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Vol 21 Juli 1915 Nr. 4

Copyright 1915 von HW PERCIVAL

NATURGEISTER

(Fortsetzung)

Einige Hellseher können Feen sehen, aber Hellseher sehen sie normalerweise nicht. Der Grund dafür ist, dass Hellseher sich meist zu sehr mit schmutzigen Interessen befassen und versuchen, dieses Geschenk zu einem persönlichen Vorteil zu machen. Einige der Dinge, die notwendig sind, um Naturgeister zu sehen, sind eine natürliche Disposition und Frische des Geistes; aber Eigennutz tötet diese Gaben. Menschen können bei Vollmond durch den Wald laufen oder von einem verborgenen Ort aus eine Feenschlucht beobachten, und doch sehen sie nie eine Fee. Feen können nur gesehen werden, wenn sie gesehen werden wollen oder wenn man weiß, wie man sie beschwört. Feen sind keine himmlischen Wesen.

Während einige Behauptungen, die von Personen gemacht wurden, die himmlische Wesen gesehen und manchmal mit ihnen gesprochen haben, betrügerisch sind und zu einem anderen Zweck vorgebracht werden, und während einige solche Behauptungen auf ungeordnete und krankhafte Verfassungen zurückzuführen sind und jedoch ohne eine Absicht zu lügen, dennoch gibt es viele Fälle, in denen himmlische Wesen gesehen wurden und Menschen Segen und Anweisungen gegeben haben. Es ist unangemessen, den Bericht über solche Visionen lächerlich zu machen, es sei denn, die Falschheit der Aussage ist denjenigen bekannt, die sich lächerlich machen. Das Sehen oder Hören von himmlischen Wesen kann eine von vielen Ursachen haben. Zu solchen Ursachen gehört ein Mangel an demjenigen, der sie wahrnimmt, die Koordination seines physischen Körpers mit seinem menschlichen Elementar oder ein Trancezustand seiner Sinne und seines Geistes, der durch physiologische oder psychische Ursachen wie einen Sturz hervorgerufen wird. oder der Empfang plötzlicher Nachrichten; oder die Ursache kann lebhafte Phantasie sein, oder es kann ein lang anhaltendes Grübeln über das Thema der himmlischen Wesen sein, oder es kann ein Traum sein. Ferner kann die Vision durch die Initiative eines himmlischen Wesens hervorgebracht werden.

Himmlische Wesen gehören eigentlich zur Abteilung der oberen Elementale. Wenn ein solches Wesen gesehen wird, denkt der Seher, dass er in den Himmel aufgenommen wurde oder ein Engel vom Himmel oder eine ähnliche Gestalt ihn besucht hat. Die Vorstellungen vom Himmel, von himmlischen Wesen, Boten Gottes hängen alle von den Vorstellungen ab, die der Seher von seiner eigenen Religion hat. Die Interpretationen, die er der Vision gibt, entsprechen den Bedingungen seiner Religion und der Bildung oder dem Mangel an Bildung seines Geistes. Daher spielen die Jungfrau Maria, die das Christuskind hält oder ohne es, oder St. Peter, oder Cherubim und Seraphim, oder besondere lokale Schutzheilige, eine Rolle in den Visionen der Katholiken; aber Protestanten und andere Nichtkatholiken sehen, wenn sie Visionen sehen, Jesus, Erzengel oder niedere Engel; und Hindus sehen einen der Trimurti, Brahma-Vishnu-Siva, oder sie sehen Indra oder irgendeines der Tausenden der himmlischen Wesen, Gandharvas, Adytias, Maruts, Maha-Rishis, Siddhas, von denen ihre Religion sie unterrichtet; und die Visionen, die nordamerikanische Indianer haben, sind vom Großen Geist und anderen indianischen Geistern. Wo ein Mann oder eine Frau eine Vision eines solchen himmlischen Wesens in Form des heiligen Petrus, eines Apostels oder eines Heiligen hat, wird die Erscheinung zu einem bestimmten Zweck gesehen, der normalerweise das Wohlergehen vieler betrifft. Das Wesen hat gewöhnlich die Form des Apostels oder Heiligen oder Engels, der in den Gedanken des Sehers den höchsten Platz einnimmt. Solche Wesen erscheinen zu einem bestimmten Zweck, und sie beeindrucken so denjenigen, dem die Erscheinung präsentiert wird. Solche Erscheinungen sind nicht üblich und waren selbst in Tagen nicht üblich, als Erscheinungen häufiger waren als heute. Ein bemerkenswerter Fall solcher Erscheinungen waren die von Jeanne d'Arc.

