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MÄRZ 1907


Copyright 1907 von HW PERCIVAL

Momente mit Freunden

Ein Freund aus den Zentralstaaten fragte: Ist es falsch, mentale statt körperliche Mittel einzusetzen, um körperliche Krankheiten zu heilen?

Die Frage deckt ein zu großes Feld ab, um uneingeschränkt mit „Ja“ oder „Nein“ zu antworten. Es gibt Fälle, in denen es gerechtfertigt ist, die Kraft des Denkens zu nutzen, um körperliche Krankheiten zu überwinden. In diesem Fall würden wir sagen, dass dies nicht falsch war. In den allermeisten Fällen ist es entschieden falsch, geistige statt körperliche Mittel einzusetzen, um körperliche Krankheiten zu heilen. Wie sollen wir dann entscheiden, welche Instanzen richtig und welche falsch sind? Dies kann nur nach dem Prinzip gesehen werden. Wenn wir uns des Prinzips sicher sind, werden die eingesetzten Mittel dem entsprechen und daher richtig sein. Damit die Frage allgemein und nicht in Bezug auf einen bestimmten Fall beantwortet werden kann, kann das Individuum, wenn das Prinzip wahrgenommen wird, es auf einen bestimmten Fall anwenden und feststellen, ob es richtig oder falsch ist, körperliche Krankheiten durch zu heilen mentale Prozesse. Lassen Sie uns das Prinzip entdecken: Sind physische Krankheiten Tatsachen oder sind es Wahnvorstellungen? Wenn körperliche Krankheiten Tatsachen sind, müssen sie das Ergebnis von Ursachen sein. Wenn sogenannte physische Krankheiten Wahnvorstellungen sind, sind sie überhaupt keine physischen Krankheiten, sondern Wahnvorstellungen. Wenn Täuschung als Geisteskrankheit bezeichnet wird und das Kranke im Geist und nicht im physischen Körper existiert, dann ist die Täuschung keine physische Krankheit, sondern Wahnsinn. Aber wir können jetzt nicht mit Wahnsinn umgehen; Wir sind besorgt über körperliche Krankheiten. Wenn wir dann zulassen, dass physische Krankheiten Tatsachen sind, sagen wir, dass diese Tatsachen Auswirkungen sind. Der nächste Schritt besteht darin, die Ursachen für diese Effekte zu suchen. Wenn wir in der Lage sind, eine Ursache für die physische Krankheit zu lokalisieren, können wir die physische Krankheit heilen, indem wir ihre Ursache beseitigen und der Natur helfen, den Schaden zu reparieren. Körperliche Krankheiten können das Ergebnis physischer oder psychischer Ursachen sein. Die physischen Krankheiten, die durch physische Mittel verursacht werden, sollten mit physischen Mitteln geheilt werden. Bei den körperlichen Krankheiten, die geistige Ursachen haben, sollte die geistige Ursache der Krankheit beseitigt werden, und dann sollte es der Natur gestattet sein, die körperliche Harmonie wiederherzustellen. Wenn das Vorstehende richtig ist, können wir jetzt sagen, dass jede körperliche Krankheit, die eine körperliche Ursache hat, nicht geistig behandelt werden sollte, und dass jede körperliche Krankheit, die aus einer geistigen Ursache entsteht, die Ursachen beseitigen sollte und die Natur die körperliche Krankheit reparieren wird. Die nächste Schwierigkeit, die beseitigt werden muss, um unseren Weg zu finden, besteht darin, zu entscheiden, welche körperlichen Krankheiten physische Ursachen haben und welche körperlichen Krankheiten geistige Ursachen haben. Schnitte, Wunden, Knochenbrüche, Verstauchungen und dergleichen werden durch direkten Kontakt mit physischer Materie verursacht und sollten physisch behandelt werden. Krankheiten wie Konsum, Diabetes, Gicht, Bewegungsataxie, Lungenentzündung, Dyspepsie und Brights-Krankheit werden durch falsche Ernährung und Vernachlässigung des Körpers verursacht. Diese sollten durch die richtige Pflege des Körpers und durch die Versorgung mit gesunden Nahrungsmitteln geheilt werden, wodurch die unmittelbare Ursache der körperlichen Krankheit beseitigt wird und die Natur die Möglichkeit erhält, den Körper wieder in seinen gesunden Zustand zu versetzen. Die körperlichen Krankheiten, die das Ergebnis von psychischen Ursachen wie Nervosität und Krankheiten sind, die durch den Gebrauch von Betäubungsmitteln, Drogen und Alkohol hervorgerufen werden, sowie die Krankheiten, die aus unmoralischen Gedanken und Handlungen resultieren, sollten geheilt werden, indem die Ursache der Krankheit beseitigt wird. und Unterstützung der Natur bei der Wiederherstellung des Gleichgewichts des Körpers durch gesunde Nahrung, reines Wasser, frische Luft und Sonnenlicht.

