwickelten Materie des Geistes in ihren Entwicklungsprozessen verursacht. In dem Maß sieht man die Handlungen des Geistes in sich und versteht die Motive, die zum Handeln veranlassen, der Glamour ohne wird zerstreut. Dann gibt es noch den Glamour des Geistes in sich, nachdem der Geist das Interesse an der Welt und den Dingen der Welt verloren hat und nur mit seinen eigenen Prozessen und Funktionen beschäftigt ist.

Der Mensch, der auf die Aktivitäten des Geistes im Inneren achtet, sieht, dass die Dinge außerhalb von ihm die äußere Widerspiegelung der inneren Formen und Funktionen des Geistes sind. Die Reflexionen des Geistes in den Dingen ohne üben einen berauschenden Einfluss auf den Geist im Inneren aus. Obwohl er noch nicht von außen von einer geistigen Vergiftung befreit ist, sieht er zumindest die Ursache dafür und weiß, dass Glamour Glamour ist. Dieses Wissen beginnt den Glamour zu zerstreuen, besiegt den Rausch. Er beherrscht die äußere geistige Vergiftung in dem Maße, in dem er zuerst das Innenleben des Geistes und seine Vergiftungen entdeckt und dann kontrolliert. Dann kennt er die Realitäten, die in ihm sind. Eine Vergiftung des Geistes ist das Versagen, eine Realität zu kennen. Realitäten sind innerhalb; was außen objektiv erscheint, ist eine Reflexion von innen.

Die Preise, die die Welt auszeichnet, sind Liebe, Reichtum, Ruhm und Macht, und die Menschheit strebt danach. Die Welt bietet sie als Belohnung an. Während der Abenteuer, Schlachten, Pilgerfahrten in seiner langen Reihe von Inkarnationen gibt es Momente, in denen der Mensch einen oder mehrere der Preise gewonnen zu haben scheint; aber das scheint nur für einen Moment so. Sobald sie in seiner Reichweite sind, kann er sie nicht mehr halten. Sie rutschen weg oder schrumpfen ins Nichts und sind weg. Ob er ins Stocken gerät oder verfolgt oder verärgert, gebrochen oder betäubt ist, das Leben weckt und treibt ihn an und lässt ihn weiter kämpfen. Alle Dinge, die er wünscht, sind in diesen vier Preisen enthalten. Für den Preis, auf den sein geistiges Auge gerichtet ist, strebt er mit so viel Kraft an, wie er hat oder zu seiner Verfügung haben kann. Manchmal ziehen ihn zwei der Preise gleichermaßen an, und wenn er nicht den einen für den anderen aufgibt, sondern nach beiden strebt, befindet er sich im Krieg mit sich selbst und seine Bemühungen sind schwach.

In seinem gegenwärtigen männlichen und weiblichen Körper möchte der Mann die Liebe so wenig aufgeben, wie ein Betrunkener auf das Trinken verzichten möchte. Der Mensch kann die Liebe nicht aufgeben, solange er so bleibt, wie er ist.

Liebe und Sex sind so eng und intim, dass der Mensch die Liebe instinktiv vom Standpunkt seines Geschlechts aus sieht und denkt. Es ist fast unmöglich, in einem normalen Körper zu leben und an Liebe zu denken, ohne an Männer oder Frauen zu denken. Wenn er sich nicht als bewusstes Wesen kennt, nicht als Form, innerhalb und verschieden von dem Körper des Geschlechts, in dem er sich befindet, kann er ohne die Tinktur des Geschlechts keine Liebe haben. Er muss das Wesen der Liebe lernen und kennen, bevor er wirklich und ohne Verletzung seiner selbst und derjenigen, die er liebt, lieben kann. Wissen - und in gewissem Sinne über dem gewöhnlichen Wissen - muss der Liebe vorausgehen und es stetig lenken, wenn Liebe nicht zu einer geistigen Vergiftung führen soll.

Der Gedanke an Liebe bezieht sich auf das Wesen, das er liebt. Der Gedanke an Mutter, Vater, Schwester, Bruder, Freund, Frau, Kind oder Verwandten ist von Charakter und Geschlecht. Liebe erstreckt sich über das Physische hinaus auf Engel, auf Gott - und der Gedanke des Menschen ist, dass sie entweder männlich oder weiblich sind - eine Tatsache, die besonders in der ekstatischen Anbetung deutlich wahrgenommen wird.

