WORD
| Vol 20 | MÄRZ 1915 | Nr. 6 |
| Copyright 1915 von HW PERCIVAL |
GEISTER
(Fortsetzung)
Geister, die nie Menschen waren
Ein elementares Wesen, ein Gott, ein Geist, ein Geist, beherrscht jede der vier Sphären. Es gibt den Erdgott, der der Geist oder das Gespenst der Erde ist, und den Gott der Sphäre des Wassers und den Gott der Sphäre der Luft und den Gott der Sphäre des Feuers - allesamt keine elementaren Wesen von ihnen eine Intelligenz. Der Gott der Sphäre der Erde und der Gott der Sphäre des Wassers sind sinnlich gedacht. Der Gott der Luftkugel und der Gott der Feuerkugel sind sinnlich nicht vorstellbar. Jeder wird von den elementaren Wesenheiten seiner Sphäre angebetet, je nach dem Stand ihrer Entwicklung. Der Mensch kann und betet diese elementaren Götter oft an. Der Mensch verehrt diese Geister entsprechend seiner geistigen Entwicklung. Wenn er durch die Sinne anbetet, betet er im Allgemeinen einen elementaren Geist an. Andere Wesen als der Mensch haben möglicherweise keinen Verstand, und sie beten an und gehorchen einfach gemäß ihrer Entwicklung, ähnlich wie Tiere nach ihrem Instinkt handeln.
Mancher untergeordnete Geist wünscht und übt Druck auf seine Anhänger aus, dass er als das Höchste Wesen verehrt wird. Der Status und der Charakter eines jeden Gottes können jedoch in der Huldigung und Anbetung, die ihm zuteil wurde, und den Taten, die für seine Verherrlichung begangen wurden, gesehen werden.
Jeder untergeordnete Gott wird im Höchsten Geist dieser Sphäre erfasst. Die Wesen in jeder Sphäre können in Bezug auf den höchsten Gott dieser Sphäre wirklich sagen: „In ihm leben und bewegen wir uns und haben unser Sein.“ Alle Anbeter eines Geistes sind in ihrem Körper enthalten Geist.
In der Gottheit der Erdkugel, dem Geist der Erde, sind alle anderen untergeordneten Erdgeister enthalten; und sie sind zahlreicher als allgemein bekannt oder sogar angenommen. Nationale Götter, Rassengötter und Stammesgötter sind unter der Zahl, egal wie sie heißen.
Der Mensch ist ein Geist, eine Intelligenz. Es ist sein Geist, der verehrt. Es kann nur entsprechend seiner Entwicklung anbeten. Unabhängig von der Entwicklung des Geistes und der von ihm verehrten elementaren Götter verehrt jeder Geist seinen eigenen Gott als das Höchste Wesen. Wenn der Mensch eine Vielzahl von Göttern hat, dann ist das Höchste Wesen für ihn der mächtigste seiner Götter, wie es Zeus unter den olympischen Göttern für viele Griechen war.
Ob der Mensch das Höchste Wesen als die universelle Intelligenz ohne Form und nicht in sinnlichen Begriffen verehrt, oder es als Geist verehrt, vermenschlicht und mit menschlichen Qualitäten ausgestattet, egal wie vortrefflich und allumfassend, oder ob er elementare Geister oder bloße Bilder verehrt, wird an den Begriffen zu erkennen sein, in denen er seine Geister anspricht oder von ihnen spricht.
Es gibt die Höchste Intelligenz, die über alle vier Bereiche herrscht. Was die Höchste Intelligenz ist, kann nicht im Sinne beschrieben oder verstanden werden. Zu sagen, dass es die Höchste Intelligenz ist, ist so viel wie nötig, um es dem Menschen zu ermöglichen, es durch seine individuelle Intelligenz zu erreichen. Über den vier großen elementaren Göttern der Sphären stehen die Intelligenzen, das heißt die Geister. Sie sind die vier Intelligenzen der Sphären.
Innerhalb der Sphären und unter den großen Göttern gibt es im Unterschied zu den Intelligenzen der Sphären elementare Wesen. Alle Elementarwesen sind Wesen ohne Verstand. Das Element jeder Kugel ist das Element der gesamten Kugel. Diese Elementale werden auch als Götter verehrt, und zwar nicht nur von den niederen Elementalwesen innerhalb dieser Sphäre, sondern auch von Menschen.
