Demokratie ist Selbstverwaltung

Harold W. Percival

TEIL III

BETREFFEND PERIODISCHE TODESFÄLLE UND BEWUSSTE UNSTERBLICHKEIT

Das Materialisieren der Zivilisation ist das Vorhersagen oder Vorausbestimmen des Todes der Zivilisation. Das Materialisieren des Lebens erzeugt Unehrlichkeit, Unmoral, Trunkenheit, Gesetzlosigkeit und Brutalität und beschleunigt die Zerstörung. Wenn ein Mensch zum Glauben gebracht wird oder sich zum Glauben bringt, dass nichts von ihm oder nichts mit ihm verbunden ist, das eine bewusste Kontinuität der Identität aufweist, die nicht der Körper ist und die nach dem Tod des Körpers anhält; und wenn er glaubt, dass der Tod und das Grab das Ende aller Dinge für alle Menschen ist; Wenn es dann einen Zweck gibt, welchen Zweck hat das Leben?

Wenn es einen Zweck gibt, muss das, was im Menschen bewusst ist, nach dem Tod weiterhin bewusst sein. Wenn es keinen Zweck gibt, gibt es keinen gültigen Grund für Ehrlichkeit, Ehre, Moral, Gesetz, Freundlichkeit, Sympathie, Selbstbeherrschung oder eine der Tugenden. Wenn das, was im Menschen bewusst ist, mit dem Tod seines Körpers sterben muss, warum sollte der Mensch dann nicht alles haben, was er aus dem Leben herausholen kann, während er lebt? Wenn der Tod alle endet, gibt es nichts, wofür man arbeiten und nichts, das man verewigen könnte. Der Mensch kann seine Kinder nicht überleben; warum sollte er dann Kinder haben? Wenn der Tod alle endet, ist Liebe eine Infektion oder Form des Wahnsinns, eine Krankheit, die gefürchtet und unterdrückt werden muss. Warum sollte der Mensch sich die Mühe machen oder an etwas anderes denken, als was er bekommen und genießen kann, während er lebt, ohne Sorge oder Sorge? Es wäre nutzlos und töricht und böswillig, wenn jemand sein Leben der Entdeckung, Forschung und Erfindung widmen würde, um das Leben des Menschen zu verlängern, es sei denn, er möchte teuflisch sein, indem er das menschliche Elend verlängert. In diesem Fall sollte der Mensch ein Mittel finden, um einen schmerzlosen Tod für die ganze Menschheit zu beschleunigen, damit der Mensch vor Schmerzen und Schwierigkeiten gerettet wird und die Sinnlosigkeit des Lebens erlebt. Erfahrung nützt nichts, wenn der Tod das Ende des Menschen ist; und dann, was für ein trauriger Fehler, den dieser Mann jemals hätte leben sollen!

Kurz gesagt, zu glauben, dass der bewusste Handelnde, der im Körper fühlt und denkt und will, sterben muss, wenn der Körper stirbt, ist der demoralisierendste Glaube, von dem ein Mann zu überzeugen versuchen mag.

Der Selbstsüchtige, der glaubt, dass der intelligente Teil von ihm sterben wird, wenn sein Körper stirbt, kann eine ernsthafte Bedrohung für die Menschen jeder Nation werden. Vor allem aber unter einem demokratischen Volk. Denn in einer Demokratie hat jedes Volk das Recht zu glauben, wie er will; Er wird nicht vom Staat zurückgehalten. Der Selbstsüchtige, der glaubt, dass der Tod alles beendet, wird nicht für das Interesse aller Menschen als ein Volk arbeiten. Es ist wahrscheinlicher, dass er die Leute für sein eigenes Interesse arbeitet.

Egoismus ist graduell; es ist nicht absolut. Und wer ist da, der nicht bis zu einem gewissen Grad selbstsüchtig ist? Der Körper-Geist kann nicht ohne die Sinne denken, und er kann nicht an etwas denken, das nicht von den Sinnen ist. Der Körper-Geist eines Mannes wird ihm sagen, dass er und seine Familie mit dem Tod aufhören werden zu sein. dass er alles bekommen und genießen sollte, was er aus dem Leben herausholen kann; dass er sich nicht um die Zukunft oder die Menschen der Zukunft kümmern sollte; dass es keine Rolle spielt, was mit den Menschen der Zukunft passiert - sie werden alle sterben.

