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♋︎

Vol 17 Juni 1913 Nr. 3

Copyright 1913 von HW PERCIVAL

PHANTASIE

(Abgeschlossen)

Im Denken liegen die Quellen, aus denen die Phantasie Nahrung schöpft. Angeborene Neigungen und Motive im Leben entscheiden darüber, aus welchen Quellen die Vorstellungskraft schöpft. Jemand, dessen Vorstellungsvermögen aktiv ist, aber der wenig Kraft zum Denken hat, mag viele Vorstellungen von vielen Formen haben, aber anstatt zum Leben und zur vollen Form zu kommen, werden sie Fehlgeburten sein, totgeboren. Diese werden für diese Person von Interesse sein und Aufregung hervorrufen, aber für die Welt von keinem Nutzen sein. Der Mensch muss denken, er muss sich in den Gedankenbereich hineindenken, in die mentale Welt, bevor er passende Formen für Gedanken liefern kann, die er in die psychische und die physische Welt einbringen möchte. Wenn er den Gedankenbereich nicht betreten kann, werden die Gedanken, die ihn stimulieren, nicht von seiner Art sein[1][1] Der Mensch, der inkarnierte Geist, ist ein Exil aus seiner Heimat in der mentalen Welt, der Welt der Gedanken. Seine idealen Gedanken und guten Werke bezahlen sein Lösegeld, und der Tod ist der Weg, auf dem er für eine Atempause nach Hause zurückkehrt – nur für eine Atempause. Selten während seines Erdenlebens kann er den Weg zurück finden, noch auch nur für einen Augenblick nach Hause schauen. Aber es ist ihm möglich, den Weg zu finden, während er noch in dieser Welt ist. Der Weg führt über das Denken. Unbeständige Nachzüglergedanken unterbrechen und lenken ihn ab und führen ihn weg, wenn er versucht zu denken, so wie ihn die Zerstreuungen, Vergnügungen und Versuchungen der Welt von seinen Verantwortungen und Pflichten des Lebens wegführen. Er muss sich seinen Weg durch die Horde verspäteter Gedanken bahnen, die zwischen ihm und seinem Ziel stehen.– nicht aus der mentalen Welt, und er wird nicht in der Lage sein, sie zu halten und zu kennen und sie zu beurteilen und mit ihnen umzugehen. Wenn er in das Reich der Gedanken eintritt, findet er seinen Gedanken und die Gedanken, denen er Formen geben und die er durch Imagination in die Welt bringen wird. Er betritt den Gedankenbereich, indem er zu denken versucht, indem er sein bewusstes Licht diszipliniert, um sich auf den abstrakten Gedanken zu konzentrieren, den er anstrebt, bis er ihn findet und kennt. Glaube und Wille und kontrolliertes Verlangen sind notwendig, um mit dem Denken zu beginnen und fortzufahren, bis das Thema des Denkens gefunden und bekannt ist.

Glaube ist keine Vermutung oder Wunsch oder Glaube an eine Möglichkeit. Der Glaube ist die feste Überzeugung in der Realität des Themas des Denkens, und dass es bekannt sein wird. Keine vergeblichen Versuche, es zu finden; Kein Versagen, wie weit es auch sein mag, wird den Glauben verändern, denn dieser Glaube kommt von Wissen, dem Wissen, das man in anderen Leben erworben hat und das der Mensch für sich beanspruchen und sichern kann. Wenn jemand einen solchen Glauben hat und sich entscheidet zu handeln, induziert seine Wahl die Willenskraft; er wendet sich dem Gedanken zu, an den er glaubt, und sein Denken beginnt. Die Unfähigkeit, sein Thema zu kennen, ist kein Misserfolg. Jede Anstrengung ist am Ende eine Hilfe. Es ermöglicht ihm, die Dinge zu vergleichen und zu beurteilen, die in die mentale Vision kommen, und er lernt, wie man sie entsorgt. Darüber hinaus hilft jede Anstrengung, das für die Vorstellungskraft notwendige Verlangen zu kontrollieren. Kontrolliertes Verlangen stärkt die Formen, die durch Vorstellungskraft erzeugt werden. Durch die Kontrolle der blinden Turbulenzen, die das Denken stören, wird das Licht des Geistes geklärt und der Vorstellungskraft Kraft gegeben.

