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Vol 25 AUGUST 1917 Nr. 5

Copyright 1917 von HW PERCIVAL

GEISTER, DIE NIE MÄNNER WAREN

(Fortsetzung)
Geister, die zu Männern werden

Naturgeister, die Geister, die niemals Menschen waren, müssen im Laufe der Evolution zu Menschen werden.

Geister werden, wie alle Dinge und Kreaturen unter dem menschlichen Zustand, dazu gedrängt, sich zu Menschen zu entwickeln. Denn durch den Zustand des Menschen müssen alle übergehen, um Wesen in höheren Zuständen zu werden. Die höchsten Wesen, die mit der Evolution verbunden sind, sind, soweit der Mensch sie überhaupt fassen kann, Intelligenzen. Sie sind vollkommen geworden, einige am Ende früherer Entwicklungen, die anderen in der gegenwärtigen Periode. In ihren Händen liegt die Führung in allen Welten der Wesen unter ihnen. Der Mensch ist ein Geist und steht zwischen den Wesenheiten ohne Geist und den höchsten Intelligenzen. Selbst die höchsten Wesen ohne Verstand, dh die höchsten Geister, die niemals Menschen waren, müssen als Menschen existieren, bevor sie zu Intelligenzen werden können.

Das Thema der Geister, die niemals Menschen waren, fällt in zwei große Bereiche: einen, Elementare in den Elementarwelten; die andere, ihre Beziehung zum Menschen und die Verpflichtung des Menschen ihnen gegenüber. Er ist sich ihrer oder ihrer Beziehung zu ihm nur in Ausnahmefällen bewusst, da er, wenn sie einfach und nah an der Natur sind, einige ihrer Handlungen wahrnimmt, während seine Sinne noch nicht von der Zivilisation abgestumpft sind oder wenn er zaubert. oder wenn er ein natürlicher Hellseher ist. Naturgeister sind Wesen in den Elementen. Durch diese Wesen wirken Naturkräfte. Eine Kraft ist die aktive Seite eines Elements, ein Element die negative Seite einer Kraft. Diese Elementarwesen teilen den doppelten Aspekt der Elementarkraft, von der sie sind. Es gibt Welten im Physischen und darüber hinaus vier solcher Welten. Das niedrigste davon ist die Welt der Erde, und der Mensch weiß nichts anderes als einige Aspekte der manifestierten Seite. Die manifestierte und die nicht manifestierte Seite der Erdenwelt sind in der nächsthöheren Welt, der Welt des Wassers, eingeschlossen. diese Welt ist in der Welt der Luft; Alle drei sind in der Welt des Feuers. Diese vier Welten werden als die Sphären ihrer jeweiligen Elemente bezeichnet. Die vier Kugeln durchdringen sich innerhalb der Erdkugel. Die Elementarwesen dieser vier Sphären sind dem Menschen nur bekannt, wenn sie überhaupt in der Sphäre der Erde erscheinen. Jedes Wesen in diesen Elementen nimmt an der Natur der anderen drei Elemente teil; aber seine eigene Natur der Kraft und des Elements dominiert die anderen darin. Deshalb erzählt in der Erdkugel das Erdelement den anderen mit seiner größeren Kraft. Die Elementarwesen sind unzählig, ihre Arten sind unbeschreiblich verschieden. Alle diese Welten mit ihren unzähligen Wesen arbeiten an einem Plan, der schließlich alle Wesen in den Schmelztiegel der manifestierten Seite der Erdkugel absenkt und von dort ihren Aufstieg in der Evolution in die Bereiche des Geistes ermöglicht.

Jede Sphäre ist unter zwei Aspekten zu verstehen, einem der Natur und dem anderen des Geistes. Eine Kugel als Kraftelement wird von einem großen Elementargott beherrscht, unter dem sich kleinere Gottheiten befinden. Alle Elementale in dieser Sphäre befinden sich, solange sie existieren, in Hierarchien unter und in und von diesem großen Gott und verlieren unendlich an Kraft und Bedeutung. In den Elementalen nimmt das Element Gestalt an; Wenn sie verlieren, sind sie wieder vom Element. Dieses großartige Element und seine Gastgeber sind von Natur. Über diesem elementaren Gott liegt die Intelligenz der Sphäre mit Hierarchien von geringerem Grad. Einige davon sind die vollkommenen Köpfe dieser und früherer Entwicklungen, die den Menschen und die Geister, die niemals Menschen waren, in der Involution und Evolution der gegenwärtigen Zyklen leiten und regieren müssen. Soweit die Menschheit wissen mag, haben die Intelligenzen den Plan der Erde und ihrer Prozesse und sind die Geber des Gesetzes, und dieses Gesetz muss, sobald es gegeben ist, die elementaren Wesenheiten als sogenannte Operationen der Natur ausführen. Schicksal, Wege der Vorsehung, Karma. Von der Revolution des Planeten und der Abfolge der Jahreszeiten bis zur Bildung einer Sommerwolke, von der Blüte einer Blume bis zur Geburt eines Menschen, vom Wohlstand bis zu Schädlingen und Katastrophen wird alles von Elementaren unter ihren Herrschern weitergeführt. Wem jedoch die Intelligenzen Grenzen setzen. So interagieren die Materie, die Kräfte und Wesen der Natur und des Geistes.