Zweck und Gesetz müssen in allen existierenden Dingen vorherrschen, sonst könnten die Dinge nicht existieren. Das war schon immer so. es kann nicht aufhören zu sein. Alles, was jetzt existiert, hat vorher existiert; seine Existenz wird jetzt die Vorexistenz des Staates gewesen sein, in dem es dann existieren wird. So geht das Erscheinen und Verschwinden und Wiedererscheinen aller Dinge für immer weiter. Aber es muss ein Gesetz geben, nach dem die Dinge handeln, und einen Zweck für ihr Handeln. Ohne einen Handlungszweck und ein Gesetz, nach dem die Dinge handeln, könnte es keine Handlung geben. Alles würde so sein, aber dann würde es aufhören zu handeln.

Wie Gesetz und Zweck die Beweger beim Erscheinen und Verschwinden aller Dinge sind, so sollte es Gesetz und Zweck bei der Geburt und dem Leben und Tod des Menschen geben. Wenn das Leben des Menschen keinen Sinn hat oder wenn das Ende des Menschen der Tod ist, wäre es besser gewesen, wenn er nicht gelebt hätte. Dann wäre es am besten, wenn alle Menschen sterben und unverzüglich sterben, damit der Mensch nicht in der Welt verewigt wird, um zu leben, Freudenschübe zu haben, das Elend zu ertragen und zu sterben. Wenn der Tod das Ende der Dinge ist, sollte es der Tod sein be das Ende und nicht der Anfang. Aber der Tod ist nur das Ende der Existenz und der Anfang dieser Existenz in den nachfolgenden Staaten, in denen sie sein soll.

Wenn die Welt dem Menschen nichts mehr zu bieten hat als die zweifelhaften Freuden und Leiden eines Lebens, dann ist der Tod der süßeste Gedanke im Leben und die Vollendung, die am meisten gewünscht wird. Was für eine nutzlose, falsche und grausame Absicht - dieser Mann wurde geboren, um zu sterben. Aber was ist dann mit der bewussten Kontinuität der Identität im Menschen? Was ist es?

Der bloße Glaube, dass es eine bewusste Kontinuität der Identität nach dem Tod gibt, von der der Gläubige jedoch nichts weiß, reicht nicht aus. Der Gläubige sollte zumindest ein intellektuelles Verständnis dessen haben, was in ihm identitätsbewusst ist, um seinen Glauben zu rechtfertigen, dass es nach dem Tod weiterhin bewusst sein wird.

Ganz unhaltbar ist der Unglaube der Person, die bestreitet, dass es irgendetwas vom Menschen geben wird, das sich nach dem Tod weiterhin der Identität bewusst sein wird. Er ist ungerechtfertigt in seinem Unglauben und in seiner Ablehnung; er muss wissen, was es in seinem Körper ist, dass er sich von Jahr zu Jahr seiner Identität bewusst war, sonst hat er keine Grundlage für seinen Unglauben; und seine Ablehnung ist ohne Unterstützung der Vernunft.

Es ist einfacher zu beweisen, dass das bewusste „Sie“ in Ihrem Körper nicht Ihr Körper ist, als dass Sie beweisen müssen, dass es der Körper ist und dass der Körper, in dem Sie sich befinden, „Sie“ ist.

Der Körper, in dem Sie sich befinden, setzt sich aus universellen Elementen oder Naturkräften zusammen, die als Systeme in einem Unternehmenskörper zusammengefasst und organisiert sind, um mit den Sinnen des Sehens, Hörens, Geschmacks und Geruchs mit der Natur zu handeln.

Sie sind das bewusste, unkörperliche Gefühl und Verlangen: der Handelnde, der durch die Sinne Ihres Körpers denkt und sich so von dem körperlichen Körper unterscheidet, der nicht bewusst ist und nicht denken kann.

Der Körper, in dem Sie sich befinden, ist als Körper unbewusst. es kann nicht für sich selbst sprechen. Sollten Sie feststellen, dass es keinen Unterschied zwischen Ihnen und Ihrem Körper gibt? dass Sie und Ihr Körper das selbe, identische Individuum sind, die einzige bewiesene Tatsache wäre die Existenz der bloßen Aussage, nur eine Annahme, nichts, was beweisen würde, dass die Annahme wahr ist.

