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Vol 20 Dezember 1914 Nr. 3

Copyright 1914 von HW PERCIVAL

GEISTER

(Fortsetzung)
Gedankengeister toter Männer

WAS wurde von Gedankengeistern lebender Männer gesagt (Das Wort, Vol. 18, Nr. 3 und 4) über ihre Entstehung, ihren Aufbau und die Frage, aus der sie bestehen, die Frage der mentalen Welt, in der sie sich befinden, gilt für die Gedankengeister der Toten. Fast alle Gedankengeister sind Gedankengeister, die von Männern erschaffen wurden, während die Männer in ihren physischen Körpern leben. aber in seltenen Fällen kann ein Geist, der sich von seinem physischen Körper entfernt hat, unter außergewöhnlichen Bedingungen einen neuen Gedankengeist erzeugen.

Es gibt drei große Unterschiede zwischen Wunschgeistern von Toten und Gedankengeistern von Toten. Erstens werden die Wunschgeister von Toten nach dem Tod erschaffen, während die Gedankengeister von Toten während des Lebens erschaffen wurden und noch lange nach dem Tod des physischen Körpers der Person, die den Gedankengeister erschaffen hat, in der mentalen Welt existieren. Zweitens will und beeinflusst der Begehrensgeist eines Toten den Körper eines Lebenden und wird durch die Wünsche des Lebenden gespeist, die stark, leidenschaftlich und oft unnatürlich sind. wohingegen der Gedankengeist eines Toten nicht den Körper betrifft, sondern den Geist einer Person und oft den Geist vieler lebender Personen. Drittens ist ein Wunschgeist eines Toten ein wahrer Teufel, ist ohne Gewissen und ohne Moral und ist eine anhaltend aktive Masse von Selbstsucht, Raub, Grausamkeit und Lust; wohingegen ein Gedankengeist eines Toten derselbe Gedankengeist ist wie zu Lebzeiten des Mannes, aber der Mann liefert keine Vitalität für den Fortbestand des Geistes. Gedankengeister von Toten sind harmlos im Vergleich zu den Wunschgeistern von Toten.

Die Gedankengeister, die die Toten hinterlassen haben, sind die oben genannten (Das Wort, Vol. 18, Nr. 3 und 4) als die formlosen Gedankengeister und als die mehr oder weniger definierten Gedankengeister; ferner Gedankengeister wie der Armutsgeist, Trauergeist, Selbstmitleidsgeist, Finsternisgeist, Angstgeist, Gesundheitsgeist, Krankheitsgeist, Eitelkeitsgeist; ferner die unbewusst erzeugten Geister und solche, die mit der Absicht erzeugt werden, einen bestimmten Zweck zu erfüllen (vol. 18, S. 132 und 133). Dann gibt es die Familiengeister der Ehre, des Stolzes, der Finsternis, des Todes und des finanziellen Erfolgs der Familie. Dann die rassischen oder nationalen Gedankengeister der Kultur, des Krieges, der Seemacht, der Kolonisation, des Patriotismus, der territorialen Expansion, des Handels, der rechtlichen Präzedenzfälle, der religiösen Dogmen und schließlich die Gedankengeister eines ganzen Zeitalters.

Es ist klar zu verstehen, dass ein Gedanke kein Gedankengeist ist. Der Gedankengeist eines Toten ist kein Gedanke. Der Gedankengeist eines Toten ist wie eine Muschel, leer von dem ursprünglichen Gedanken an ihn oder an diejenigen, die ihn erschaffen haben. Es gibt einen Unterschied zwischen dem Gedankengeist eines lebenden Mannes und dem Gedankengeist eines toten Mannes, der dem zwischen dem physischen Geist eines lebenden Mannes und dem physischen Geist des Mannes nach dem Tod ähnlich ist.