Die Elemente und Kräfte der äußeren Natur haben Zentren im Körper des Menschen. Sein Körper ist ein Teil der Natur, setzt sich aus Elementen der vier Klassen zusammen, und auf diese Weise kommt er als Geist durch Naturgeister mit der Natur in Kontakt. Die Tendenz aller Geister ist auf den Körper des Menschen gerichtet. Denn in seinem eigenen Element kann sich kein Geist entwickeln. Es kann nur voranschreiten, wenn es mit den anderen Elementen in Kontakt kommt, während sie sich als Geister im Körper des Menschen vermischen. Was die Natur der Elementare betrifft, so haben sie nur Verlangen und Leben, keinen Verstand. Die niedrigere Ordnung der Elementare sucht nach Sensation und Spaß, nicht mehr. Je fortgeschrittener der Versuch ist, sich mit dem Menschen zu verbinden und einen menschlichen Körper zu haben, damit er von einem Geist erleuchtet wird, der Träger eines Geistes ist und am Ende ein Geist wird.

Hier wendet sich das Subjekt von den Elementaren in den Elementarwelten der zweiten Abteilung zu, dem Verhältnis des Menschen zu den Elementaren. Die Sinne des Menschen sind Elementare. Jeder Sinn ist ein humanisierter, unpersönlicher Aspekt eines Elements, wohingegen die äußeren Objekte Teile des unpersönlichen Elements sind. Der Mensch kann mit der Natur in Kontakt treten, weil der Sinn und das Objekt seiner Wahrnehmung Teile desselben Elements sind und jedes Organ seines Körpers ein unpersönlicher Teil des unpersönlichen Elements ist, ohne das der Geschäftsführer seines Körpers sein menschliches Element ist persönlich von den vier Elementen. Es steht der Evolution am nächsten und befindet sich in dieser Linie, um ein Geist zu werden. Das Ziel aller Natur ist es, ein menschliches Element zu werden, und wenn dies nicht möglich ist, wird es zumindest ein Sinn, ein Organ, ein Teil eines menschlichen Elementes. Das menschliche Element ist das Lineal des Körpers und entspricht dem elementaren Lineal einer Kugel. In ihm befinden sich die niederen und niederen Elementale des Körpers, wie die Unendlichkeit der niederen Elementale im und vom Gott der Sphäre. Alle niederen Elementale werden in den Zustand eines menschlichen Elementals getrieben. Der Fluss der Involution und der Fluss der Evolution drehen sich um das menschliche Element. Dort wird Kontakt zwischen Natur und Geist hergestellt. Der Mensch hat in unzähligen Jahrhunderten sein eigenes Element aufgebaut und perfektioniert es in seinen Inkarnationen, um es zu heben, bis es als Geist bewusst wird. Dies ist sowohl sein Privileg als auch seine Aufgabe.

Die Arten von Elementalen, mit denen der Mensch in Berührung kommen kann, sind auf jene in der Sphäre der Erde beschränkt. Eine Art von diesen, die oberen Elementare genannt werden, ist idealer Natur. Sie sind von der nicht manifestierten Seite der Erde und kommen normalerweise nicht mit Menschen in Kontakt. Wenn sie das tun, erscheinen sie als Engel oder Halbgötter. Für sie ist der Plan der Welt von Intelligenz umrissen, und sie verwalten das Gesetz und geben den Plan und die Anweisungen zur Ausführung an andere Arten von Elementaren, die unteren Elementare genannt werden. Diese unteren sind von drei Gruppen, der kausalen, formalen und portalen, die jeweils Elemente des Feuers, der Luft, des Wassers und der Erde enthalten. Alle materiellen Dinge werden von ihnen produziert, gepflegt, verändert, zerstört, reproduziert. Die weniger fortgeschrittenen Schwärme um und durch den Menschen treiben ihn zu jeder Art von Exzess und Aufregung an, und durch ihn erfahren sie eine Sensation, sei es in seiner Lust oder in seiner Not. Je weiter fortgeschrittene, desto bessere Ordnungen der niederen Elementare meiden die Menschen.

Der Körper eines jeden Menschen steht dann im Mittelpunkt. In diese fortwährende Natur werden Geister von ihren Elementen angezogen und aus dieser heraus stetig zu ihren Elementen zurückgespült. Sie gehen durch jene Elementare, welche die Sinne, Systeme, Organe im Körper des Menschen sind. Während der Durchreise sind sie von ihrer Umgebung beeindruckt. Durch den Körper getragen sind sie geprägt von der Krankheit oder dem Wohlbefinden ihrer Natur, von der Boshaftigkeit oder Natürlichkeit des Verlangens, von dem Zustand und der Entwicklung des Geistes und von dem zugrunde liegenden Motiv im Leben, mit dem sie in Kontakt stehen. All dies erlaubt Änderungen des Grundrisses, abhängig vom Wahlrecht des Menschen, seinen Verstand so einzusetzen, wie er es will. So hilft er, bewusst oder unbewusst und mit dem zyklischen Rückschritt und Fortschritt, die Entwicklung seiner selbst, seines Elementars und der Geister, die niemals Menschen waren, fortzusetzen. Der erste Kanal und der letzte und einzige ist das menschliche Element. Von diesen Beziehungen zwischen den Elementalen und sich selbst ist der Mensch gewöhnlich unbewusst, aus den Gründen, dass er keine Naturgeister wahrnimmt, wobei seine Sinne so abgestimmt sind, dass sie nur Oberflächen erreichen und nicht das Innere und das Wesen der Dinge, und weil Trennwände die Mensch und die Elementarwelten.