Der Körper, in dem du bist, bist nicht du, genauso wenig wie dein Körper die Kleidung, die dein Körper trägt. Nimm deinen Körper aus den Kleidern, die er trägt, und die Kleider fallen herunter. Sie können sich nicht ohne den Körper bewegen. Wenn das „du“ in deinem Körper deinen Körper verlässt, fällt dein Körper hin und schläft oder ist tot. Dein Körper ist bewusstlos; Es gibt kein Gefühl, kein Verlangen, kein Denken in deinem Körper. Ihr Körper kann nichts von sich selbst tun, ohne das bewusste „Sie“.

Abgesehen von der Tatsache, dass Sie als denkendes Fühlen und Begehren in den Nerven und im Blut Ihres Körpers das Fühlen und Begehren im Körper haben und daher Ihr Gefühl und Ihren Wunsch, der Körper zu sein, denken können, gibt es keine Ein Grund für die Aussage, dass Sie der Körper sind. Es gibt viele Gründe, diese Aussage zu widerlegen. und Gründe sind Beweise dafür, dass Sie nicht der Körper sind. Betrachten Sie die folgende Aussage.

Wenn Sie, das denkende Fühlen und Begehren in Ihrem Körper ein und dasselbe oder Teile des Körpers waren, dann muss der Körper, wie Sie, jederzeit bereit sein, für Sie als sich selbst zu antworten. Aber wenn Sie tief schlafen und nicht im Körper sind und der Körper, wie Sie, in Frage gestellt wird, gibt es keine Antwort. Der Körper atmet, bewegt sich aber nicht; es ist als Körper unbewusst und reagiert in keiner Weise. Das ist ein Beweis dafür, dass der Körper nicht du bist.

Ein weiterer Beweis dafür, dass Sie nicht der Körper sind und dass der Körper nicht Sie ist, ist folgender: Wenn Sie aus dem Tiefschlaf zurückkehren und kurz davor stehen, wieder in Ihren Körper einzudringen, können Sie sich bewusst sein, als Sie und nicht als der Körper, bevor Sie sich fühlen ist eigentlich im freiwilligen Nervensystem; Aber sobald dein Gefühl im freiwilligen System ist und dein Verlangen im Blut des Körpers ist und du in Kontakt mit den Sinnen des Körpers bist, bist du wieder im Körper kostümiert und dein Körper-Geist zwingt dich dann du, das Gefühl und der Wunsch, dich selbst als den fleischlichen Körper zu sehen und zu tarnen. Dann, wenn eine Frage an Sie gestellt wird, die wieder im Körper sind, antworten Sie; Aber natürlich sind Sie nicht in der Lage, Fragen zu beantworten, die Ihrem Körper gestellt wurden, während Sie nicht anwesend waren.

Und ein weiterer Beweis dafür, dass Sie und Ihr Körper nicht ein und dasselbe sind, ist folgender: Sie als denkendes Gefühl und Verlangen sind nicht von Natur; du bist unkörperlich; aber dein Körper und die Sinne sind von Natur und körperlich. Aufgrund Ihrer Unkörperlichkeit können Sie den Körper betreten, der abgestimmt wurde, damit Sie ihn bedienen können, den Körper, der auf andere Weise nicht in seinem Handel mit der Natur betrieben werden kann.

Sie verlassen oder betreten den Körper durch den Hypophysenkörper; Dies ist für Sie das Tor zum Nervensystem. Die Natur bedient die natürlichen Funktionen des Körpers mit Hilfe der Sinne durch die unwillkürlichen Nerven; aber es kann nicht die freiwilligen Nerven bedienen, außer durch dich, wenn du im Körper bist. Sie besetzen das freiwillige System und betreiben die freiwilligen Bewegungen des Körpers. Sie werden dabei entweder von Eindrücken aus den Objekten der Natur durch die Körpersinne oder von Ihrem im Blut, vom Herzen oder vom Gehirn aktiven Verlangen geleitet. Wenn Sie den Körper bedienen und Eindrücke über die Körpersinne empfangen, können Sie, nicht jedoch der Körper, Fragen beantworten, wenn Sie sich im Körper befinden. Aber Fragen können nicht beantwortet werden, wenn Sie nicht im Körper sind. Wenn Sie im fleischlichen Körper gekleidet sind und durch die Körpersinne denken, fühlen und begehren Sie die Dinge des Körpers und werden daher dazu gebracht, anzunehmen, dass Sie der Körper sind.