Während des Lebens des Mannes lebt der Gedankengeist; nach dem Tod des Mannes ist der Gedankengeist wie eine leere Hülle; es handelt automatisch, es sei denn, der Gedanke an einen anderen handelt nach den Eindrücken, die er vom Geist erhält. Dann verlängert er die Existenz des Geistes. Ein Mann kann sich nicht mehr in den Gedankengeist eines Toten einpassen oder den Gedankengeist eines Toten in sich einpassen, als er dies mit dem physischen Geist eines Toten tun kann; aber ein lebender Mensch kann nach den Eindrücken handeln, die er vom Gedankengeist der Toten empfängt.

Ein Gedankengeist ist an den Geist der Lebenden gebunden und verfolgt ihn, wie der physische Geist an einen lebenden Körper gebunden sein und ihn verfolgen kann, wenn dieser Körper in Reichweite seines Einflusses kommt. Im Falle eines physischen Geistes überschreitet die Reichweite des magnetischen Einflusses einige hundert Fuß nicht. Bei einem Gedankengeist zählt die Entfernung nicht. Die Reichweite seines Einflusses hängt von der Art und dem Gegenstand des Gedankens ab. Ein Gedankengeist wird nicht in die geistige Reichweite eines Menschen geraten, dessen Gedanken nicht ähnlicher Natur sind oder sich mit einem ähnlichen Thema befassen.

Im Allgemeinen ist es wahr, dass die Gedanken der Menschen durch die Anwesenheit von Gedankengeistern erregt werden. Männer denken nicht, ihre Gedanken sind aufgeregt. Sie glauben zu denken, während ihre Gedanken nur aufgeregt sind.

Ein Geist nähert sich dem Prozess des Denkens, wenn er direkt an ein Thema des Denkens gebunden ist. Wie selten dies geschieht, zeigt sich, wenn die Handlungen des eigenen Geistes oder des Geistes anderer untersucht werden.

Gedankengeister der Toten sind Hindernisse für unabhängiges Denken; sie bleiben in der mentalen Atmosphäre der Welt und sind, nachdem die Vitalität, die in ihnen war, vergangen ist, träge Gewichte. Solche Gedankengeister sind vorzugsweise Begleiter für diejenigen, denen es an Gedankenunabhängigkeit mangelt. Die Menschen auf der Welt werden von Gedankengeistern der Toten geritten. Diese Gedankengeister beeinflussen Menschen durch bestimmte Wörter und Phrasen. Diese Geister werden durch die Verwendung dieser Wörter beschworen, wenn die Bedeutung dieser Wörter, wie sie ursprünglich verwendet wurden, nicht vorhanden ist. "Das Wahre, das Schöne und das Gute" bezieht sich auf bestimmte griechische Begriffe, die Platon verwendet, um große Gedanken zu verkörpern. Sie waren Begriffe von Kunst und Macht. Sie hatten eine eigene technische Bedeutung, die auf dieses Alter zutraf. Diese drei Begriffe wurden von Männern in diesem Alter verstanden und verwendet, die auf dieser Gedankenlinie standen. In späteren Tagen, als die Leute den Gedanken, den Platon den Begriffen gegeben hatte, nicht mehr verstanden, blieben die Worte wie Muscheln. Wenn diese Wörter in modernen Sprachen von Menschen übersetzt und verwendet werden, die den Gedanken, der durch die ursprünglichen spirituellen griechischen Begriffe vermittelt wird, nicht verstehen, tragen sie nur Gedankengeister. In diesen englischen Wörtern steckt natürlich immer noch ein Anschein von Macht, aber die ursprüngliche Bedeutung ist nicht mehr vorhanden. Das Wahre, das Schöne und das Gute im modernen Sinne können den Hörer nicht direkt mit Platons Gedanken in Verbindung bringen. Gleiches gilt für die Begriffe „platonische Liebe“, „Menschensohn“, „Lamm Gottes“, „eingeborener Sohn“, „Licht der Welt“.

