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INTOXIKATIONEN

(Fortsetzung)

Psychischer Rausch

SPIRITUELLE Spirituosen und narkotische Getränke wurden und werden gedanklich mit Religionen in Verbindung gebracht und spielen oft eine Rolle bei Zeremonien. Der Konsum von Alkohol oder Betäubungsmitteln in jeglicher Form zu religiösen Zwecken zeigt jedoch eine degenerierte und entwürdigende Form dieser Religion.

Wer im Geiste und in der Wahrheit anbetet, konsumiert weder Spirituosen noch Betäubungsmittel. In welcher Form auch immer, das Rauschmittel ist das physische Symbol einer Realität über oder innerhalb des Physischen. Der Religiöse hat die Realität aus den Augen verloren und klammert sich an die Form und Zeremonie statt an das, was sie symbolisieren, und die Sinnlichen und sinnlich Gesinnten nehmen an oder glauben, dass ihre Praktiken die Verehrung der Gottheit seien.

Die Herstellung von Spirituosen oder Betäubungsmitteln hat im Osten und Westen zwei Formen angenommen. Einer stammt aus dem Saft einer Pflanze, der andere aus dem Saft einer Frucht. Das eine ist farblos oder weiß, das andere rot. In den Schriften des Ostens wird der Likör für religiöse Zeremonien üblicherweise als Weißwein bezeichnet, beispielsweise als Haomah oder Soma-Saft, der angeblich aus der Soma-Pflanze stammt. Im Westen war das zeremonielle Getränk rot, meist aus dem Saft der Traube zubereitet und Nektar oder Wein genannt. Egal in welchem ​​Land, die Menschen haben Religionen als Autorität für das Trinken von Spirituosen, und diejenigen, die sich für ihre Abhängigkeit davon entschuldigen wollen und entschuldigen wollen, können sich auf die heiligen Schriften als Hintergrund und Entschuldigung berufen. Sie mögen argumentieren, dass Patriarchen, Propheten, Seher der Vergangenheit und sogar große Religionslehrer in der einen oder anderen Form Alkohol getrunken oder dazu geraten haben, daher seien Spirituosen nicht nur zulässig, sondern auch wohltuend, und einige argumentieren, dass, wo Wein oder Wenn ein anderes Getränk seit so langer Zeit für religiöse Zwecke verwendet wird, muss dieser Brauch eine okkulte Bedeutung haben. Und so ist es.

Die in alten Schriften erwähnten religiösen Bräuche, Opfer oder Zeremonien beziehen sich, außer in ihrer degenerierten Form, nicht auf körperliche Praktiken. Sie beziehen sich auf bestimmte physiologische und psychische Prozesse, auf mentale Einstellungen und Zustände sowie auf spirituelle Errungenschaften.

Durch die weiße Flüssigkeit wird das Lymphsystem und seine Flüssigkeit dargestellt; Das Rot steht im Zusammenhang mit dem Kreislaufsystem und dem Blut. Das Erzeugungssystem und die Flüssigkeit wirken in Verbindung damit. Durch physiologische oder alchemistische Prozesse entsteht der Wein, das Amrita, der Nektar, der Soma-Saft, von dem die Schriften sprechen. Die Bedeutung der Schriften ist nicht, dass diese Flüssigkeiten Trunkenheit hervorrufen sollten, sondern dass sie durch innere Prozesse die Jugend erneuern sollten, bis Unsterblichkeit erlangt ist.

Die Trankopfer, Opfer und Getränke, von denen in alten Schriften die Rede ist, sollten nicht wörtlich genommen werden. Sie sind metaphorisch. Sie beziehen sich auf die Geisteshaltung und psychische Prozesse und deren Wirkung auf den Körper und seine Flüssigkeiten sowie auf die Reaktion der physischen und insbesondere der psychischen Sinne auf den Geist.

Das Zusammenspiel zwischen den Kräften der Natur und den Sinnen und ihrer Wirkung auf den Geist führt zu einer psychischen Vergiftung.

Psychischer Rausch ist die abnormale Übertragung der Sinneswirkung vom physischen auf den psychischen Zustand; die Einschränkung oder Überstimulation der Funktion eines oder mehrerer Sinne; der übermäßige Wunsch, Dinge astraler oder psychischer Natur zu spüren; die Uneinigkeit der Sinne und ihre Unfähigkeit, wahres Zeugnis abzulegen und wahrheitsgetreue Berichte über die Objekte und Dinge zu geben, mit denen sie sich befassen.