Wenn nun der Körper und du ein und derselbe wären, ungeteilt und identisch, würdest du den Körper nicht vergessen, während du im Tiefschlaf davon entfernt bist. Aber solange Sie nicht in der Nähe sind, wissen Sie nicht, dass es so etwas wie einen Körper gibt, den Sie im Tiefschlaf ablegen und wieder in Dienst nehmen. Du erinnerst dich nicht an den Körper im Tiefschlaf, weil körperliche Erinnerungen von körperlichen Dingen sind und als Aufzeichnungen im Körper bleiben. Die Eindrücke aus diesen Aufzeichnungen können als Erinnerungen in Erinnerung bleiben, wenn Sie zum Körper zurückkehren, aber die körperlichen Aufzeichnungen können von Ihnen nicht in Ihre Unkörperlichkeit im Tiefschlaf mitgenommen werden.

Die nächste Überlegung ist: Im Tiefschlaf sind Sie als Gefühl und Verlangen bewusst, unabhängig vom physischen Körper und seinen Sinnen. Im physischen Körper bist du immer noch bewusst als Gefühl und Verlangen; Aber weil Sie dann vom Körper durchdrungen sind und mit dem Körper-Geist durch die Körper-Sinne denken, werden Sie vom Blut betäubt, von den Empfindungen verwirrt und vom Appetit des Körpers dazu verleitet, an Sie als Gefühl zu glauben sind die Empfindungen der Natur, und dass Sie-als-Wunsch sind die Emotionen, die auf die Empfindungen von der Natur reagieren und die von Ihrem Gefühl in den Nerven empfangen werden. Sie sind verwirrt und nicht in der Lage, sich im Körper von dem Körper zu unterscheiden, in dem Sie sich befinden. und du identifizierst dich mit dem Körper, in dem du bist.

Und hier ist noch ein weiterer Beweis, dass Sie nicht der Körper sind, denn: Wenn Sie im Körper sind, denken Sie mit dem Körper-Geist, und Ihr Gefühl-Geist und Ihr Wunsch-Geist werden dem Körper-Geist untergeordnet und dazu gemacht Tochterunternehmen sein. Wenn Sie im Tiefschlaf sind, denken Sie vielleicht mit Ihrem Gefühlsgeist und Ihrem Wunschgeist, aber Sie können nicht mit Ihrem Körpergeist denken, weil dies nur auf den physischen Körper abgestimmt ist und nicht auf das körperlose Ich. Daher kann man nicht vom unkörperlichen Gefühl und Verlangen in das körperliche übersetzen, weil der Körper-Geist es verbietet und nicht zulässt. Und so, während Sie im Körper sind, können Sie sich nicht mehr an das erinnern, was Sie als Gefühl-und-Begierde empfunden und gedacht haben, während Sie sich im Tiefschlaf vom Körper entfernt haben, so wenig wie Sie sich im Tiefschlaf erinnern können, was Sie im Körper getan haben.

Weitere kumulative Beweise dafür, dass Sie nicht Ihr Körper sind und dass Ihr Körper nicht Sie ist, sind folgende: Während Ihr Körper lebt, trägt er die Aufzeichnungen als Erinnerungen aller Eindrücke, die Sie durch die Sinne von Sehen oder Hören oder Schmecken oder aufgenommen haben Geruch. Und während Sie sich im Körper befinden, können Sie die Eindrücke als Erinnerungen aus den Aufzeichnungen reproduzieren. und Sie als Gefühl und Verlangen können sich als Erinnerungen an die Eindrücke erinnern, die aus diesen Aufzeichnungen über die Ereignisse der Jahre stammen, die Sie im Körper gelebt haben.

Aber wenn Sie nicht im Körper sind und den Körper bedienen, gibt es keine Erinnerungen, keine bewusste Kontinuität von irgendetwas im Körper oder in Verbindung mit dem Körper. Ohne dich gibt es keine Kontinuität des Geschehens mit dem Körper.

