WORD
| Vol 19 | Juni 1914 | Nr. 3 |
| Copyright 1914 von HW PERCIVAL |
GEISTER
(Fortsetzung)
Wunschgeister der Toten
WÄHREND der Geist mit dem Verlangen nach dem Tod verbunden bleibt, verbindet und hält er die vielen Wünsche in einer Masse zusammen. Das Verlangen nach dem Tod hält den Geist nur so lange fest, wie der Geist nicht in der Lage ist, sich von dem Verlangen zu unterscheiden. Wenn es sich weigert, sich mit dem Verlangen zu identifizieren und sich von ihm unterscheidet, verlässt der Geist das Verlangen. Wenn der physische Körper nur sein soll, aber nicht wirklich tot ist, kann das dominierende Verlangen die Verlangensmasse zusammenhalten, indem es durch den physischen Geist auf seinen physischen Körper einwirkt. Wenn der physische Körper tot ist und der Geist das Verlangen verlassen hat, hat die Verlangensmasse weder eine koordinierende Form noch eine Intelligenz, um sie zu lenken. Es muss sich also teilen, und die Formen der vielen Wünsche, die während des physischen Lebens erfahren wurden, lösen sich von selbst.
Das Verlangen verlangt nach Sensation, kann es aber nicht von sich aus liefern. Das sich windende Verlangen der Masse hungert nach Empfindung, aber da es dem physischen Körper beraubt und vom Verstand verlassen ist, fühlt seine Sensibilität nur seinen eigenen Hunger. Das Verlangen nach Befriedigung löst sich auf und die Masse der Begierden löst sich auf. Aus der Masse des Begehrens entwickelt sich das, was im Sanskrit als Kama Rupa bekannt ist, die Begehrensform. Dies ist nicht der einzige, sondern der Hauptwunsch des gerade gelebten Lebens. Es gibt nicht nur eine Wunschform, sondern viele Wunschformen. Sie entwickeln sich aus der Wunschmasse, und die Wünsche gehen in Formen über, die ihre eigene Natur zeigen oder anzeigen.
Es gibt drei Hauptwurzeln des Begehrens in den Lebenden, die die vielen Begehrensgeister der Toten hervorrufen. Die drei sind Sexualität, Gier und Grausamkeit; Das Wichtigste ist die Sexualität. Wunschgeister von Toten sind hauptsächlich Spezialisierungen nach dem Tod dessen, was bei den Lebenden Sexualität, Gier und Grausamkeit waren. Die drei sind zusammen in einem Wunschgeist, aber zwei können den anderen dominieren, so dass es möglicherweise nicht so offensichtlich ist wie die beiden. Der stärkste der drei ist der offensichtlichste.
Gier und Grausamkeit dominieren die Sexualität in einem Wolfswunschgeist, aber Gier ist ausgeprägter als Grausamkeit. Sexualität und Grausamkeit werden in einem Bullenwunschgeist offensichtlicher sein als Gier, aber ein Bullenwunschgeist wird mehr Sexualität als Grausamkeit beweisen. Sexualität kann Gier und Grausamkeit unterworfen sein, oder Gier, die Sexualität und Grausamkeit im Geist der Katzenlust unterliegt, aber Grausamkeit ist am deutlichsten. Die Form, in der die drei am deutlichsten hervortreten, ist der Geist der Sehnsucht nach Schweinen.
Bei diesen Tierformen sind die vorherrschenden Merkmale erkennbar. Bei einigen Tierformen ist das stärkste Merkmal am wenigsten erkennbar. Eine solche Tierform ist der Octopus-Wunschgeist. Gier und Grausamkeit sind am offensichtlichsten, und dennoch dominiert die Sexualität alle anderen Tendenzen im Geist der Krakenwünsche. Eine Schlange scheint keine der drei Hauptwunschrichtungen aufzuweisen, doch der Schlangenwunschgeist ist eine Spezialisierung der Sexualität.
Wenn die Wunschmasse das Stadium des Zerfalls erreicht hat, werden aus der Wunschmasse ein oder mehrere Wunschgeister entwickelt. Der Rest der Masse entwickelt sich nicht zu Begehrensgeistern, sondern zerfällt in zahlreiche Teile, von denen jeder in verschiedene physische Tierformen übergeht und diese belebt und energetisiert. Wie die Wunschmasse in physische Tiere eindringt, ist ein Thema für einen speziellen Artikel und wird nicht unter Wunschgeistern behandelt.