Psychische Vergiftungen haben körperliche Ursachen, psychische Ursachen und geistige Ursachen. Die physischen Ursachen einer psychischen Vergiftung sind Dinge oder physische Praktiken, die über die Sinnesorgane auf die Sinne einwirken und die Sinne von der physischen in die astrale oder psychische Welt übertragen oder mit dieser verbinden. Zu den physischen Ursachen einer psychischen Vergiftung gehören das Schauen von Kristallen; Blick auf einen hellen Fleck an der Wand; Erregen des Sehnervs durch Drücken der Augäpfel, bis Farbblitze und Bilder erscheinen; in einem dunklen Raum sitzen und nach farbigen Lichtern und Spektralformen Ausschau halten; Erregung des Hörnervs durch Drücken in Richtung des Trommelfells, bis seltsame Geräusche wahrgenommen werden; das Probieren bestimmter Essenzen oder die Einnahme von alkoholischen oder narkotischen Getränken, bis der physische Sinn abgestumpft oder beruhigt und der psychische Sinn geweckt und erregt ist; Einatmen bestimmter Gerüche und Weihrauch; Magnetismus und magnetische Durchgänge; das Aussprechen oder Singen bestimmter Wörter oder Sätze; das Ausatmen, Einatmen und Anhalten des Atems.

Diese Praktiken werden aus Neugier, müßiger Neugier oder auf Anregung einer anderen Person ausgeübt, zum Vergnügen, wegen der daraus resultierenden Empfindungen, aus dem Wunsch, seltsame Kräfte zu erlangen, wegen der starken Anziehungskraft, die unheimliche oder übersinnliche Dinge auf manche Menschen ausüben, oder aus einem Söldnermotiv, durch die Praxen an Geld zu kommen.

Die physischen Auswirkungen, die solchen Praktiken wegen psychischer Ergebnisse folgen, sind manchmal nicht schädlich für diejenigen, die nicht allzu lange an ihren Praktiken festhalten. Diejenigen, die entschlossen sind, erfolgreich zu sein und beharrlich praktizieren, leiden in der Regel unter körperlichen Beschwerden, begleitet von Beschwerden und Erkrankungen der Organe oder Körperteile, die sie praktizieren. Durch Überbeanspruchung oder unsachgemäßen Umgang mit so empfindlichen Instrumenten wie Auge und Ohr ist es wahrscheinlich, dass das Sehvermögen beeinträchtigt wird, das Gehör beeinträchtigt wird und diese Organe ihre physischen Funktionen nicht mehr erfüllen können. Die Ergebnisse nach der Einnahme von alkoholischen oder narkotischen Getränken wurden beschrieben. Die Wirkung des Einatmens von Gerüchen und Räucherwerken mit psychischen Ergebnissen besteht darin, die Sinne zu erregen oder zu betäuben oder die sinnliche Natur zu stimulieren. Die Ergebnisse nach der Praxis des Ausatmens, Einatmens und Anhaltens des Atems, Pranayama genannt, wurden in beschrieben Das Wort bei früheren Gelegenheiten. Die körperlichen Folgen sind fast ausnahmslos katastrophal, je nachdem, wie hartnäckig diese Form der körperlichen Misshandlung anhält. Die Lunge wird durch Überanstrengung geschwächt, die Durchblutung wird unregelmäßig, das Herz wird geschwächt, das Nervensystem ist desorganisiert und es kommt zu Erkrankungen der betroffenen Organe und Teile.

Die psychischen Wirkungen physischer Übungen zu psychischen Zwecken sind die Schwächung der Verbindung zwischen dem physischen und dem astralen Formkörper. Die Bindungen werden gelockert; Der astrale Formkörper, in dem die Sinne zentriert sind, wird entfernt und seine Verankerung gelockert. Es kann in die astrale Welt übergehen und dann wieder in seinen physischen Körper schlüpfen; es kann hinein- und herausgleiten, wie ein loses Gelenk in und aus seiner Fassung, oder wie ein Geist, der bei einer Seance zu Besuch ist, durch den Vorhang zurück in den Körper des Mediums dringen. Oder wenn die Astralform ihren physischen Körper nicht verlässt, was selten der Fall ist, dann kann der Teil, mit dem die Sinne in Kontakt sind, durch Übung von seinem physischen Nervenkontakt in den Astralkontakt umgeschaltet werden.