Das Gedächtnis ist für die Imagination, das heißt das Sinnesgedächtnis, nicht notwendig. Sinnesgedächtnis ist Erinnerung durch die Sinne, wie z. B. Erinnern und Erinnern, Wiedererinnern, Wiederaussprechen, Wiederschmecken, Wiederriechen, Wiederberühren, der Anblicke und Geräusche und Geschmäcker und Gerüche und Gefühle, die durch die erlebt wurden Sinne im gegenwärtigen physischen Leben. Die Erinnerung ist bei der Arbeit der Vorstellungskraft von Nutzen, nachdem, aber nicht bevor man den Gedanken gefunden hat, der die Arbeit der Vorstellungskraft sein soll, um ihn in Form zu bringen und hervorzubringen.

Imagination ist ein Geisteszustand, in dem das Bildvermögen zum Handeln gezwungen ist. In der Vorstellung ist die Wirkung des Bildvermögens positiv und negativ. Das Negativ Handlung ist eine Reflexion von Objekten der Sinne und Gedanken und die Annahme ihrer Farbe und Form. Die negative Funktion der Vorstellungskraft zeigt sich bei „phantasievollen“ Menschen, die ehrfürchtig sind und das Gleichgewicht verlieren, indem sie sich Dinge vorstellen, die passieren könnten (während ein trittsicheres Tier phantasielos ist). Bis zum positiv Handlung, die des „Imaginators“, das Vorstellungsvermögen erzeugt Figur und Farbe und gibt sie der Materie und artikuliert Klänge, alles bestimmt durch den Einfluss der anderen sechs Fähigkeiten des Geistes.

Alle Objekte und Kunstwerke müssen in der Vorstellungskraft gestaltet werden, bevor sie in der physischen Welt erscheinen können. Indem Formen, die durch die dort konzipierten Gedanken geschaffen und in der Vorstellung lebendig gemacht wurden, in der physischen Welt erscheinen, werden die äußeren Sinnesorgane nur als Werkzeuge verwendet, die von den inneren Sinnen geleitet werden, um der inneren Form einen äußeren Körper zu geben. Die Instrumente des Sinnes bilden den Körper der rohen Materie, während die Vorstellungskraft ihre Form projiziert, um in und durch diesen Körper zu leben und ihn zu beseeln.

Ausdruck von Kunst ist ohne Vorstellungskraft unmöglich. Nachdem er den Gedanken konzipiert hat, muss der Imaginator seine Form annehmen. Nachdem er seine Form gemacht hat, muss der Künstler ihm Ausdruck geben und ihn in der Welt erscheinen lassen. Werke, die auf diese Weise in die Welt kommen, sind Werke von Imaginatoren, Kunstwerken und Werken der Imagination. Künstler sind oder sollten Imaginatoren sein. Wenn sogenannte Künstler die Form nicht sehen, bevor sie versuchen, sie erscheinen zu lassen, sind sie keine Künstler, sondern nur Handwerker, Mechaniker. Sie sind für ihre Formen nicht auf ihre Vorstellungskraft angewiesen. Sie hängen von ihrem Gedächtnis ab, von den Formen anderer Geister, von der Natur - die sie kopieren.

Durch die erklärten Prozesse geben die Künstler-Imaginatoren der Welt, was die Welt von Kunst hat. Mechanische Künstler kopieren von diesen Kunsttypen. Doch durch Arbeit und Hingabe an ihr Thema können auch sie zu Imaginären werden.

Der Komponist und Musiker erhebt sich im Streben, bis er den Gedanken begreift. Dann beginnt seine Vorstellungskraft ihre Arbeit. Jeder Charakter, jede Szene, jedes Gefühl, ausgedrückt zu werden, erscheint seinem Innenohr in Form eines Klangs und lebt und spielt seinen Teil unter den anderen Klangformen, die sich um sein zentrales Denken gruppieren - was die Inspiration für jeden der verschiedenen Teile ist , hält jeden in Beziehung zu anderen Teilen und macht Harmonie aus Zwietracht. Aus dem Lautlosen bildet der Komponist einen unhörbaren Klang. Dies bringt er in schriftliche Form und es wird in hörbare Form gebracht, damit diejenigen, die Ohren haben, hören und in das Reich folgen können, in dem es geboren wurde.

Mit Hand und Pinsel und Farbtönen von seiner Palette baut der Künstlermaler die Form in seiner Fantasie in das Erscheinungsbild der Sichtbarkeit auf seiner Leinwand ein.