Männer können sich jedoch der Beziehungen zu Elementaren bewusst sein. Einige dieser Beziehungen gehören zum Bereich der Magie. Das ist der Name für die Operation, natürliche Prozesse dem eigenen Willen zu unterwerfen. Diese Arbeit greift letztendlich auf die Eingriffe in die äußere Natur durch Organe und Systeme des eigenen menschlichen Elementars und des eigenen physischen Körpers zurück. In der Reichweite solcher Magie liegen die Heilung von Krankheiten, das Brechen und Tragen und Zusammensetzen von riesigen Steinen zu Strukturen, das Aufsteigen in die Luft, das Herstellen von Edelsteinen, die Vorhersage zukünftiger Ereignisse, das Herstellen magischer Spiegel, das Auffinden von Schätzen, das Unsichtbarmachen des eigenen Selbst und das Üben von schwarzer Magie und Teufelsanbetung. Unter den Kopf der Magie fällt ferner die Wissenschaft von Signaturen und Siegeln, von Buchstaben und Namen, Amuletten und Talismanen und wie ihre Macht dazu kommt, Elementare zu binden, zu halten und zu zwingen. All dies liegt jedoch innerhalb der Grenzen des höchsten Gesetzes des Karma, das auch die Handlungen der Elementare bei der Ausführung von Flüchen und Segnungen überwacht. Andere Beispiele für Geisterzauber sind: das Binden von Elementaren an leblose Objekte und das Befehlen, dass diese Geister arbeiten, um Besen zu fegen, Boote zu bewegen, Wagen zu fahren; die Schaffung von Vertrauten durch Alchemisten zur persönlichen Betreuung und Unterstützung ihrer alchemistischen Prozesse; die Verwendung von Sympathie und Antipathie der Elemente für die Heilung oder Bettelei.

Beziehungen zu Naturgeistern bestehen weiterhin in Fällen, in denen keine magischen Operationen beabsichtigt sind, und die Geister arbeiten gemäß den Wünschen und den Möglichkeiten, die ihnen der Mensch bietet. Dies sind die Handlungen von Geistern, die Träume machen, von Inkubi und Succubi, von Besessenheit und von Glücksgeistern und Pechgeistern. Natürlich gehen Gefahren und Verbindlichkeiten mit der Annahme von Diensten und Geschenken von Geistern einher, auch wenn die Gefahr geringer ist als in Fällen, in denen der Gedanke in „Bestätigung“ oder „Verleugnung“ und in der Ausübung von Magie. Dies sind einige der möglichen Beziehungen zwischen Menschen und Elementaren. Die Fakten, die Legenden über die Assoziation und die physische sexuelle Vereinigung von Menschen und Elementaren zugrunde liegen, führen dazu, dass Geister, die niemals Männer waren, zu Männern werden.

 

EINMAL mehr präsentiert sich das Geschehen im ganzen Universum unter der Wirkung von Natur und Geist. Die Natur setzt sich aus den vier Elementen zusammen. Der Geist ist nicht von den Elementen. Alles ist entweder ein Teil der Natur oder des Geistes. Alles, was nicht mit einem gewissen Grad an Intelligenz handelt, ist die Natur; Alles, was mit einem gewissen Maß an Intelligenz wirkt, ist von Verstand. Die Natur ist ein Spiegelbild des Geistes. In einem anderen Sinne ist die Natur ein Schatten des Geistes. (Sehen Das WortVol. 13, Nr. 1, 2, 3, 4, 5.) Die Natur ist nicht evolutionär, sondern involutionär. Geist ist evolutionär. Alles, was in der Natur in Kontakt mit dem Geist steht, ist evolutionär, das heißt, es entwickelt sich ständig von niedrigeren zu höheren Formen. Die Materie wird dadurch von Stufe zu Stufe verfeinert, bis es möglich ist, diese Materie mit dem Verstand zu beleuchten. Dies geschieht zuerst durch die Assoziation der Materie mit dem Geist, dann durch die Inkarnation eines Geistes in eine Form, die aus dieser Materie besteht und mit der er während seiner Reinkarnationen über Jahrhunderte in Verbindung gebracht wurde. Mit einem solchen Körper wohnt und arbeitet der Geist an der Natur. Die Natur bezieht sich auf die Form und wird vom Verstand, alles in einem menschlichen Körper, beeinflusst und erweckt. Der Geist tut dies durch einen menschlichen Körper. Darin wirkt es auf die Natur, das heißt auf die Elemente, während die Natur im Raum zirkuliert und in der Zeit zykliert.