Das Sehen von Erscheinungen von Heiligen oder himmlischen Wesen kann dazu führen, dass bestimmte Spuren auf dem Körper des Sehers erscheinen. Der Körper nimmt die Stigmata des Gesehenen an. Wenn man also die Figur Jesu gekreuzigt sieht oder wie er Thomas erschien, kann der Körper des Sehers an Stellen mit Wunden markiert sein, die den verwundeten Teilen entsprechen, die durch die Erscheinung gezeigt werden, von der angenommen wird, dass sie Jesus ist. Auf diese Weise wurden Stigmata an Händen und Füßen sowie an der Seite und eine blutende Stirn verursacht.

Die Markierungen können durch das Sehen einer tatsächlichen Figur erzeugt werden, die durch das intensive Denken des Sehers hervorgerufen wird, oder sie können ohne eine Erscheinung erzeugt werden, sondern einfach durch das Bild, das der Seher der Vision in seinem Kopf stark hält und das er annimmt eine Erscheinung sein. In beiden Fällen werden die Markierungen durch die Wirkung des Geistes des Sehers auf seinen physischen Geist (Astral- oder Formkörper) erzeugt. Wenn der Geist die Wunden und die Schmerzen spürt, wird das Bild dem physischen Geist eingeprägt, und sobald es auf dem physischen Geist markiert ist, erscheint es natürlich auf dem physischen Körper, da sich dies an die astrale Form und den Prototyp anpasst.

Jeder Naturgeist kann einem Menschen erscheinen und verschwinden, wenn er möchte. Der Mann versteht nicht, warum es erscheinen oder verschwinden sollte, ohne dass er die Ursache kennt, und glaubt daher, dass er einer Halluzination ausgesetzt war, als er einen Naturgeist sah.

Naturgeister müssen erscheinen und können nur unter bestimmten Bedingungen verschwinden, die so natürlich sind wie physische Bedingungen, wie sie das Erhöhen eines Gewichts ermöglichen. Um zu erscheinen, muss ein Naturgeist sein eigenes Element in unsere Atmosphäre einbringen, und dann kann es in seinem eigenen Element erscheinen, oder der Mensch muss seine Atmosphäre in das Element des Naturgeistes einführen und eine Verbindung für seinen jeweiligen Sinn herstellen, und dann Der Naturgeist wird gesehen oder gehört, um zu sprechen. Die Person, die das Aussehen bemerkt, sieht das Element des Naturgeistes nicht, obwohl sie den Geist sieht. Sobald das Element zurückgezogen oder von der Sichtlinie abgeschnitten wird, verschwindet der Geist. Wenn die Sichtlinie nicht mit dem Element des Geistes verbunden ist, kann kein Geist dieses Elements gesehen werden, obwohl unzählige von ihnen vorhanden sein können, da Geister für den Menschen nur dann sinnvoll sind, wenn er mit ihrem Element verbunden ist.