Nicht jedes der vielen Wünsche, die im physischen Körper eines Menschen gewirkt haben, kann nach dem Tod ein Wunschgeist werden. Wunschgeister von Toten entwickeln sich aus den Wurzeln des Begehrens, die genannt wurden: Sexualität, Gier, Grausamkeit. Der Teil des Begehrens, der zum Begehrensgeist wird, nimmt die Form des Tieres an, die seine Natur am deutlichsten zum Ausdruck bringt. Diese Formen sind in der Regel von Raubtieren. Wunschgeister können nicht die Formen von Tieren annehmen, die ängstlich oder harmlos sind. Ein Wunschgeist kann mit Hilfe des Geistes die Form eines harmlosen oder schüchternen Tieres annehmen, aber das ist nicht unbedingt ein Wunschgeist.
Natürlich sind Verlangensgeister toter Männer in keiner Weise körperlich. Sie können nicht durch physisches Sehen gesehen werden, obwohl sie in einem Traum gesehen werden können. Wenn Wunschgeister wählen könnten, würden sie nicht in den Formen erscheinen, in denen sie es tun. Sie würden, wenn sie könnten, Formen annehmen, die weder Angst noch Misstrauen hervorrufen würden. Aber das Gesetz zwingt den Geist, die Form anzunehmen, die seine Natur angibt.
Wenn ein Wunschgeist gesehen wird, hat er normalerweise nicht die genau definierten Umrisse eines physischen Tieres. Je stärker das Verlangen ist, desto definitiver wird die Form des Verlangensgeistes sein. Doch wie stark das Verlangen auch sein mag, die Form des Verlangensgeistes eines Toten wird unregelmäßig und variabel sein. Aus dem sich windenden Verlangen wird die Masse eine Gestalt entwickeln, die vielleicht einen menschlichen Anschein hat, sich aber in die Form eines Wolfes verwandelt, rot vom Auge mit keuchender Zunge und hungrigen Zähnen. Das Verlangen der Wölfe vor dem Tod wird zum Verlangen der Wölfe nach dem Tod. Der Wolfswunschgeist der Toten wird groß oder klein, stark oder schwach, mutig oder schleichend sein. In gleicher Weise werden sich die anderen Begehrensgeister aus der Begehrensmasse entwickeln, wenn es andere gibt, und der Rest der Masse wird verschwinden.
Um ihr Existenzbedürfnis fortzusetzen, müssen sich Geister von Toten von oder durch Wünsche der Lebenden ernähren. Wenn die Lebenden die Verlangensgeister der Toten nicht ernähren würden, könnten diese Verlangensgeister nicht lange leben. Aber sie leben lange.
Für den sachlichen Menschen der Welt mit seinem sogenannten gesunden Menschenverstand und seinen sachlichen Vorstellungen, der zuversichtlich ist, dass die Dinge so sind, wie er sie sieht und versteht, mag es unvernünftig erscheinen, dass es sie geben sollte Kreaturen wie Gespenster von Toten wollen und sich von lebenden Männern ernähren sollen. Aber es gibt Wunschgeister der Toten, und sie ernähren sich von lebenden Männern und werden von ihnen genährt. Die Weigerung, Tatsachen zu glauben oder zu verstehen, von denen man nichts weiß, führt nicht zur Beseitigung der Tatsachen. Wenn einige dieser Personen die Tatsachen über Wunschgeister von Toten und ihre Lebensgrundlagen nach dem Tod verstehen würden, würden sie aufhören, diese Geister zu füttern, und sich weigern, sie zu unterhalten. Aber manche Menschen werden wahrscheinlich die Kreaturen unterhalten und füttern, obwohl sie sich ihrer Existenz bewusst sind.
Ein Vielfraß, der Appetit auf seinen Gott macht, weiß nicht, dass er besessen ist und füttert einen Geist der Sehnsucht nach Schweinen, und es ist ihm vielleicht egal. Der gierige Mann, der nach den Wünschen und Schwächen der Menschen jagt und jagt und mit ihren Körpern, Gehirnen und Häusern handelt, um seine unersättliche Gier zu stillen, lässt einen Wolfsdurstgeist der Toten in sich hungern und sich durch ihn ernähren. Der Tiger oder die Katze schnurrt leise um oder in dem, der sich an Grausamkeit erfreut, immer bereit, boshafte Worte durchzubeißen und einen grausamen Schlag zu versetzen. Der Mann der groben Sinnlichkeit, der seinem Verlangen freien Lauf lässt, lässt solche Bestien der Sinnlichkeit wie der Eber- oder Stier- oder Widdergeist eines toten Mannes seine Existenz durch ihn verewigen; und eine Frau gleicher Natur lässt eine Sau oder einen Oktopus das Verlangen nach einem Geist der Toten durch ihren Körper leben. Aber es gibt sinnliche Genießer, die züchten und ihre Wünsche stillen und Geister begehren.