Der Prozess der Zirkulation der Elemente kann nur verstanden werden, wenn die Idee der Größe der Elementare beseitigt ist. Groß und Klein sind relativ. Das Kleine kann groß werden, das Große klein. Das, was allein permanent und wesentlich ist, sind die ultimativen Einheiten. Die Elemente aus den vier Welten, die durch die manifestierte Seite der Erdkugel wirken, strömen vom Zeitpunkt der Empfängnis bis zu ihrem Tod in einem stetigen Strom auf den Körper des Menschen. Die Elemente dringen durch das Sonnenlicht ein, das er absorbiert, die Luft, die er atmet, und die flüssigen und festen Lebensmittel. Diese Elemente als Elementare kommen auch durch die verschiedenen Systeme in seinem Körper; Der generative, respiratorische, zirkulierende und verdauungsfördernde Bereich sind die Hauptkanäle, in denen er an diesen Elementaren arbeitet. Sie kommen auch durch die Sinne und durch alle Organe seines Körpers. Sie kommen und gehen. Während sie für kurze oder lange Zeit durch den Körper wandern, erhalten sie Eindrücke vom Geist. Der Geist beeindruckt sie nicht direkt, da sie nicht direkt mit dem Geist in Kontakt kommen können. Sie sind beeindruckt vom menschlichen Element. Vergnügen, Aufregung, Schmerz, Angst beeinflussen das menschliche Element; das verbindet mit dem Verstand; die geistige Handlung kehrt zum menschlichen Element zurück; und das beeindruckt die niederen Elementale bei ihrem Durchgang. Die Elementare verlassen dann das menschliche Elementar und zirkulieren in Kombination mit anderen Elementaren oder allein durch die Erd-, Wasser-, Luft- und Feuerwelten, durch das Mineral-, Pflanzen- und Tierreich, zurück zu den subtilen Elementen und wieder durch die Königreiche, manchmal gebunden in Lebensmitteln, manchmal frei, wie in der Luft oder im Sonnenlicht, aber immer in einem Strom immer fließender Natur, bis sie zu einem Menschen zurückkehren. Sie tragen die Eindrücke des Menschen auf all ihren Kreisläufen durch die Elemente und durch die Naturreiche und durch den Menschen, außer durch den, der ihnen den ursprünglichen Eindruck vermittelt hat. Diese Zirkulation der Elemente geht im Laufe der Jahrhunderte weiter.

Die Art und Weise, in der die Elemente zirkulieren, ist als Elementare. Die Materie der Elemente nimmt Form als Elementale an. Die Formen können einen Moment oder zwei oder ewig dauern, werden aber schließlich aufgelöst und zerstreut. Alles was bleibt ist die ultimative Einheit; das kann weder aufgelöst noch zerstört werden. Der Unterschied zwischen der letzten Einheit eines Elementars und der letzten Einheit eines Menschen besteht darin, dass die des Menschen seine Form aus seinem eigenen Samen wiederherstellt, die des Elementars jedoch keinen Samen hinterlässt, aus dem eine Form wiederhergestellt werden kann. Einem Elemental muss seine Form gegeben werden. Was bleibt, ist die ultimative Einheit.

Die Zirkulation der Elemente erfolgt dann größtenteils in Form von Elementaren. Diese Formen lösen sich nach einiger Zeit auf, die Elementare werden in ihre Elemente aufgenommen, ohne einen Keim oder auch nur eine Spur von sich zu hinterlassen. Es könnte keinen Fortschritt geben, keine Involution, keine Evolution, wenn es nicht einen anderen Faktor gäbe. Was ist das Bindeglied zwischen den Elementarformen? Es ist die ultimative Einheit, um die sich die Materie als Element gebildet hat. (Sehen Das Wort, vol. 15, Für immer leben, S. 194–198.)

Die ultimative Einheit ist die Verbindung. Es ist das, was es ermöglicht, Materie als Form um sie herum oder in ihr zu gruppieren. Größe und Abmessungen sind bei der Konzeption einer endgültigen Einheit zu streichen. Sobald das Element Gestalt annimmt und ein Element der primitivsten Art entsteht, das dem nicht geformten Element ähnelt und von der Natur kaum zu unterscheiden ist, gruppiert sich die Materie um eine endgültige Einheit. Die ultimative Einheit ermöglicht Form und bleibt bestehen, nachdem sich die Form aufgelöst hat und das Element in seinen formlosen, chaotischen Zustand zurückgekehrt ist. Die ultimative Einheit wird durch das, was sie durchgemacht hat, verändert. Es gibt keine Spur von Identität, aus der das Elemental bestand. Auch wurde in der letzten Einheit keine bewusste Identität geweckt. Die ultimative Einheit kann nicht zerstört oder zerstreut werden, genau wie die Form des Elementars. Nach einer Weile gruppiert sich eine andere Materie darum herum als eine weitere Instanz des Kraftelements in Form eines Elementars. Diese Form löst sich nach einiger Zeit auf, die feinstoffliche Materie geht in ihre Elemente über; Die ultimative Einheit wird geändert und markiert so einen anderen Status ihres Fortschritts. Die letztendliche Einheit wird allmählich und unendlich verändert durch die vielen Gruppierungen feinstofflicher Materie um sie herum, das heißt, indem sie die letztendliche Einheit in den Elementalen ist. Es reist durch das Reich der Mineralien, Gemüse, Tiere und des Menschen und verändert sich im weiteren Verlauf. Es geht als Elementar durch niedere Elementarformen und erreicht schließlich den Zustand der Elementare, die in der Linie stehen, um menschlich zu werden. Es gibt bei all diesen Veränderungen, bei denen es jedoch eine ultimative Einheit bleibt, etwas, das ihm eingeprägt ist und ihn antreibt. Die treibende Kraft liegt in ihrer eigenen Natur, in ihrem aktiven Aspekt, dem Geist. Das kosmische Verlangen ist die äußere Energie, die die innere Seite beeinflusst, die der Geist ist. Dieser treibende Geist in der ultimativen Einheit ist derselbe, der niedrigere Ordnungen von Elementaren dazu bringt, Spaß und Aufregung zu suchen, indem sie über die menschlichen Nerven gambeln. Der gleiche treibende Geist verursacht schließlich Unzufriedenheit oder Überfluss mit diesem Spaß und Sport und lässt die Elementare etwas von der anderen, für sie unerreichbaren Seite des Menschen, der unsterblichen Seite, begehren. Wenn das vage Verlangen nach Unsterblichkeit in der letzten Einheit erwacht, verkörpert es sich in einem Elementar der besseren Klassen und dieses Verlangen bringt es dazu, menschlich zu werden.