Der Bildhauer meißelt und zwingt, die unsichtbare Form, die seine Vorstellungskraft in sichtbaren Schein projiziert hat, aus dem rauen Stein hervorzuheben.

Durch die Kraft der Vorstellungskraft gibt der Philosoph seinem Denken System und baut die unsichtbaren Formen seiner Vorstellungskraft in Worte.

Ein einfallsloser Staatsmann und Gesetzgeber plant und liefert Statuten für das Volk, basierend auf seiner direkten Sicht auf die Phänomene der Vergangenheit. Der Imaginator hat Ansichten, die veränderte und sich ändernde Bedingungen und neue Elemente, die Faktoren der Zivilisation sind oder werden, schätzen und antizipieren.

Nur wenige Menschen sind oder können sofort Imaginatoren werden, aber viele haben eine lebhafte Phantasie. Diejenigen, die Vorstellungskraft haben, sind intensiver und anfälliger für die Eindrücke des Lebens als diejenigen, die wenig Vorstellungskraft haben. Für den Imaginator sind Freunde, Bekannte, Menschen aktive Charaktere, die ihre Rolle in seiner Phantasie weiterleben, wenn er allein ist. Für die Einfallslosen haben Menschen Namen, die so viel oder wenig darstellen, das Ergebnis dessen, was sie getan haben und aus denen berechnet werden kann, was sie tun sollen. Entsprechend seiner Vorstellungskraft wird man mit Dingen und Menschen in Kontakt sein und diese werden eintreten und Menschen seinen Geist oder Dinge und Menschen werden außerhalb von ihm sein, um nur gesehen zu werden, wenn dies gelegentlich erforderlich ist. Ein Imaginator kann in der Phantasie die Szenen, die sein Gedächtnis gedruckt hat, in Farben durchleben und überprüfen. Er kann neue Formen im Gedächtnis aufbauen und neue Szenen malen, die sein Gedächtnis bei zukünftigen Gelegenheiten nachdrucken kann. In seiner Phantasie kann er fremde Länder besuchen oder eine neue Welt betreten und sich unter Menschen bewegen und an Szenen teilnehmen, mit denen er zuvor noch nicht in Kontakt gekommen war. Wenn der einfallslose Mensch Orte betrachtet, die er besucht hat, erinnert ihn sein Gedächtnis an die Tatsache, aber es ist unwahrscheinlich, dass er die Szenen erneut druckt. oder wenn doch, wird es keine Bewegung und Farbe geben, sondern nur undeutliche Objekte ohne Leben in einem grauen Nebel. Er wird nicht auf dem Bild seiner Erinnerung aufbauen. Warum sollte er sich vorstellen, was da war?

Der phantasielose Mensch lebt nach Gewohnheit, in festen Formen und Rillen und auf Erfahrungsbasis. Er will sie nicht ändern, sondern weiterführen. Vielleicht ist er der Meinung, dass sie verbessert werden sollten, aber jede Verbesserung sollte dem entsprechen, was bisher war. Er fürchtet das Unbekannte. Das Unbekannte hat für ihn keine Anziehungskraft. Der Imaginator lebt von der Veränderung, nach Eindrücken, in Stimmungen und Emotionen, basierend auf seinen Hoffnungen und Idealen. Er fürchtet das Unbekannte nicht; oder, wenn er es tut, hat es für ihn den Reiz des Abenteuers. Einfallslose Menschen sind normalerweise gesetzestreu. Sie wollen nicht, dass die Gesetze geändert werden. Einfallsreiche Menschen ärgern sich, wenn das Gesetz Innovation zurückhält. Sie würden neue Maßnahmen ergreifen und neue Formen ausprobieren.

Der einfallslose Weg ist umständlich, langsam und teuer, verschwendet sogar Zeit, Erfahrung und menschliches Leid und verstopft das Rad des Fortschritts. Durch die Vorstellungskraft kann viel vorweggenommen und viel Zeit und Leid oft gespart werden. Die Vorstellungskraft steigt zu einem Punkt der Prophezeiung, kann sehen, was die Gedanken der Menschen zwingen werden. Der einfallslose Gesetzgeber geht zum Beispiel mit seiner Nase in Bodennähe und sieht nur das, was sich vor seiner Nase befindet, manchmal nicht einmal das. Derjenige mit der Vorstellungskraft kann ein größeres Sichtfeld einnehmen, die Wirkung vieler Kräfte sehen und von einigen, die für den Einfallslosen noch nicht erkennbar sind. Der Einfallslose sieht nur verstreute Phänomene und schätzt sie nicht. Er wird aus Gewohnheit gezwungen. Mit den Menschen der Vorstellungskraft kann jedoch die Essenz dessen, was die Zeichen der Zeit sind, erfasst und durch geeignete und zeitnahe Vorstellungskraft Mittel zur Regulierung der Phänomene bereitgestellt werden.