In der Sphäre des Feuers gibt es dann das Element des Feuers und die Intelligenz der Sphäre. Das Element ist das Element der Kugel. Dieses Elementar ist ein großes Feuerwesen, ein großes Feuergespenst, der Große Atem. Die Feuerkugel als Ganzes ist dieses Wesen, und in ihr sind kleinere Feuerwesen. Die Luftkugel ist ein großes Wesen. Es ist das Leben als Ganzes; darin sind weniger Leben, Wesen. Eine Intelligenz ist hier der Geber des Gesetzes, ebenso wie die Intelligenz der Feuersphäre in dieser Sphäre. Ebenso ist die Sphäre des Wassers ein großes Elementarwesen, eine große Form, die in sich kleinere Elementare enthält; und eine Intelligenz ist der Gesetzgeber. Die Erdkugel ist ein großes Elementarwesen, in dem es weniger Elementare gibt. Das große Elementarwesen, das der Erdgeist ist, ist der Geist des Geschlechts. Es gibt eine Intelligenz der Sphäre der Erde, die das Gesetz in der Sphäre der Erde gibt und in der sichtbaren und unsichtbaren Erde die Gesetze der anderen Sphären ausführt.
Der Geist des Geschlechts gibt den Wesenheiten, die aus der Sphäre des Wassers in die Sphäre der Erde kommen, Sex. Der Geist der Form gibt den Wesenheiten, die aus der Luft in die Wassersphäre kommen, Form. Der Geist des Lebens gibt den Wesenheiten Leben, die von der Sphäre des Feuers in die Sphäre der Luft kommen. Der Atem gibt Bewegung und verändert alles.
Das Vorstehende ist notwendig, um zu verstehen, was über Geister gesagt wird, die niemals Menschen waren, und um den Unterschied zwischen den Intelligenzen in den vier Sphären und den Elementarwesen oder Geistern in diesen Sphären zu erkennen und um zu erkennen, dass der Mensch nur mit den Teilen der Sphären und den darin enthaltenen Elementarwesen in Kontakt kommen darf, die mit der Sphäre der Erde verschmolzen sind, und höchstens, wenn der Mensch über eine ausreichende psychische Entwicklung verfügt, mit denen, die mit bestimmten Teilen der Sphäre des Wassers verschmelzen.
Dieser Umriss zeigt den Plan, nach dem die Sphären so sind, wie sie in sich sind und in Beziehung zueinander stehen. Der hier relevante Teil für das Thema der Geister, die niemals Menschen waren, betrifft die Sphäre der Erde in ihren unmanifestierten und manifestierten Seiten. Aber es ist zu bedenken, dass die Wesenheiten aus den anderen drei Sphären in diese Sphäre der Erde eindringen. Die Sphäre des Feuers und die Sphäre der Luft nehmen in der Sphäre des Wassers Gestalt an, wenn sie sich in der Sphäre der Erde manifestieren, und sie müssen sich in der Sphäre der Erde manifestieren, wenn der physische Mensch sie durch einen oder mehrere seiner fünf physischen Sinne wahrnimmt.
Die Namen, unter denen die vier Klassen von Elementaren von den Alchemisten und Rosenkreuzern gesprochen wurden, waren: Salamander für die Feuerelementare, Sylphen für die Luftelementare, Undine für die Wasserelementare und Gnome für die Erdelementare. Das Wort "Salamander", das von den Alchemisten zur Bezeichnung von Feuergeistern verwendet wird, ist ein beliebiger alchemistischer Begriff und nicht auf eidechsenähnliche Formen beschränkt. Bei der Behandlung bestimmter Elementale wird die Terminologie der Feuerphilosophen nicht angewendet. Ihre Begriffe gelten und werden unter den Bedingungen verstanden, unter denen diese Männer gelebt haben. Wenn der heutige Student sich nicht mit dem Zeitgeist der Alchemisten in Verbindung setzen kann, kann er ihren Gedanken nicht folgen, wie in ausgedrückt ihre eigentümliche kryptische Sprache, noch um mit den Geistern in Kontakt zu kommen, von denen die Autoren sprachen.
Die Intelligenzen haben den Plan der Erde, und diese Elementarwesen bauen nach dem Plan. Die Bauherren haben keine Intelligenz; Sie führen die Pläne der Intelligenzen aus. Woher die Pläne kommen und mit welchen Gesetzen sie ausgestattet sind, darüber wird hier nicht gesprochen. Das Thema hat bereits eine fast zu große Vergrößerung verursacht, um die relative Position von Geistern zu kennen, die nie Menschen waren.