Mit dir im Körper, zusätzlich zu den körperlichen Erinnerungen, bist du die identische selbstbewusste Kontinuität des Geschehens durch die nachfolgenden Zeitalter des Körpers, der sich in all seinen Teilen immer wieder verändert hat. Aber Sie als körperlose Person haben sich weder in Ihrem Alter noch in Ihrer Zeit oder auf irgendeine andere Weise verändert, indem Sie - durch alle Pausen des Schlafens und Aufwachens hindurch - die gleiche, ununterbrochen bewusste Person waren, die immer dieselbe und keine andere gewesen ist eine, unabhängig von dem Körper, in dem Sie bei Bewusstsein waren.

Ihr Körper-Geist denkt und führt alle seine mentalen Operationen mit und mittels der Sinne aus. Ihr Körper-Geist benutzt die Sinne oder Sinnesorgane, um alle seine Ergebnisse zu untersuchen, zu wiegen, zu messen, zu analysieren, zu vergleichen, zu berechnen und zu beurteilen. Ihr Körper-Geist nimmt kein Thema auf oder betrachtet es, das nicht mit den Sinnen untersucht werden kann. Jedes untersuchte Thema muss auf die Sinne eingestellt und von den Sinnen getestet werden. Wenn Ihr Körper-Geist versucht, Gefühl und Begehren mit den Sinnesorganen als Instrumenten der Natur zu untersuchen, können Sie daher nicht davon ausgehen, dass Sie als Gefühl und Begehren unkörperlich sind. es lässt keine Unkörperlichkeit zu; Daher identifiziert es Sie, Gefühl und Wunsch, als die Empfindungen, Appetit, Emotionen und Leidenschaften, die es für die Reaktionen des Körpers auf die Eindrücke hält, die der Körper empfängt.

Aber dein Körper-Geist kann dir nicht erklären, warum der Körper nicht auf Eindrücke in Tiefschlaf, Trance oder Tod reagiert, weil er nicht begreifen kann, dass du als Gefühl und Wunsch, der Handelnde im Körper, unkörperlich bist: nicht der Körper. Wenn dein Körper-Geist versucht zu denken, was es ist, das bewusst ist, ist es schockiert, beruhigt, zum Schweigen gebracht. Es kann nicht verstehen, was es ist, das bewusst ist.

Wenn Sie als Gefühl und Verlangen daran denken, bewusst zu sein, kann Ihr Körper-Geist nicht funktionieren. es wird zum Schweigen gebracht, weil das bewusste Du, abgesehen von den Sinnen, außerhalb der Reichweite und der Umlaufbahn seines Denkens ist.

Daher hört Ihr Körper-Geist auf zu denken, während Ihr Gefühls-Geist Sie wissen lässt, dass Sie bei Bewusstsein sind. und Sie wissen, dass Sie wissen, dass Sie bei Bewusstsein sind. Es besteht kein Zweifel daran. Während Sie stetig nachdenken, kann Ihr Körper-Geist in diesem kurzen Moment nicht funktionieren. es wird von deinem Gefühlsverstand gesteuert. Aber wenn die Frage gestellt wird: "Was ist es, das bewusst ist, dass es bewusst ist?" Und Sie versuchen zu denken, um die Frage zu beantworten, fällt Ihr Gefühlsgeist wieder unter die Herrschaft Ihres Körpergeistes, der Objekte einführt. Dann ist dein Gefühl zu unerfahren und zu schwach; es ist nicht in der Lage, unabhängig vom Körper-Geist zu denken, um Sie - Sie als Gefühl und Verlangen - von den Empfindungen zu isolieren, von denen Sie betroffen sind.

Wenn Sie sich als Gefühl isolieren können, indem Sie sich ununterbrochen fühlen, werden Sie wissen, dass Sie sich zweifelsohne unabhängig vom Körper und der Empfindung fühlen, so sicher wie Sie jetzt wissen, dass sich Ihr Körper von der Kleidung unterscheidet, die er trägt. Dann kann es keine Fragen mehr geben. Sie, der Handelnde im Körper, werden sich selbst als Gefühl erkennen und Sie werden den Körper als das erkennen, was der Körper ist. Aber bis zu diesem glücklichen Tag werden Sie den Körper jede Nacht schlafen lassen und am nächsten Tag wieder eintreten.