Die allmähliche Veränderung in der Zusammensetzung der Elementare erklärt den Wunsch. Gespenstern in den niedrigen Stadien werden Formen gegeben; Sie haben keine eigenen Formen. Diese Geister sind Leben. Sie haben Leben und bekommen Form. Sie werden durch den Impuls der Natur bewegt, dh durch das kosmische Verlangen, wie es durch das Element repräsentiert wird, von dem sie sind. Durch die Zirkulation durch die physischen Körper der vier Königreiche gelangen die ultimativen Einheiten der Geister vom primitiven Stadium in ein höheres. Wenn die zirkulierenden Geister in Tierkörper eindringen, berühren sie das Verlangen, und das Verlangen wird allmählich in ihnen und damit in ihren letzten Einheiten geweckt. Das Verlangen ist von unterschiedlicher Art, je nach Objekt des Verlangens und der Art der Empfindung. Wenn die Geister durch einen menschlichen Körper zirkulieren, werden die Wünsche stärker betont, weil es in einem Menschen deutlich Wellen niedrigerer und höherer Wünsche gibt, die in Zyklen über ihn hinwegrollen. Die Wünsche der Menschen bewirken eine Einteilung der Geister in niedrigere und bessere Ordnungen, je besser diejenigen sind, die dazu in der Lage sind, Männer zu werden; die unteren sind noch nicht in der reihe, sie suchen nur sensation und spaß. Die Besseren stimmen überein, weil sie nicht nur nach Empfindung streben, sondern auch den Wunsch haben, unsterblich zu werden. Diejenigen in der Schlange haben eine Existenzperiode, die mit ihrer Form übereinstimmt. Wenn ein Ende in seine Form gebracht wird, hört ein Element auf zu existieren. Darin ist ein Unterschied zu einem Menschen zu sehen. Denn wenn sich die Gestalt eines Menschen beim Tod auflöst, bleibt etwas übrig, das einen anderen Körper für sich selbst und für den Geist wieder aufbaut, um durchzuarbeiten. Das Elementar in der Linie, ein Mann zu werden, möchte dieses Etwas haben, denn nur durch dieses Etwas kann es Unsterblichkeit erlangen.

So rückt die ultimative Einheit vor und gelangt an den Punkt, an dem der gewöhnliche Mensch ihr gegenüber unsympathisch wird. Denn gewöhnliche Menschen können Elementaren nichts als Sensation und Spaß bieten. Sie sind Sport für Elementare. Sie können die Elementale nicht mit Gedanken über Verantwortung und Unsterblichkeit in Kontakt bringen, da die gewöhnlichen Menschen keinen solchen Gedanken haben, ganz gleich, was ihre Berufe und ihr blinder Glaube sein mögen. Unter den niederen Elementarwesen ist daher ein scharfer Unterschied zwischen den dortigen Elementarwesen der niederen Ordnung und denen der fortgeschritteneren zu machen. Die niederen Ordnungen wollen nur Empfindung, ständige Empfindung. Die besseren Ordnungen sehnen sich nach Unsterblichkeit. Sie wollen Sensation, aber sie sehnen sich gleichzeitig nach Unsterblichkeit. Einige davon sind diejenigen, die zuvor in den erwähnt wurden Artikel über Menschenkinder und Elementare. Unsterblichkeit kann nur erlangt werden, wenn der Elementar das Recht verdient, als menschlicher Elementar zu existieren, und so durch den Dienst an einem Geist mit der Zeit von diesem Geist erleuchtet und von den elementaren Rassen abgehoben wird, um selbst ein Geist zu sein. Schließlich ist die ultimative Einheit, die als Elementarwesen niedriger Ordnung begann, ein Verwandter des Chaos, durch Formen fortgeschritten, die ihr von Zeit zu Zeit gegeben wurden, bis sie alle Sphären und Königreiche hin und her durchwandert hat und zu einem Elementarwesen wurde, das sehnt sich nach Unsterblichkeit.

 

In der Linie, um Menschen zu werden, befinden sich dann jene Geister, in denen die ultimative Einheit allmählich durch alle Phasen des elementaren Lebens gereist ist, bis zu dem Stadium, in dem die Geister nach Unsterblichkeit verlangen. Ihre Lebensweise ähnelt nicht der des Menschen, ist jedoch nicht so unterschiedlich, dass sie in Bezug auf Regierungsformen, gegenseitige Beziehungen und Aktivitäten nicht zu vergleichen ist.