Alle Funktionen der Natur werden von diesen Elementaren ausgeführt, die hier als Geister bezeichnet werden, die niemals Menschen waren. Die Natur kann nicht ohne die Elementale handeln; sie machen ihren ganzen Körper aus; Sie sind die aktive Seite der Natur. Diese physische Welt ist das Feld, auf dem die Umwälzungen und Entwicklungen der Natur ausgearbeitet werden. Der Körper des Menschen wird von Elementaren aufgebaut, gepflegt und zerstört.
Der Zweck der Involution und Evolution der vier Elemente besteht darin, dass die Natur-Elementale zu menschlichen Elementalen werden, dh, dass sie die Gestaltungsprinzipien der menschlichen physischen Körper koordinieren, über die das Licht der Intelligenz scheint. Das menschliche Element übt unabhängig vom Geist die unwillkürlichen Funktionen der Organe im Körper und des Körpers als Ganzes aus. Es tut es natürlich, aber der Verstand kann es stören, und oft stört es auch.
Durch die Vermischung der drei Sphären mit der Erdkugel werden die Zustände der physischen Materie vom festen in den flüssigen und gasförmigen Zustand und in den Strahlungszustand und zurück versetzt. Alle Veränderungen in den Erscheinungen, die die Dinge auf Erden haben, sind auf die Wirkung der vier okkulten Elemente zurückzuführen. (Es versteht sich, dass sich diese Aussagen auf die Wirkung der vier okkulten Elemente beziehen, die innerhalb der Erdkugel auf der physischen Erde wirken.) Die vier Zustände der physischen Materie sind die Auswirkungen der Vermischung der drei Elemente auf der Erdkugel. Die Prozesse und die Ursachen sind unsichtbar; die auswirkungen sind nur sinnlich wahrnehmbar. Um eine physische Erscheinung zu erzeugen, die als physisches Objekt bezeichnet wird, müssen die vier Elemente gebunden und in bestimmten Proportionen als das Objekt zusammengehalten werden. Sie verschwinden als Elemente, wenn sie als Objekt erscheinen. Wenn sie gelöst werden, wenn die Kombination aufgelöst wird, dann verschwindet das Objekt und die Elemente, aus denen es besteht, erscheinen wieder in ihren eigenen Sphären.
Die Elemente werden im Körper eines Mannes innerhalb seiner eigenen Welt kombiniert und miteinander verbunden. Der Mensch hat innerhalb und durch die physische Erscheinung, die als Mensch bezeichnet wird, einen Teil jeder der vier okkulten Sphären. Diese Teile sind seine; Sie gehören dem einzelnen Menschen. Sie sind seine für die ganze Reihe seiner Inkarnationen. Sie sind Elementare. Jeder der vier ist ein Elementar. Der physische Körper eines Menschen ist also das Sichtbare der unsichtbaren vier Geister, des Feuers, der Luft, des Wassers und der Erde. Jedes dieser vier Elementale enthält andere Elementale. Die Götter handeln auf den Menschen und er reagiert auf diese Götter durch die Elementare seines Körpers.
Ähnlich ist die physische Erde, die aus den vier großen okkulten Elementen besteht, die durch das sichtbare physische zirkulieren und aus dem Unsichtbaren erscheinen, während sie die Linie oder Oberfläche der sichtbaren Erdwelt passieren und wieder passieren. Sie sind unsichtbar, nachdem sie in das Innere und wieder in das Äußere der Erdwelt gelangt sind.
Die Geister in jeder der vier Sphären sind in vier Rennen unterteilt: das Feuerrennen, das Flugrennen, das Wasserrennen und das Erdrennen. So dass es in der Feuerkugel das Feuerrennen, das Luftrennen, das Wasserrennen, das Erdrennen der Feuerkugel gibt. In der Sphäre der Luft gibt es ein Feuerrennen, ein Luftrennen, ein Wasserrennen und ein Erdrennen dieser Sphäre. In der Sphäre des Wassers gibt es ein Feuerrennen, ein Flugrennen, ein Wasserrennen und ein Erdrennen. In der Sphäre der Erde gibt es ein Feuerrennen, ein Luftrennen, ein Wasserrennen, ein Erdrennen der Sphäre der Erde. Jedes dieser Rennen hat zahlreiche Unterteilungen.