Schlaf, wie er für Sie jede Nacht ist, ist für den Körper in Bezug auf Empfindungen wie der Tod. Im tiefen Schlaf spürt man aber keine Empfindungen. Empfindungen werden nur durch den Körper erfahren. Dann fühlt das Fühlen im Körper Eindrücke von den Objekten der Natur durch die Sinne als Empfindungen. Sensation ist der Kontakt von Natur und Gefühl.

In mancher Hinsicht ist Schlaf vorübergehend ein vollständigerer Tod des Gefühls und Begehrens als der Tod des Körpers. Während des Tiefschlafes hören Sie auf, sich des Körpers bewusst zu sein. Aber im Tod merkt man normalerweise nicht, dass sein Körper tot ist, und für eine Weile träumt man immer wieder vom Leben im Körper.

Aber obwohl Tiefschlaf für Sie ein täglicher Tod ist, unterscheidet er sich von dem Tod Ihres Körpers, weil Sie durch denselben Körper, den Sie verlassen haben, als Sie in Tiefschlaf gingen, in die physische Welt zurückkehren. Ihr Körper trägt alle Aufzeichnungen als Erinnerung an Ihre Eindrücke vom Leben in der physischen Welt. Aber wenn dein Körper stirbt, werden deine Gedächtnisaufzeichnungen mit der Zeit zerstört. Wenn Sie bereit sind, in die Welt zurückzukehren, wie Sie müssen, werden Sie in den Körper des Kindes eintreten, der ausdrücklich für Sie vorbereitet wurde.

Wenn Sie zum ersten Mal in den Körper des Kindes eindringen, haben Sie die langwierige Erfahrung einer ähnlichen Erfahrung, deren Sie sich manchmal kurz bewusst sind, wenn Sie aus dem Tiefschlaf zurückkehren. Zu diesem Zeitpunkt, als Sie in Ihren Körper eindringen wollten, waren Sie verwirrt über Ihre Identität. Dann fragten Sie: „Wer bin ich? Was bin ich? Wo bin ich? “Die Beantwortung der Frage dauert nicht lange, denn Sie fühlen sich schnell mit den Nerven Ihres Körpers verbunden und Ihr Körper-Geist sagt Ihnen:„ Sie sind John Smith oder Mary Jones, und Sie haben Recht hier natürlich. . . . Oh ja! Dies ist heute und ich muss mich um bestimmte Dinge kümmern. Ich muss aufstehen. “Aber Sie konnten sich nicht so schnell von sich selbst lösen, als Sie zum ersten Mal in den Körper kamen, den Sie jetzt tragen, als es ein Kind war. Dann war es anders und nicht so einfach. Möglicherweise haben Sie lange gebraucht, um Ihren Kinderkörper kennenzulernen. denn Sie wurden von Ihren Mitmenschen hypnotisiert, und Sie ließen sich von Ihrem Körper-Geist in den Glauben hypnotisieren, dass Sie Ihr Körper waren: der Körper, der sich im Laufe seines Wachstums ständig veränderte, während Sie derselbe Bewusste in Ihrem Körper blieben.

Auf diese Weise verlassen Sie, das Gefühl und die Sehnsucht des Handelnden, weiterhin jeden Abend Ihren Körper und die Welt und kehren jeden Tag zu Ihrem Körper und der Welt zurück. Sie werden dies von Tag zu Tag während des Lebens Ihres gegenwärtigen Körpers tun. und Sie werden dies weiterhin von einem Körper zu einem anderen Körper tun, während der Reihe von Leben von Körpern, in denen Sie weiterhin existieren und leben, bis Sie sich in einem Leben aus dem hypnotischen Traum erwecken, in dem Sie sich befinden seit Ewigkeiten, und Sie werden sich als das unsterbliche Gefühl und Verlangen bewusst, das Sie dann kennen werden, um zu sein. Dann beenden Sie den periodischen Tod von Schlaf und Wachsein Ihres Lebens mit einem Körper, und Sie beenden Ihre Wiederexistenz und stoppen die Geburt und den Tod Ihres Körpers, indem Sie sich bewusst werden, dass Sie unsterblich sind. dass du der Unsterbliche in dem Körper bist, in dem du bist. Dann wirst du den Tod besiegen, indem du deinen Körper veränderst, von einem Körper des Todes zu einem Körper des Lebens. Sie werden in ständiger bewusster Beziehung zu Ihrem untrennbaren Denker und Wissenden im Ewigen stehen, während Sie als Handelnder mit der Ausführung Ihrer Arbeit in dieser Welt der Zeit und des Wandels fortfahren.