In der Neuzeit werden oder werden die Ausdrücke „Kampf ums Überleben“, „Überleben der Stärksten“, „Selbsterhaltung ist das erste Naturgesetz“, „Heilige der Letzten Tage“, „Das Buch Mormon“ zu Vehikeln für dachte Geister. Diese populären Begriffe vermitteln nicht mehr das, was der Urheber ausdrückte, sondern sie sind leere Phrasen, die sich auf devitalisierte, unsystematische mentale Eindrücke beziehen.

Ein Gedankengeist ist ein Hindernis für das Denken. Ein Gedankengeist ist ein Hindernis für geistiges Wachstum und Fortschritt. Wenn ein Gedankengeist im Kopf von Menschen ist, verdreht er seinen Gedanken zu seiner eigenen toten und kontrahierten Form.

Jede Nation wird von Gedankengeistern der Gedanken ihrer eigenen Toten und von Gedankengeistern der Gedanken von Männern anderer Nationen heimgesucht. Wenn ein Gedankengeist - kein Gedanke - von einer anderen Nation empfangen wird, kann er nur denjenigen schaden, die ihn empfangen, und den Menschen der Nation; denn die Bedürfnisse einer Nation werden durch ihre Gedanken für ihre eigene Zeit und das bestimmte Volk ausgedrückt; aber wenn dies von einer anderen Nation übernommen wird, die andere Bedürfnisse hat oder in einem anderen Alter ist, verstehen die anderen Leute, die es annehmen, das Gesetz, das die Bedürfnisse und die Zeit regelt, nicht und können daher den Gedankengeist nicht verwenden, wie es ist von Zeit und Ort.

Gedankengeister von Toten sind Hindernisse für den Fortschritt und wirken sich besonders stark auf die Köpfe der Wissenschaftsschulen, auf Männer, die vor Gericht arbeiten, und auf diejenigen aus, die sich für die Aufrechterhaltung eines religiösen Systems einsetzen.

Die durch wissenschaftliche Forschung festgestellten Tatsachen haben bestimmte Werte und sollten als Hilfsmittel zur Feststellung anderer Tatsachen dienen. Alle Tatsachen als ermittelte Phänomene sind auf ihrer eigenen Ebene wahr. Die Theorien, die sich auf Tatsachen beziehen und welche Ursachen die Phänomene haben und welche damit einhergehen, sind nicht immer wahr und können zu Gedankengeistern werden, die andere Köpfe in der Forschung beschäftigen und sie daran hindern, andere Tatsachen festzustellen oder sogar andere Tatsachen zu sehen. Dies mag an den Gedankengeistern lebender Menschen liegen, wird aber normalerweise durch die Gedankengeister der Toten verursacht. Die vage Theorie der Vererbung ist ein Gedankengeist, der die Menschen daran gehindert hat, bestimmte Tatsachen klar zu erkennen, woraus diese Tatsachen stammen, und andere Dinge zu erklären, die nicht mit der ersten Menge von Tatsachen zusammenhängen.

Die Vererbung mag in Bezug auf die physische Form und die Merkmale einer Person zutreffen, aber sie gilt weniger in Bezug auf die psychische Natur und nicht in Bezug auf die mentale Natur. Körperliche Formen und Qualitäten werden oft von Eltern an Kinder weitergegeben; aber die Übertragungsregeln sind so wenig bekannt, dass mehrere Kinder eines einzigen Paares nicht mit Erstaunen betrachtet werden, selbst wenn sie sich im Körper, ganz zu schweigen von ihren moralischen und geistigen Zuständen, völlig unterscheiden. Das Gedankengespenst einer wissenschaftlichen Vererbungstheorie ist so in die Gedanken des Physikers eingekeilt, dass diese Gedanken dem Gespenst entsprechen müssen, und so solche Fälle wie Rembrandt, Newton, Byron, Mozart, Beethoven, Carlyle, Emerson und andere auffallende Beispiele , werden aus den Augen gelassen, wenn die gedankenlose Menge das „Gesetz der Vererbung“ akzeptiert. Dieses „Gesetz der Vererbung“ ist ein Gedankengespenst toter Menschen, das die Forschung und das Denken der Lebenden einschränkt.