Sobald die Sinne mit astraler Materie oder psychischen Kräften in Berührung kommen, werden sie von kaleidoskopischen Farbblitzen, von eigenartig arrangierten Tönen, von Blumendüften, die vertraut erscheinen, aber nicht von irdischen Blüten herrühren, von einem seltsamen Gefühl angezogen, wenn überhaupt Die Gegenstände werden berührt. Sobald die Sinne auf die neu entdeckte Welt eingestimmt und in Beziehung gesetzt sind, drängen sich möglicherweise nicht zusammenhängende Szenen, Figuren und Farben aufeinander und ineinander, bewegende Panoramen können zu sehen sein oder der physische Körper und die Welt können vergessen werden, und die Person mit Neu entwickelte Sinne scheinen in einer neuen Welt zu leben, in der die Erfahrungen harmlos oder voller Abenteuer sein können, an Lebendigkeit übertreffen und die leidenschaftlichsten Vorstellungen erfreuen oder von Schrecken geplagt oder zerstört werden, die keine Feder beschreiben kann.

Wenn jemand durch natürliche Anpassung oder körperliche Übungen die astrale oder psychische Welt für seine Sinne geöffnet hat, können jederzeit Figuren, Szenen oder Geräusche in gewöhnliche Angelegenheiten der Sinne eindringen und ihn dazu verleiten, seine Arbeit zu schwänzen.

Psychischer Rausch beginnt, bevor die Sinne einer Person in Kontakt mit der astralen oder psychischen Welt gebracht werden. Psychischer Rausch beginnt mit einer eifrigen Neugier oder einem ernsthaften Wunsch, Dinge zu sehen, Dinge zu hören, Dinge zu berühren, mit anderen als physischen Dingen zu tun zu haben. Man kann nie einen seiner psychischen Sinne öffnen oder entwickeln und dennoch unter psychischer Vergiftung leiden. Einige solche Erfahrungen wie das Sehen und Sprechen mit einer Erscheinung bei einer Materialisierungs-Seance oder das Umkippen eines Tisches durch unsichtbare Hände oder das „Geisterschreiben“ zwischen geschlossenen Schiefertafeln oder das Schweben von Objekten oder das Sehen eines Bildes auf einer bloßen Leinwand oder einer anderen Oberfläche ohne physische Mittel, wird bei manchen Menschen den Wunsch wecken, mehr solcher Ausstellungen zu haben; und mit jeder Prüfung steigt die Lust auf mehr. Sie können implizit glauben oder an allem zweifeln, was sie sehen und was ihnen von den Betroffenen in der Ausstellung erzählt wird. Doch wie eingefleischte Trunkenbolde hungern sie nach mehr und sind erst zufrieden, wenn sie unter dem Einfluss stehen, der vorherrscht. Unter diesem Einfluss, der von ihnen selbst oder anderen erzeugt oder herbeigeführt wird, befinden sie sich in einem Zustand psychischer Vergiftung.

Aber psychischer Rausch betrifft nicht nur die verhältnismäßig wenigen, die spiritistische Manifestationen anstreben, und diejenigen, deren Sinne auf die psychische Welt eingestellt sind.

Glücksspiel ist eine Form der psychischen Vergiftung. Der Spieler hofft, durch seine Spiele mehr Geld zu gewinnen, als er durch legitime Arbeit erreichen könnte. Aber er will mehr als das Geld. Abgesehen vom Geld liegt eine besondere Faszination darin, sein Spiel zu spielen. Es ist die Faszination, die er will; Die Faszination des Spiels ist das Rauschmittel, das seinen psychischen Rausch hervorruft. Dabei spielt es keine Rolle, ob das Glücksspiel um Geld illegal ist und Spielhallen und Spielhallen verboten sind, oder ob das Gesetz das Glücksspiel erlaubt, etwa an Börsen oder anderen Börsen und auf Rennbahnen; Obwohl sich die Spieler hinsichtlich ihres Lebensstandes vielleicht sehr unterscheiden, sind sie von Natur aus gleich oder werden durch den psychischen Rausch des Glücksspiels im Geiste verwandt.

Eine weitere Phase der psychischen Vergiftung ist in Ausbrüchen von Wut oder Leidenschaft zu spüren, wenn ein Einfluss in den Körper einzudringen scheint, das Blut zum Kochen bringt, die Nerven entzündet, die Kraft verbrennt und den Körper von seiner wütenden Gewalt erschöpft zurücklässt.

Der Sexualrausch ist die für den Menschen am schwierigsten zu bewältigende Form des psychischen Rausches. Der Einfluss des Geschlechts umgibt jeden Menschen und kann auf das andere Geschlecht wie ein Rauschmittel wirken. Es ist das subtilste und das, von dem alle anderen Formen der psychischen Vergiftung abhängen. Man kann durch die Anwesenheit eines anderen oder durch seine eigenen Gedanken in diese Form der Vergiftung geraten. Aber wenn man unter dem Einfluss steht, dringt es durch und überwältigt die Sinne, ist ein Wirbelwind mit den Emotionen und kann zu Wahnsinnsakten zwingen.