Sie leben in Rassen von Feuer-, Luft-, Wasser- und Erdelementen innerhalb der Erdkugel. Ihre Handlungen, ihre Lebensweisen richten sich nach bestimmten Regierungsformen. Diese Regierungsformen gleichen nicht denen, unter denen der Mensch lebt. Sie haben einen überlegenen Charakter und sind das, was sich für aufstrebende Sterbliche als ideale Regierungen herausstellen würden. Männer, deren Geist weitsichtig und klar genug war, um einen Blick auf diese Regierungen zu werfen oder sich mit ihnen vertraut zu machen, haben möglicherweise in ihren Schriften ihre Eindrücke dargelegt. Dies kann der Fall sein in Platons Republik, Moores Utopie, der Stadt Gottes des heiligen Augustinus.

Diese Elementale haben Beziehungen zueinander, näher oder weiter entfernt. Sie mögen freundschaftlich miteinander verwandt sein wie Vater und Sohn oder Vater und Tochter, Mutter und Sohn, Mutter und Tochter, aber sie werden nicht geboren. Dies, völlig missverstanden und verzerrt, ist die Grundlage für die irrtümliche Vorstellung, dass Kinder dem Staat angehören sollten und mit Zustimmung des Staates das Produkt der freien Liebe der Eltern sein können. Dies gilt jedoch nicht für menschliche Angelegenheiten, und es gilt nicht für die Elementare.

Die Aktivitäten der Elementarrassen befassen sich mit Angelegenheiten, mit denen sich die Menschen befassen, aber die Angelegenheiten müssen von idealer Art und nicht von begehrlicher oder unreiner Natur sein. Die Elementare sollen menschlich werden und sich für menschliche Angelegenheiten interessieren. Sie nehmen an allen Aktivitäten der Menschen teil, nehmen an Industrie, Landwirtschaft, Mechanik, Handel, religiösen Zeremonien, Schlachten, Regierung, Familienleben teil, wo die Aktivitäten nicht schmutzig oder unrein sind. Das sind ihre Regierung, Beziehungen und Aktivitäten.

In der heutigen Zeit existiert die Masse der Menschheit seit Millionen von Jahren als Mensch. Der Verstand inkarniert oder berührt lediglich von Zeit zu Zeit menschliche Elementare, die sich bei der Empfängnis jeweils aus einem Persönlichkeitskeim entwickelt haben. Jeder dieser Geister ist im Allgemeinen seit Ewigkeiten mit seinem menschlichen Elementar verbunden. Die im Kapitel über Kinder von Menschen und Elementaren erwähnten Vorkommen sind jetzt ungewöhnlich. Die gegenwärtige Zeit ist nicht die Zeit, in der Elementare zu menschlichen Elementaren werden und so in engen Kontakt mit einem Geist treten.

Es gibt Jahreszeiten für alle Dinge. Die Zeit, in der Elementare in das Menschenreich kommen, ist vorbei. Eine weitere Periode wird kommen. Gegenwärtig ist die Zeit ungewöhnlich. Ein Vergleich kann mit einer Klasse in der Schule gemacht werden. Es gibt das Schulsemester; Es gibt einen Semesterbeginn, zu diesem Zeitpunkt werden die Schüler eingetragen, nach Beendigung des Unterrichts treten keine neuen Schüler ein; Die Klasse schließt ihre Schulzeit ab, diejenigen, die ihre Schulzeit beendet haben, und diejenigen, die ihre Aufgaben nicht erfüllt haben, verbleiben und beginnen mit einer neuen Schulzeit, und neue Schüler finden ihren Weg, um die Klasse zu füllen. Dasselbe gilt für Elementare, die ihren Weg in das menschliche Reich finden. Es gibt Jahreszeiten, in denen sie in Massen kommen. Zwischen den Jahreszeiten werden nur diejenigen empfangen, die besondere Personen mitbringen. Die Masse der Menschheit wurde gebildet und betrat vor Jahrhunderten das Schulhaus der Welt.

Die Art und Weise, in der Elementare der besseren Klassen, diejenigen, die bereit sind, in die Menschheit einzutreten, menschlich werden, variiert. Eine Art wurde oben gezeigt. Dieser Zustand von Mann und Frau, der sie gegenwärtig für eines dieser Elementare attraktiv machen würde und der so selten ist, war der übliche Zustand der Menschen zu Zeiten in der fernen Vergangenheit, als es eine Zeit für den Eintritt von Elementaren gab. Aus diesem früheren Zustand der Exzellenz ist die Menschheit entartet. Es hat den erreichten Punkt nicht gehalten. Es scheint, dass der Mensch von der Barbarei bis zu seiner heutigen Zivilisation von einer Steinzeit bis zu einem elektrischen Zeitalter aufgearbeitet hat. Aber die Steinzeit war nicht der Anfang. Es war eine der niedrigen Stufen im zyklischen Auf- und Abstieg.