Jedes Element, das in der physischen Welt des Menschen agiert, nimmt in gewissem Maße an den anderen drei elementaren Rassen der Erdkugel teil. So hat ein Erdelement der Erdkugel etwas vom Feuer und von der Luft und von der Wasserrasse in sich; aber das Erdelement überwiegt.
Licht, Klang, Form und Körper sind Elementare. Sie sind Wesen, seltsam, obwohl dies manchen Menschen vorkommt. Wann immer ein Mensch etwas sieht, sieht er kraft eines Feuerelementars, aber er sieht das Feuerelementar nicht. Das Elementar in ihm, das als Sehen aktiv ist, befähigt ihn, die Wahrnehmung des gesehenen Objekts zu erlangen. Das Elementar des Klangs kann vom Menschen weder gesehen noch gehört werden, aber es ermöglicht dem Elementar, der durch das, was der Mensch Hören nennt, aktiv ist, das Objekt zu hören. Das Elementar der Form kann der Mensch nicht selbst sehen oder fühlen, sondern es ermöglicht ihm durch ein in ihm aktives Elementar, die Form wahrzunehmen. Hier könnte ein Mangel an Klarheit im Verhältnis der Form zu dem Sinneselement auftreten, durch das die Form wahrgenommen wird. Scheinbar wird Form durch Sehen, Hören oder Fühlen wahrgenommen, aber ohne das Wasserelement, das im Körper des Menschen als Geschmack fungiert, ist die Wahrnehmung der Form unmöglich. So wird der Mensch durch das in ihm als Verkostung aktive Element in die Lage versetzt, Form wahrzunehmen. Das äußere Element der Festigkeit wird durch ein im Riechen aktives inneres Element wahrgenommen, durch das der Mensch das feste Objekt wahrnimmt.
Der Gefühlssinn gehört zu keiner dieser vier Klassen von Elementaren.
Die Verwendung einer dieser vier Sinne - die, wie wir uns erinnern werden, Elementare sind - ruft die Aktivität der anderen Sinne hervor. Wenn wir einen Apfel sehen, wird die Knusprigkeit des Tons, in den er gebissen wird, der Geschmack, der Geruch und die Festigkeit gleichzeitig wahrgenommen oder abgebildet. Das ist so, weil die Handlung eines der Elementale die anderen Sinneselementale beschwört und einbezieht.
Der Sinn und das Objekt der sinnlichen Wahrnehmung sind Aspekte desselben Elements. Der Sinn ist das Element, das von einem Element im Menschen repräsentiert wird; Das Objekt ist das Element außerhalb des Menschen. Der Sinn ist der persönliche, menschliche Aspekt des Elements. Was in der Natur ein Element ist, ist im Körper des Menschen ein Sinn; und was im Menschen ein Sinn ist, ist in der Natur ein Element. Im Sinne des Gefühls gibt es jedoch etwas anderes als die vier Elementale.
In der Erdsphäre gibt es vier Königreiche der Elementare, die dem entsprechen, was dem Menschen als das Mineral-, Pflanzen-, Tier- und Menschenreich bekannt ist. In den ersten drei Reichen würden die Handlungen der Elementare dieser Reiche nicht als die der Geister anerkannt. Dennoch gehören sie zu der Klasse der Geister, die niemals Männer waren. Sie würden, wenn der Mensch sich ihrer bewusst werden sollte, als Feuerstöße oder feurige Räder, Linien von Farben, seltsame Geräusche, undeutliche, dampfförmige Formen und als Gerüche erscheinen oder wirken, die angenehm oder auf andere Weise sind. Hellseher oder hellhörige Personen mögen sie als gewöhnliches Ereignis wahrnehmen, aber der alltägliche Mensch nimmt sie nicht wahr, es sei denn, ein besonderer Umstand bringt die Manifestation hervor.
In jenem Reich der Elementale, das dem menschlichen Reich entspricht, sind die Formen, die die Geister annehmen, wenn sie dem Menschen erscheinen, menschlich oder haben einen menschlichen Anschein. Solche Erscheinungen haben den oberen Teil eines Menschen und den unteren Teil einer Ziege oder eines Hirsches oder eines Fisches oder haben menschliche Merkmale, die länglich, verzerrt oder mit Hörnern versehen sind, oder haben menschliche Formen, jedoch mit Anhängseln wie Flügeln. Dies sind einige Beispiele für die vielen Variationen.