Liebe muss inhärent sein, bevor sie wahrgenommen werden kann; es muss gefühlt werden, bevor man daran denken kann; es muss gedacht werden, bevor es bekannt sein kann. Liebe ist dem Geist inhärent; es wird in jedem menschlichen Körper in unterschiedlichem Maße wahrgenommen, vom Säuglingsalter bis zum Alter; es wird vom Verstand gedacht, wenn der Verstand reift und danach strebt, sich selbst zu erkennen; Sein Geheimnis ist bei voller Reife des Geistes bekannt. Das, was zur Liebe auffordert und in ihr ist, wird erst angegangen, wenn der Mensch versucht, das Göttliche zu verwirklichen. Was in der Liebe steht, ist Beziehung. Liebe soll den Menschen seine Beziehung zu allen Dingen lehren. Während der Liebesvergiftung kann der Mensch weder an seine wahre Beziehung zu den Körpern und Dingen denken noch sie kennen, die er liebt. Die Liebe hält ihn also für Sex und Sinn, bis er bereit und willens ist zu denken und zu wissen. Wenn der Mensch daran denkt, bis er seine Beziehung zu dem kennt, was er liebt, hört die Liebe auf, ein Rauschmittel des Geistes zu sein, sie erfüllt ihren Zweck. Es offenbart und bezieht die Teile des Geistes auf das Ganze. Es zeigt die unauflösliche Beziehung jedes Geistes zu allen und allen Geistern zueinander.

Die Liebe kann ihr Geheimnis weder denen preisgeben, die sich an ihren brennenden Pfeilen erfreuen, noch denen, die von ihren zugefügten Wunden stöhnen, noch denen, die das leere Wort kalt analysieren. Liebe gibt ihr Geheimnis nur denen preis, die ihren Glamour zerstreuen werden. Um dies zu tun, muss man die Objekte der Liebe untersuchen und kennen, die ohne sind. Ehemann, Ehefrau, Kind oder andere Person sind Objekte der Liebe ohne. Was wird geliebt? Wenn es der Charakter, der Geist, die Seele in dieser Person ist, die er liebt, dann wird der Tod dieser Person oder der Gedanke an Tod oder Abschied keinen Verlust verursachen, weil der Charakter oder Geist oder die Seele nicht verloren gehen können ;; es lebt in Gedanken und ist immer bei dem, der daran denkt. Wenn man einen Menschen liebt, wird normalerweise nicht der Charakter, der Geist oder die Seele geliebt. es ist die Person. Wenn man die Form betrachtet, ohne sie ihrem Glamour auszusetzen. Beim Betrachten der äußeren Form kann das, auf das sie sich bezieht, nicht gesehen werden. Man zerstreut den äußeren Glamour, indem man nach innen schaut und fragt, was von der persönlichen Form ohne betroffen ist. Während der inkarnierte Geist, das bewusste Licht im Körper, seine Suche fortsetzt, stellt er fest, dass Liebe nicht für die Person ohne, sondern für etwas im Inneren ist, das von dieser Person erregt und reflektiert wird. Wie man Spiegel nicht um der Spiegel willen will, sondern weil er zufrieden sein kann, wenn er in sie hineinschaut, so will er diejenigen in seiner Nähe, die er zu lieben glaubt, wegen des Gefühls oder der Empfindung in ihm, die sie wecken oder reflektieren. Wenn man stetig in sein inneres Licht schaut, findet man dort das, was in der Form ohne reflektiert wird oder wurde. Wenn er dies findet, ist er von seiner Liebesvergiftung für die Form ohne geheilt. Sein Glamour wird zerstreut.

Er liebt das jetzt von innen, ohne dass es von außen reflektiert werden muss. Formen, in denen Liebesempfindungen auftreten, sollten fest im Licht gehalten werden, bis sie durchschaut werden. Wenn jeder durchschaut wird, verschwindet er und zeigt das Organ und das Nervenzentrum, mit dem er verbunden ist, sowie den Gedanken, der seine Materie in Form gebracht hat.

Die Formen verschwinden, wenn die Gedanken, auf die sie sich beziehen, wahrgenommen werden. Wenn der Gedanke an Liebe ohne die inneren Formen der Liebe wahrgenommen wird, dann sollte das, was Liebe ist, in das bewusste Licht im Inneren gerufen werden. Dann wird die Fokusfähigkeit des Geistes das Subjekt im Licht im Inneren fokussieren, und es wird bekannt sein, dass das, was Liebe ist, die eigene Identität und das eigene Selbst ist. Das eigene Selbst ist Liebe. Wenn diese Liebe bekannt ist, sollten die Gedanken der Liebe wieder ins Licht gerufen werden; dann sollte der Wille sein, die Identität des Selbst in jedem der Gedanken zu finden; und dann ist bekannt, dass das Selbst in jedem das gleiche ist wie in seinem eigenen Selbst; das in der Liebe ist das Verhältnis der Gleichheit in jedem der Selbst.

Wer also das Geheimnis der Liebesbeziehung kennt, hat unbegrenzte Liebesfähigkeit. Liebesvergiftungen haben keine Kraft. Seine Liebe ist in allen Wesen im Selbst.

 

Wer die Beziehung kennt und dessen Liebe in allen Wesen im Selbst ist, beherrscht Reichtum und Ruhm und Machtvergiftungen ohne große Schwierigkeiten. Die Methode zur Überwindung der Liebesvergiftung sollte auch angewendet werden, um andere Formen der geistigen und spirituellen Vergiftung zu überwinden.