Schlossbau, Tagträume, das Spiel und die Dämpfe der Phantasie, Träume im Schlaf, Halluzinationen, Phantasmen sind keine Einbildung, obwohl die Vorstellungskraft bei der Produktion dieser verschiedenen Aktivitäten und Zustände des Geistes aktiv ist. Bloße Planung, insbesondere eine utilitaristische, ist keine Einbildung. Und natürlich ist Kopieren oder Nachahmen keine Einbildung, daher sind diejenigen, die lediglich die Form wieder herstellen, weder einfallsreich noch einfallsreich, obwohl die Nachproduktion die eines Künstlers ist und Talent zeigt.

Wenn die Vorstellungskraft für die Erzeugung sinnlicher Formen arbeitet, greift der Geist der Erde nicht ein, sondern fördert sein Handeln, weil dieser Erdgeist somit größere Möglichkeiten erhält, durch neue Formen Empfindungen zu erfahren. Wie der Geist sich vorstellt, lernt er. Es lernt allmählich, aber es lernt. Vorstellungskraft lehrt den Geist durch Formen. Es schätzt Recht, Ordnung, Proportionen. Mit dieser ständigen Entwicklung des Geistes durch höhere Formen kommt eine Zeit, in der die Vorstellungskraft zu anderen Zwecken eingesetzt wird, als um Formen für die Sinne zu schaffen. Dann versucht der Geist, abstrakte Formen zu erschaffen, die nicht von den Sinnen sind, und der Geist der Erde widersetzt sich sofort und rebelliert. Das Verlangen verbreitet Verwirrung im Geist, verdunkelt und verblüfft den Geist. Der Erdgeist bewirkt, dass die Sinne, Wünsche und körperlichen Kräfte im Kampf gegen den verwirrten Geist angeordnet werden, da er immer noch versucht, Formen für abstrakte Gedanken und für spirituelle Wesen zu schaffen. Selten kann ein Imaginator erfolgreich gegen diese Armee des Erdgeistes in sich selbst kämpfen. Wenn er seine Ideale aufgibt, belohnt ihn der Erdgeist mit Weltehren für die Wunder, die seine Vorstellungskraft in die Welt bringt. Wenn der Imaginator den Kampf nicht aufgibt, scheitert er oder scheint der Welt zu scheitern. In Wirklichkeit scheitert er nicht. Er wird wieder kämpfen und mit größerer Kraft und Erfolg. Er wird die Vorstellungskraft aus dem Bereich, in dem sie für die Sinne wirkt, in den Bereich bringen, in dem sie für den überirdischen Geist funktioniert. Einmal im Alter gelingt dies einem Imaginator. Es ist kein gemeinsamer Erfolg, kein gewöhnliches Ereignis. Er offenbart der Welt neue spirituelle Gesetze. Er macht durch Vorstellungskraft Formen, in denen die Wesen der geistigen Welt kommen und sich in Form bringen und manifestieren können.


[1] Der Mensch, der inkarnierte Geist, ist ein Exil aus seiner Heimat in der mentalen Welt, der Welt der Gedanken. Seine idealen Gedanken und guten Werke bezahlen sein Lösegeld, und der Tod ist der Weg, auf dem er für eine Atempause nach Hause zurückkehrt – nur für eine Atempause. Selten während seines Erdenlebens kann er den Weg zurück finden, noch auch nur für einen Augenblick nach Hause schauen. Aber es ist ihm möglich, den Weg zu finden, während er noch in dieser Welt ist. Der Weg führt über das Denken. Unbeständige Nachzüglergedanken unterbrechen und lenken ihn ab und führen ihn weg, wenn er versucht zu denken, so wie ihn die Zerstreuungen, Vergnügungen und Versuchungen der Welt von seinen Verantwortungen und Pflichten des Lebens wegführen. Er muss sich seinen Weg durch die Horde verspäteter Gedanken bahnen, die zwischen ihm und seinem Ziel stehen.