Einer der Gründe, warum der Mensch Naturgeister nicht wahrnehmen kann, ist, dass seine Sinne auf Oberflächen eingestellt sind. Er sieht an der Oberfläche, er hört an der Oberfläche, er kann nur die Oberfläche riechen und schmecken. Ein Mann nimmt an, dass er durch die Luft sehen kann, aber er tut es nicht. Er kann nicht einmal die Luft sehen, alles, was er sehen kann, sind die Oberflächen von Dingen, die in der Luft erscheinen. Er nimmt an, dass er Geräusche hören kann, aber er kann nur die Schwingungen grobstofflicher Materie in der Luft hören. Wenn er das Innere der Dinge sieht, verschwinden ihre Oberflächen. Er kann das Innere nicht sehen, während sein Sinn auf die Oberfläche gerichtet ist, wie es immer der Fall ist. Um Naturgeister wahrzunehmen, muss ein Mensch den Fokus seiner Sinne von den Oberflächen auf die Innenräume verlagern. Wenn er von der Oberfläche weg fokussiert, verschwindet die Oberfläche des Objekts und das Innere wird wahrgenommen. Um einen Elementar zu sehen, muss der Mensch in das Element dieses Geistes hineinsehen. Da der Mensch durch das Physische wahrnimmt und das Physische aus den vier Elementen besteht, sind alle vier Elemente notwendig, damit der Mensch einen Geist wahrnehmen kann. Ob der Geist ein Feuergeist oder ein Luftgeist oder ein Wassergeist oder ein Erdgeist ist, der Mensch kann ihn durch einen oder alle seine Sinne wahrnehmen, vorausgesetzt jedoch, dass er seine Sinne auf das Innere des Wesens konzentrieren kann Element des Geistes. So kann ein Feuergeist in seinem eigenen Licht gesehen werden und alle anderen Objekte können verschwinden. Ein Luftgeist kann ohne irgendein anderes Objekt gesehen werden, aber ein Wassergeist wird, wenn er gesehen wird, immer in Dampf oder Wasser gesehen werden, und ein Erdgeist wird immer in Verbindung mit der Erde gesehen werden. Ein Feuergeist wird normalerweise visuell wahrgenommen, kann aber auch gehört, gerochen oder gefühlt werden. Ein Luftgeist ist natürlich zu hören, aber er kann gesehen und gefühlt werden. Ein Wassergeist kann gesehen und gehört werden, ebenso ein Erdgeist. Ihre Wahrnehmung durch den Menschen ist nicht auf das Sinneselementar in ihm beschränkt, dem das Geistelement draußen entspricht, sonst könnte ein Feuergeist nur gesehen und nicht gehört werden, und ein Luftgeist könnte nur gehört, aber nicht gesehen werden. Jeder Sinn ruft die anderen zu seiner Hilfe, aber kein Geist kann wahrgenommen werden, es sei denn, das entsprechende Sinneselement im Menschen ist auf den Geist fokussiert.

Wenn man annimmt, dass er ein Feuer sieht, sieht man das Feuer nicht; er sieht die Farben in der Luft, die durch die Flamme verursacht werden. Wenn man annimmt, Sonnenlicht zu sehen, sieht man das Sonnenlicht nicht; sein auge ruht auf den gegenständen, die das sonnenlicht sichtbar macht. Solange sein Blick auf die physischen Objekte gerichtet ist, kann er weder die Objekte in der Flamme noch die Objekte im Sonnenlicht selbst sehen. Das Auge wird immer von physischen Objekten erfasst und fokussiert. Daher werden Objekte, die nicht physisch sind, nicht gesehen. Keiner sucht nach Objekten, die er nicht erwartet.

Wieder kann der Mensch keinen Ton hören, weil sein Ohr auf die groben Schwingungen der Luft trainiert und fokussiert ist. Es gibt immer Schwingungen der Luft und so wird sein Hörelement von den Schwingungen erfasst und konzentriert, die am offensichtlichsten sind. Daher kann der Mann keinen Ton hören, der keine Vibration ist. Wenn er sein Gehör auf Geräusche konzentrieren kann, verschwinden alle Vibrationsbewegungen und er nimmt Geräusche und die Luftelementare wahr.