Der Vererbungsgedanke ist nicht der Gedankengeist der Vererbung. Es ist gut, dass der Verstand der Menschen sich mit dem Gedanken an Vererbung befasst; der Gedanke ist frei und nicht durch die Theorien des Geistes begrenzt; Die wenigen Tatsachen, die über die Herleitung physikalischer Formen bekannt sind, sollten im Auge behalten und bedacht werden. das Denken sollte sich um diese Tatsachen drehen und frei und unter dem Impuls der Untersuchung handeln. Dann ist da Vitalität im Denken; es werden neue forschungswege eröffnet und weitere fakten aufgezeigt. Wenn natürliches Denken infolge von Nachforschungen aktiv ist, sollte es nicht erlaubt sein, sich auszuruhen und durch die Aussage des „Gesetzes der Vererbung“ festgelegt zu werden.

Wenn der Geist eines Mannes von einem Gedankengeist fokussiert wird, kann der Mann keine Tatsachen sehen und auch keinen Gedanken bekommen, außer dem, für den der Gedankengeist steht. Während dies im Allgemeinen zutrifft, ist es nirgends so patentrechtlich geschützt wie vor Gericht und in der Kirche. Gedankengeister der Toten sind die Stützen der Autoritätslehre der Kirchen und die Präzedenzfalllehre des Gesetzes und seines archaischen Antagonismus gegen die modernen Verhältnisse.

Gedankengeister der Toten verhindern, dass die Vitalität des unabhängigen Denkens das geistige Leben der Religion nährt und vor Gericht gerecht wird. Es sind nur solche religiösen Gedanken erlaubt, die den Gedankengeistern der Toten nachempfunden sind. Das technische und formale Verfahren und der Gebrauch in den Gerichten von heute sowie solche veralteten Institutionen, die die Geschäfte und das Verhalten der Menschen nach dem Common Law regeln, werden unter dem Einfluss der Gedankengeister toter Anwälte gepflegt und verewigt. Es gibt ständige Veränderungen in den Bereichen Religion und Recht, weil die Menschen darum kämpfen, sich von den Geistern zu befreien. Aber diese beiden, Religion und Recht, sind Hochburgen von Gedankengeistern, und unter ihrem Einfluss wird jeder Veränderung in der Reihenfolge der Dinge widerstanden.

Es ist gut, unter dem Einfluss eines Gedankengeistes zu handeln, wenn es nichts Besseres gibt, wonach man sich richten kann, und wenn man keine eigenen Gedanken hat. Aber Personen oder ein Volk, unter neuen Bedingungen, mit neuen Impulsen und eigenen Gedanken, sollten sich weigern, von Gedankengeistern der Toten geritten zu werden. Sie sollten den Geistern ein Ende bereiten, sie explodieren lassen.

Ein Gedankengeist wird durch aufrichtige Nachforschungen explodiert; nicht durch Zweifel, sondern durch Infragestellen der Autorität dessen, wofür der Geist steht, als wissenschaftliche, religiöse und rechtliche Parolen, Kanons, Standards und Gebräuche. Fortgesetzte Nachforschungen mit dem Bestreben, die Form aufzuspüren, zu erklären, zu verbessern, zu explodieren und den Einfluss des Geistes zu zerstreuen. Die Untersuchung wird den Ursprung, die Geschichte, die Gründe für das Wachstum und den wahren Wert dessen offenbaren, von dem der Geist ein Überbleibsel ist. Die Lehren der stellvertretenden Versöhnung, der Vergebung der Sünden, der makellosen Vorstellungen, des Apostolizismus der katholischen Kirche und der beharrlichen Lehren der extremen Formalität durch die zuständigen Richter werden zusammen mit den Gedankengeistern der Toten in die Luft gesprengt.

(Fortgesetzt werden)