Die Auswirkungen einer psychischen Vergiftung sind nicht nur für den Körper und die Sinne verheerend, sondern auch für den Geist. Psychische Vergiftungen in jeglicher Form beanspruchen Aufmerksamkeit und verhindern, dass man sich auf sein legitimes Arbeitsfeld konzentrieren kann. Es beeinträchtigt die eigenen Geschäfte und Pflichten im Leben. Es beansprucht den physischen Körper und macht ihn für nützliche Arbeit ungeeignet, hemmt oder überreizt die Sinne und macht sie so ungeeignet, geeignete Instrumente für die Arbeit des Geistes in der Welt zu sein, und es vermittelt dem Geist über die Sinne falsche Eindrücke und falsche Berichte. und es verfärbt das Licht des Geistes und hindert den Geist daran, die wahren Werte zu verstehen und ihre Arbeit mit den Sinnen und in der Welt zu sehen.

Psychische Rauschmittel können nicht mit den physischen Augen gesehen werden, ebenso wie physische Rauschmittel wie Whisky oder Wein, aber ihre Wirkung kann genauso tödlich sein. Ein psychisches Rauschmittel ist ein Element oder eine Kraft der Natur, die beim Einbringen in den Körper genutzt und mit Bedacht eingesetzt werden sollte, da sie sonst ebenso verheerende Wirkung wie Dynamit haben kann.

Durch bestimmte körperliche Übungen werden der physische Körper und seine Organe empfindlicher gegenüber psychischen Einflüssen. Dann werden die Gefühle durch eine Andeutung, einen Gedanken oder eine eingebildete Beleidigung geweckt. Dann öffnen sich die Sinne und werden dazu gebracht, mit dem oder den bestimmten Elementen in Kontakt zu treten, denen sie entsprechen. Dann dringt die blinde Kraft in den Körper ein, wirbelt die Emotionen und Erschütterungen durcheinander und erschüttert den physischen Körper und verbraucht seine Nervenenergie.

Der Astralkörper ist das Zentrum, auf das sich alle berauschenden psychischen Einflüsse zubewegen. Der Astralformkörper ist ein Magnet, durch den die Zellen, aus denen der physische Körper besteht, an Ort und Stelle gehalten werden. Der astrale Formkörper kann als Schwamm und als Akku fungieren. So wie ein Schwamm absorbiert, kann der Astralformkörper Einflüsse und Dinge absorbieren, die ihn in den Schatten stellen und auffressen. Aber andererseits kann es in dem Ozean des Lebens, in dem es getragen und gestützt wird, an Stärke und Nützlichkeit wachsen. Als Speicherbatterie kann der Astralformkörper möglicherweise von Kreaturen kontrolliert werden, die seine Kraft abziehen und absorbieren und seine Windungen ausbrennen; Oder es kann eine Batterie mit zunehmender Kapazität sein, deren Spulen mit voller Leistung geladen bleiben, um jede Reise antreten und alle notwendigen Arbeiten erledigen zu können.

Damit der Astralkörper jedoch zu einem Energiespeicher wird, müssen die Sinne bewacht und kontrolliert werden. Um die Sinne zu schützen und zu kontrollieren und sie zu guten Dienern des Geistes zu machen, einem Mann sollen sich weigern, psychische Rauschmittel einzunehmen, sollen Weigere dich, einer psychischen Vergiftung nachzugeben. Leidenschaftsausbrüche müssen eingedämmt oder verhindert werden, sonst werden die Spulen zur Speicherung des Lebens durchgebrannt oder ihm die Kraft entzogen.

Sinnliche Dinge und psychische Einflüsse müssen von den Sinnen und Interessen nicht ausgeschlossen werden. Man kann sie nicht ausschließen und in der Welt leben. Sinnesdinge und psychische Einflüsse sind als Treibstoff nötig, aber nicht als Rauschmittel. Kein Einfluss, der nicht kontrolliert werden kann, sollte in den Körper eindringen, und es sollten nur solche psychischen Einflüsse zugelassen werden, die nützlich sind oder für den Lebenszweck genutzt werden können. Die Kräfte der Natur sind unverzichtbare Diener ihrer Herren. Aber sie sind unerbittliche Treiber ihrer Sklaven und hartnäckige Züchtiger von Männern, die sich weigern, ihre Herren zu werden.

(Fortgesetzt werden)