Es gibt mehrere Gründe, warum die Elementare derzeit nicht eintreten können. Eines ist, dass die Männer und Frauen von heute nicht die physischen Zellen produzieren können, um die Elementare einzulassen; das heißt, Zellen, in denen entweder die positive menschliche Energie aktiv ist und die negative Energie des Elements wirken könnte, oder Zellen, in denen die negative menschliche Kraft aktiv ist und die positive Elementarkraft wirken könnte. Ein weiterer Grund ist, dass zwei Welten, die menschliche und die elementare, jeweils von Wänden umschrieben und getrennt sind, die derzeit undurchdringlich sind. Die Sinne des Menschen sind wie Trennwände, die die physische von der astralen und der psychischen Welt trennen. Gegenwärtig spüren die Elementare keine physischen Dinge, und die Menschen spüren keine astralen und psychischen Dinge. Die Elementare sehen die astrale Seite des physischen Menschen, aber sie sehen seine physische Seite nicht. Der Mensch sieht die physische Seite der Elementare, aber nicht die astrale oder wirklich elementare Seite. Der Mensch sieht also Gold, aber nicht den Geist des Goldes, er sieht eine Rose, aber nicht die Fee der Rose, er sieht den menschlichen Körper, aber nicht das Element des menschlichen Körpers. Auf diese Weise sind die Sinne Trennwände zwischen den beiden Welten. Der Mensch hat seine Teilung gegen das Elementare, das Elementare seine Wand gegen die Invasion des Menschen. Durch solche Umstände werden die Menschen zu ungewöhnlichen Zeiten von den Elementaren getrennt.

Obwohl die Elementare gegenwärtig nicht eintreten, weil es jetzt ungewöhnlich ist, bleibt das Prinzip ihres Eintritts dasselbe. Daher kann es auch in jüngster Zeit zu Ausnahmefällen von Elementaren und Menschen gekommen sein, in die sich die Problemgeister inkarniert haben.

Als es die Zeit des Eintritts von Massen von Elementaren war, sah die Menschheit das Leben anders als heute. In jenen Tagen waren die Menschen körperlich exzellent und geistig freier. Sie waren körperlich in der Lage, Elementare in das menschliche Reich zu bringen, da ihre Körper damals nicht von den Krankheiten und Gebrechen des modernen Menschen heimgesucht wurden. Die Menschen konnten die Elementare sehen. Die Barriere zwischen den beiden Welten wurde nicht streng eingehalten. Die Elementare in der Linie, um menschlich zu werden, wurden angezogen und suchten die Menschen nach Vereinigung und Vereinigung und lebten mit ihren menschlichen Partnern. Aus diesen Gewerkschaften wurden Nachkommen geboren.

Diese Nachkommen waren von zwei Arten. Jeder hatte physische Körper. Eine Art hatte Verstand und die andere war ohne Verstand. Die Art ohne Verstand waren ehemalige Elementare, die durch die Verbindung mit einem Menschen und einer Abstammung eine Persönlichkeit erlangt und beim Tod einen Persönlichkeitskeim hinterlassen hatten. Der Persönlichkeitskeim wurde von Gesetzesvertretern zu den neuen Eltern geleitet, und so verband dieser Persönlichkeitskeim die Vereinigung dieser Eltern und war dann das Kind. Es war nicht im Kind, es war das Kind, die Persönlichkeit des Kindes. Darin liegt der Unterschied zwischen einem Geist, der sich inkarniert. Die Persönlichkeit entwickelte die Kräfte, die sie als Element hatte und gleichzeitig an den Merkmalen des physischen Körpers teilnahm, und hatte geistige Aktivitäten, die durch die Handlung des Geistes hervorgerufen wurden. Aber es hatte nichts dagegen. In diesem Zustand reagierte es auf die mentale Atmosphäre des Geistes der Gemeinschaft ebenso schnell wie auf die von der Natur angeregten Instinkte. Es wurde weder durch Vernunft noch durch geistige Störungen gestört. In der Pubertät des Elementaren könnte sich ein Geist darin inkarnieren.

Die erste Art von Ausgabe hatte Verstand. Der Verstand hatte einen Persönlichkeitskeim und brachte ihn dazu, die Verbindung zwischen dem Menschen und dem Elementaren herzustellen. Der Fortpflanzungsverlauf wurde nach heutigem Stand verfolgt. Der Geist bei oder nach der Geburt des darin inkarnierten Körpers.

Die Elementare der besseren Klassen, die sich zuerst mit einem Menschen verbunden hatten und sich danach mit ihm vereinigten und Eltern von menschlichen Nachkommen wurden, waren in einer späteren Generation selbst in den Nachkommen einer ähnlichen Abstammung verkörpert. Sie hatten saubere, starke, gesunde menschliche Körper, die Frische und elementare Naturkräfte besaßen, wie Hellsehen, die Fähigkeit, in der Luft zu fliegen oder unter Wasser zu leben. Sie hatten das Kommando über die Elemente und konnten Dinge tun, die heute unglaublich erscheinen. Die Köpfe, die sich in diesen Körpern inkarnierten, waren sauber, klar, offen und energisch. Das Elemental reagierte bereitwillig auf die Führung des Geistes, seines göttlichen Lehrers, nach dem es sich seit Ewigkeiten gesehnt hatte. Viele heutige Männer und Frauen stammen aus dieser Herkunft. Wenn man an sie in ihrer gegenwärtigen Unendlichkeit, Zähigkeit, Schwäche, Unnatürlichkeit und Heuchelei denkt, scheint diese Aussage ihrer hellen Abstammung zu extravagant für den Glauben. Trotzdem sind sie von diesem ehemaligen Hochstaat abgestiegen und degeneriert.