In der Zwischenzeit und bis Sie in dem Körper sind, in dem Sie sich selbst kennen, werden Sie denken und arbeiten und so die Anzahl der Körper bestimmen, in denen Sie leben müssen. Und was Sie denken und fühlen, bestimmt die Art jedes Körpers, in dem Sie leben werden.

Aber Sie werden nicht wissen, dass Sie nicht der Körper sind, in dem Sie sich befinden. Dann haben Sie möglicherweise nicht die Möglichkeit, sich dieses Thema zu Ihrer Überlegung vorstellen zu lassen. Aus freiem Willen können Sie nun einigen oder allen oder keinen der hier vorgestellten Beweise zustimmen oder nicht zustimmen. Sie können jetzt frei denken und handeln, wie Sie am besten denken, weil Sie in einer sogenannten Demokratie leben. Sie haben also freie Gedanken und Redefreiheit. Wenn Sie jedoch in einem Ihrer zukünftigen Leben unter einer Regierung leben, die Gedanken- und Redefreiheit verbietet, wird es Ihnen möglicherweise nicht gestattet, diese Ansichten unter Strafe der Haft oder des Todes zu vertreten oder auszudrücken.

In welcher Regierung auch immer Sie leben mögen, es wird gut sein, die Frage zu prüfen: Wer sind Sie? Was bist du? Wie bist du hier her gekommen? Wo kommst du her Was wünschst du dir am liebsten? Diese lebenswichtigen Fragen sollten für Sie von großem Interesse sein, Sie aber nicht stören. Dies sind die wichtigen Fragen zu Ihrer Existenz. Weil Sie sie nicht sofort beantworten, ist dies kein Grund, warum Sie nicht weiter über sie nachdenken sollten. Und es liegt nicht nur an Ihnen, Antworten zu akzeptieren, es sei denn, sie befriedigen Ihren gesunden Menschenverstand und Ihre guten Gründe. Das Denken an sie sollte Ihr praktisches Geschäft im Leben nicht beeinträchtigen. Im Gegenteil, das Nachdenken über diese Fragen sollte Ihnen im Alltag helfen, Schlingen und gefährliche Verwicklungen zu vermeiden. Sie sollten Ihnen Ausgeglichenheit und Gleichgewicht geben.

Bei der Prüfung der Fragen sind Sie jede zu prüfende Frage, das zu prüfende Thema. Ihre Gefühle und Wünsche sind geteilt in Debatten für und gegen das, was Sie sind oder nicht. Du bist der Richter. Sie müssen entscheiden, wie Ihre Meinung zu den einzelnen Fragen lautet. Diese Meinung wird Ihre Meinung sein, bis Sie genug Licht über das Thema von Ihrem eigenen bewussten Licht in sich haben, um durch dieses Licht zu wissen, was die Wahrheit über das Thema ist. Dann wirst du Wissen haben, keine Meinung.

Wenn Sie über diese Fragen nachdenken, werden Sie ein besserer Nachbar und Freund, denn die Bemühungen, die Fragen zu beantworten, geben Ihnen Anlass zu dem Verständnis, dass Sie wirklich etwas Wichtigeres sind als die Körpermaschine, die Sie bedienen und in der Sie sich bewegen, die aber möglicherweise auf dem neuesten Stand ist jederzeit durch Krankheit disqualifiziert oder durch Tod außer Kraft gesetzt werden. Das ruhige Nachdenken über diese Fragen und der Versuch, sie zu beantworten, wird Ihnen helfen, ein besserer Bürger zu sein, weil Sie sich selbst und damit einem der für unsere Selbstverwaltung Verantwortlichen gegenüber verantwortlich sind - zu dem diese Demokratie werden muss wenn es wirklich eine Demokratie sein soll.