Vermögensvergiftung beginnt mit dem Gedanken an Wohlstand. Das Verlangen zu haben, veranlasst den Geist, an das Erhalten und Haben zu denken. Denken entwickelt den Gedanken zu bekommen und zu haben. Die Gedanken, die Kraft in der unentwickelten Materie des Geistes, die nach den Besitztümern strebt, die er als Reichtum begreift, in Aktion zu setzen und in Aktion zu setzen. Dieses Streben der Fakultäten, die sich mit Reichtum befassen, mit der unentwickelten Materie des Geistes hält den Geist in einem Zustand der Reichtumsvergiftung. Die Vermögensvergiftung hält an, bis diese Angelegenheit entwickelt und kontrolliert ist.

Ein Gefühl der Sicherheit, die Vorstellung, wichtig zu sein, die Bewertung, die Männer dem Wohlstand beimessen, die Anerkennung, die andere geben, ihre Einschätzung von ihm als „sein so viel wert“, sein Glaube an seine Bedeutung sind Formen, die sein Vermögen berauschen nimmt.

Wer die Vermögensvergiftung überwinden würde, könnte sich zunächst fragen, was er von all seinen Besitztümern nach dem Tod mitnehmen kann. Nur das kann er mitnehmen. Wenn die Methode zur Überwindung der Liebesvergiftung auf die Vermögensvergiftung angewendet wird, sieht man seine Bedeutungslosigkeit und verliert die Vorstellung von seiner Bedeutung. Sein Wert nimmt ab, wenn sein Besitz verschwindet, wenn er vom Licht des Geistes untersucht wird. Wenn Besitztümer durch das Licht des Geistes verblassen und verschwinden, ist es, als würden Belastungen beseitigt, und es entsteht ein Gefühl der Freiheit. Wenn die Bewertung, die die Welt auf seinen Wert legt, durch das Licht seines Geistes verringert wird, erscheint seine wahre Bewertung. Reichtum gibt Platz für Würdigkeit, die der Maßstab für die Bewertung von sich selbst und von Dingen ist. Würdigkeit ist das, wofür er arbeitet.

 

Ruhmvergiftung ist der Wille, etwas zu tun, das einen in den Gedanken der Menschen leben lässt. Dazu kämpft der Soldat, der Bildhauer meißelt, der Künstler malt, der Dichter singt, der Philanthrop verbringt; Alle versuchen etwas zu tun, von dem sie leben werden, und zu welcher Zeit sie Glanz verleihen werden. Immer werden sie von diesem Gedanken geleitet, den sie in die Welt projizieren.

Ruhmvergiftung wird überwunden, indem nach dem gesucht wird, was den Gedanken an Ruhm projiziert. Es wird sich herausstellen, dass Ruhm ein mentaler Schatten ist, der vom Geist aus dem Gedanken an seine Unsterblichkeit projiziert wird. Die mentale Berauschung des Ruhms liegt in der Suche nach diesem Schatten, einem Namen und nicht nach sich selbst. Die Berauschung des Ruhmes hört auf, wenn er das Unsterbliche in ihm findet und ihm folgt. Dann ist er nicht berauscht, sondern strahlt ein Licht aus, das seinen illusorischen Gedanken erleuchtet und zerstreut. Er hört auf, an Ruhm zu denken, für Ruhm zu arbeiten. Er denkt und arbeitet für Unsterblichkeit, den Zustand, ständig bewusst zu sein, in welcher Form oder in welchem ​​Zustand er auch sein mag.

 

Spirituelle Vergiftung ist das Wirken der geistigen Fähigkeiten, um das zu haben, was es als Macht versteht. Sein Rausch wird durch den Gedanken an sich selbst vor allem anderen und durch den Willen fortgesetzt, dass er Ehrfurcht und Anbetung von anderen Wesen haben sollte. Machtvergiftung macht den Geist blind für die Rechte anderer und übertreibt seine eigene Größe. Es nutzt seine Kraft, um Ehrerbietung und Anbetung zu erzwingen. Sein Rausch wird durch die Akklamationen, das Lob, die Ehrfurcht anderer und durch den Gedanken an seine eigene Größe verstärkt. Machtvergiftung macht den Menschen zu einer Bedrohung für sich selbst und für die Welt.

Eine Machtvergiftung wird überwunden, indem die Kraft im Licht des Geistes gehalten und in ihm gesehen wird. Mit der Zeit wird Wissen in der Macht gefunden. Macht ist eine Form, in der Wissen wirkt und Ausdruck von Wissen ist. Wenn Wissen gefunden wird, ist das Selbst bekannt. Liebe zeigt dann den Weg und Wissen identifiziert die Liebe in sich selbst und kennt sie in allen anderen. Dann ist die Machtvergiftung zu Ende. Wissen ist Macht, die dazu verwendet wird, das Wissen in anderen zu erweitern, nicht um deren Lob oder Anbetung zu fordern. Das eigene Selbst ist in Bezug auf andere bekannt, nicht getrennt von ihnen. Wissen ist für den Gebrauch aller.