Der Mensch nimmt an, dass er Wasser sieht und dass er Wasser schmeckt, aber er sieht und schmeckt kein Wasser. Wasser ist wichtig für den Geschmack; das heißt, die aktive Funktion des Wasserelementars in ihm ist das, was der Mensch seinen Geschmackssinn nennt; aber er schmeckt kein Wasser. Er schmeckt nur die Lebensmittel oder Flüssigkeiten, die er mit Wasser schmecken kann. In der Kombination der Gase, die wir Wasser nennen, gibt es jedoch einen bestimmten Geschmack. Wenn er seinen Geschmackselementar auf den Geschmack in Wasser konzentrieren könnte, würde er die Wasserelementare in dem wässrigen Element wahrnehmen, den wesentlichen Geschmack in Lebensmitteln erhalten und beim Berühren von Lebensmitteln einen ganz anderen Geschmack erfahren als den groben Geschmack, den er jetzt erhält Essen und Trinken.

Der Mensch berührt und sieht die Erde, aber so ist die Erde im Wesentlichen nicht zu erkennen. Es ist durch das Element in ihm zu erkennen, das als sein Geruchssinn fungiert. Jedes Objekt auf der Erde hat einen unverwechselbaren Geruch. Dieser Geruch wird durch Emanationen von Erdelementaren durch und von den Objekten verursacht. Diese Emanationen bilden eine Aura um das Objekt. Wenn die Aura des Menschen mit dieser Aura in Kontakt kommt, kann das Objekt gerochen werden, aber es wird nicht immer gerochen. Wenn er seinen Geruchssinn nicht auf die duftenden oder unangenehmen Gerüche konzentrieren kann, sondern auf die Aura der Emanationen des Erdelements, dann verschwindet das grobe Objekt und die Wahrnehmung, die er durch die Wirkung des Erdelements in ihm erlangt , das er jetzt seinen Geruchssinn nennt, wird diese physische Erde als eine Einheit offenbaren und sich völlig von der unterscheiden, die er jetzt - basierend auf Informationen, die aus seinem Sehen und Berühren der Oberflächen stammen - für die Erde hält.

Wie der Mensch jetzt nur noch Oberflächen sieht, lässt sich verstehen, wenn man bedenkt, dass er kein Wasser sieht; er sieht nur die Oberfläche davon. Ob Wasser in einem See oder Wasser in einem Glas, beide sind unsichtbar. Auf der Oberfläche des Sees ist nur die Wirkung des Lichts oder die Reflexion der umliegenden Bäume und des Himmels zu sehen. Das Wasser selbst ist nicht zu sehen. Während das Auge auf die Schattierungen und Farben der welligen Oberfläche fokussiert ist, ist nichts im Wasser zu sehen. Sobald der Anblick unter der Oberfläche fokussiert ist, sobald man ins Wasser schaut, sieht er die Oberfläche nicht mehr, aber sein Auge wird auf alle Objekte fokussiert, die sich in diesem Wasser befinden, und wieder sieht er Objekte, diesmal in das Wasser; aber er sieht das Wasser nicht. In einem Glas ist die Oberfläche des Wassers zu sehen, nichts als die Oberfläche. Entweder ist die Reflexion des Lichts auf der Oberfläche und die Linie, an der das Wasser das Glas berührt, zu sehen, oder wenn das Auge auf den Boden gerichtet ist, wird immer noch nicht das Wasser gesehen, sondern nur der Boden des Glases.

Der Mensch kann nicht einmal das Element sehen, in dem er selbst ist. Er kann das Element Erde nicht sehen. Er kann seine eigene physische Atmosphäre oder die Atmosphäre seiner Erde nicht sehen. Er ist ein bisschen wie ein Tiefseetier, das nur am Meeresboden herumkriechen kann, ohne zu wissen, was sich unter und über ihm befindet. Das Licht und die Bereiche der Luft, die Weite des Wassers und die Königreiche der Erde werden von Wesen bewohnt, die er nicht sieht und von denen er nichts weiß. Er wird sie jedoch kennen, wenn die leichte Trennung durch seine Fokussierung seiner Sinne - der gleichen Sinneselementare, die ihm jetzt dienen und ihn einschränken - in die Elemente entfernt wird.

(Fortgesetzt werden)