Dies war für viele Menschen auf der Erde heute der Beginn der Beziehung von Geist und Elementarkörper, der direkten und innigen Beziehung des Geistes zu einem Teil der Natur, der in einem menschlichen Körper verkörpert ist. Der Verstand hatte zu dieser Zeit die Macht, zu tun, was er wollte, das menschliche Element bis zu der hohen Elementordnung zu halten, aus der dieses Element hervorgegangen war, und sich selbst im Verlauf seiner eigenen Entwicklung weiterzuentwickeln und seine eigenen Inkarnationen in Wissen und Wissen zu vervollständigen Weisheit. Es hatte die Macht, dies alles sowohl für das Elementale als auch für sich selbst zu tun. Aber unter zwei Bedingungen. Das heißt, dass es das Elemental veranlasste, das zu tun, was es, wie der Verstand zu der Zeit wusste, tun sollte, und weiterhin, dass es nicht zu sehr mit den Sinnen und Empfindungen aufgegriffen werden sollte, die das Elemental gewährte. Einige Köpfe nutzten ihre Kraft. Sie selbst beendeten ihre Amtszeit und wurden zu vollendeten Köpfen, und ihre Elementare wurden von ihnen erzogen und sind tatsächlich Köpfe. Aber Millionen von Menschen auf der Erde sind heute diesem Kurs nicht gefolgt. Sie versäumten es, das zu tun, von dem sie wussten, dass es das Beste war. sie gaben dem Reiz der Sinne nach, den die elementaren und die elementaren Kräfte gewährten. Sie übten die Kräfte der Elementale aus und freuten sich über die Sinne. Sie nutzten die Urkräfte, um sinnliche Freuden zu befriedigen. Die Geister schauten aus ihren Lichtkreisen in die elementare Welt und folgten, wohin sie schauten. Die Geister hätten die Führer der Elementare sein sollen, aber sie folgten, wohin die Elementare führten. Die Elementale, die keinen Verstand hatten, konnten nur durch die Sinne zurück in die Natur führen.

Der Geist hätte ein Elternteil für ein Kind sein sollen, hätte das Elementar anleiten, trainieren und disziplinieren sollen, so dass es den Besitz des Geistes eingenommen hätte, zu einem Geist gereift wäre. Stattdessen war der Geist von seinem Schutz betört und hatte Freude daran, der Fröhlichkeit und Ausgelassenheit des Elementarschutzes nachzugeben. Das Elementar blieb untrainiert. Natürlich wollte es geführt und kontrolliert und diszipliniert und trainiert werden, obwohl es nicht wusste, wie das geht, so wenig wie ein Kind weiß, was es lernen sollte. Als der Geist nicht regieren konnte und den natürlichen Impulsen, den Impulsen der geistlosen Natur, nachgab, fühlte das Elementar, dass es keinen Meister habe, und wie ein bockiges und verwöhntes Kind sträubte es sich vor Zurückhaltung und versuchte, den Geist zu beherrschen und gelungen. Seitdem beherrscht es den Geist.

Das Ergebnis ist heute, dass sich viele der Köpfe im Zustand von Eltern befinden, die von ihren verwöhnten, gereizten und leidenschaftlichen Kindern kontrolliert werden. Aus natürlichen Wünschen durften Laster werden. Die Menschen sehnen sich nach körperlicher Veränderung, Aufregung, Belustigung, Besitz, Ruhm und Macht. Um diese zu erhalten, unterdrücken, betrügen und korrumpieren sie. Sie verzichten auf Tugend, Gerechtigkeit, Selbstbeherrschung und Rücksichtnahme auf andere. Sie verhüllen sich in Heuchelei und Betrug. Sie sind von Dunkelheit umgeben, sie leben in Unwissenheit und das Licht des Geistes ist ausgeschaltet. So bringen sie ihre unzähligen Probleme auf sich. Sie haben das Vertrauen in sich selbst und in andere verloren. Begierde und Angst treiben sie an. Der Geist bleibt jedoch der Geist. In welche Tiefe es auch sinken mag, es kann nicht verloren gehen. Es gibt ein Erwachen einiger Gemüter, und viele bemühen sich jetzt, zu kontrollieren, wie sie sich nennen, was aber das menschliche Element ist. Wenn sie bestehen bleiben, werden sie das Elementar mit der Zeit aus seinem gegenwärtigen Zustand herausholen und es mit dem Verstand erleuchten. So sind die Geister, die begierig darauf waren, menschlich zu werden und durch die Verbindung mit einem Geist zu menschlichen Elementaren geworden sind, von ihren hellen Welten herabgestiegen und in den niedrigen Zustand der gewöhnlichen Menschheit gesunken.

Der Mensch hat eine Pflicht gegenüber diesen Elementalen sowie eine Pflicht gegenüber sich selbst. Die Pflicht für sich selbst ist es, den Geist zu disziplinieren, ihn wieder in seinen hohen Zustand zu versetzen und sein Wissen zu erweitern und dieses Wissen zu nutzen, um gerecht zu sein und richtig zu handeln. Der Mensch schuldet es dem Elementar, seine Ausbrüche zurückzuhalten und zu trainieren, dass es wachsen wird, um ein Geist zu werden.

(Wird noch abgeschlossen)