Demokratie ist Regierung durch das Volk, Selbstverwaltung. Um eine echte Demokratie zu haben, müssen die Menschen, die ihre Regierung durch Vertreter von sich aus wählen, selbst kontrolliert und selbstverwaltet sein. Wenn die Leute, die die Regierung wählen, nicht selbstverwaltet sind, werden sie die Selbstverwalteten nicht wählen wollen; Sie unterliegen Selbsttäuschung, Vorurteilen oder Bestechung. Sie werden ungeeignete Männer in eine Regierung wählen, die eine Scheindemokratie sein wird, keine Selbstverwaltung.

"Wir, das Volk" der Vereinigten Staaten müssen verstehen, dass wir eine echte Demokratie und eine verantwortungsvolle Selbstverwaltung nur dann haben können, wenn wir selbst verantwortlich sind, weil die Regierung sowohl für uns selbst verantwortlich als auch als Volk verantwortlich sein soll. Wenn wir als Volk nicht für die Regierung verantwortlich sind, können wir keine Regierung haben, die sich selbst oder sich selbst oder uns als Volk verantwortlich ist.

Es ist nicht zu viel von einem Mann zu erwarten, dass er verantwortlich ist. Ein Mann, der sich selbst gegenüber nicht verantwortlich ist, kann anderen Männern gegenüber nicht verantwortlich sein. Wer sich selbst verantwortlich ist, ist auch jedem anderen verantwortlich, für das, was er sagt und für das, was er tut. Wer sich selbst verantwortlich ist, muss sich dessen bewusst sein, worauf er vertraut und worauf er angewiesen ist. Dann können andere ihm vertrauen und sich auf ihn verlassen. Wenn ein Mann denkt, dass es nichts von sich gibt, dem er vertrauen kann, und nichts von sich selbst, auf das er sich verlassen kann, ist er nicht vertrauenswürdig, unzuverlässig, unverantwortlich. Niemand kann diesem Mann vertrauen oder sich auf ihn verlassen. Er ist keine sichere Person in irgendeiner Gemeinde. Er kann nicht unterscheiden, was richtig und was falsch ist. Niemand kann sagen, was er tun wird oder was er nicht tun wird. Er wird kein verantwortungsbewusster Bürger sein und nicht für diejenigen Menschen stimmen, die am besten qualifiziert sind, zu regieren.

Viele Männer gaben zu zu glauben, dass sie nach dem Tod weiterleben werden, aber sie haben keine Grundlage für ihren Glauben und sie haben andere betrogen und sich empörender Taten schuldig gemacht, während es auf der anderen Seite viele gab, die sich eingestanden haben Atheisten, Agnostiker, Ungläubige zu sein und die sich den gewöhnlichen Überzeugungen eines Lebens nach dem Tod widersetzten, die aber tatsächlich und ungewöhnlich aufrechte Männer waren. Ein bloßer Glaube kann besser sein als kein Glaube, obwohl er keine Garantie für einen guten Charakter ist. Aber es ist unwahrscheinlich, dass ein Mann, der sich selbst überzeugt, dass er nach dem Tod seines Körpers nicht bei Bewusstsein sein wird; dass sein Leben und sein Körper alles sind, was von ihm ist, und für ihn nicht eines der Menschen sein wird, die sich darum bemühen, dass das Volk eine wahre Selbstverwaltung hat. Einem Mann, der glaubt, er sei nur eine sich ständig verändernde Angelegenheit, kann nicht vertraut werden. Ein solches Merkmal ist die Instabilität von Sand. Er kann durch jeden Umstand oder jede Bedingung verändert werden, ist offen für Vorschläge, und wenn er glaubt, dass dies zu seinem Vorteil ist, kann er überredet werden, eine Handlung gegen eine Einzelperson oder gegen das Volk zu begehen. Dies gilt für diejenigen, die aus welchen Gründen auch immer zugeben, dass der Tod das Ende aller Dinge für den Menschen ist. Es gab jedoch Männer, die darüber nachdachten, was zum Thema Tod gesagt und geschrieben wurde, aber keine der populären Überzeugungen akzeptierten. Oft wurden sie von den Gedankenlosen verurteilt, aber sie widmeten sich ihren Pflichten und lebten normalerweise ein vorbildliches Leben. Solche Männer sind zuverlässig. Sie sind gute Bürger. Aber die besten Bürger werden diejenigen sein, deren individueller Maßstab für Denken und Handeln auf Recht und Vernunft, also Recht und Gerechtigkeit, beruht. Dies ist die Regierung von innen; es ist Selbstverwaltung.