 

Ist es richtig zu versuchen, durch psychische Behandlung körperliche Krankheiten zu heilen?

Nein! Es ist nicht richtig zu versuchen, die körperlichen Krankheiten eines anderen durch „mentale Behandlung“ zu heilen, weil man mehr dauerhaften Schaden als Nutzen zufügt. Aber man hat das Recht zu versuchen, seine eigenen nervösen Probleme zu heilen, und die Anstrengung kann zu vorteilhaften Ergebnissen führen, vorausgesetzt, er versucht nicht, sich selbst zu glauben, dass er keine Krankheit hat.

 

Wenn es richtig ist, körperliche Krankheiten mit psychischen Mitteln zu heilen, vorausgesetzt, die körperlichen Krankheiten haben einen psychischen Ursprung, warum ist es dann falsch, wenn ein geistiger oder christlicher Wissenschaftler diese Krankheiten durch psychische Behandlung heilt?

Es ist falsch, weil christliche und mentale Wissenschaftler den Geist oder die Gesetze, die die Handlung des Geistes regeln und kontrollieren, nicht kennen. weil in den meisten Fällen der Geisteswissenschaftler, der die geistige Ursache der körperlichen Krankheit nicht kennt und oft die Existenz der Krankheit leugnet, versucht, eine Heilung zu bewirken, indem er den Geist seines Patienten geistig befiehlt oder dem Geist des Patienten vorschlägt Patient, dass er den Kranken überlegen ist oder dass die Kranken nur eine Täuschung sind; Daher ist er in der Behandlung nicht gerechtfertigt, da er weder die Ursache noch die positive Wirkung seines Geistes auf den Geist seines Patienten in Bezug auf die Krankheit kennt, insbesondere wenn die Krankheit ignoriert oder als Täuschung betrachtet wird. Wenn sein Motiv bei der versuchten Behandlung eines Patienten richtig wäre und die Ergebnisse als vorteilhaft erscheinen würden, wäre eine solche Behandlung dennoch falsch, wenn der Geisteswissenschaftler entweder Geld für die Behandlung akzeptieren oder verlangen würde.

 

Warum ist es falsch für Geisteswissenschaftler, Geld für die Behandlung von körperlichen oder psychischen Erkrankungen zu erhalten, während Ärzte ihre regulären Gebühren erheben?

Es wäre viel besser, wenn der Staat Ärzte für das Volk bezahlen oder unterhalten würde, aber insofern dies nicht der Fall ist, ist der Arzt berechtigt, Honorare zu verlangen; weil er erstens keine okkulte Macht durch seelische Vorgänge vortäuscht, während er körperliche Krankheiten als Tatsachen anerkennt und mit körperlichen Mitteln behandelt und sie mit körperlichen Mitteln behandelt, hat er Anspruch auf körperliche Entlohnung. Im Fall des Geistes- oder anderen Wissenschaftlers ist es nicht so, weil er behauptet, durch den Verstand zu heilen, und Geld sollte sich bei der Heilung von Krankheiten nicht um den Verstand kümmern, da Geld für physische Zwecke verwendet und verwendet wird . Wenn daher das körperliche Leiden eine Täuschung genannt würde, hätte er kein Recht, physisches Geld für die Behandlung von etwas zu nehmen, das nicht existierte; aber wenn er die körperliche Krankheit zugeben und sie durch geistige Prozesse heilen würde, hätte er immer noch keinen Anspruch auf Geld, weil die erhaltene Leistung der Art der gewährten Leistung entsprechen sollte, und die Leistung, die aus dem Geist stammt, sollte der einzige Lohn sein Genugtuung, zu wissen, dass der Vorteil gewährt wurde. Die erhaltene Leistung sollte auf der gleichen Ebene bezogen werden, auf der die Leistung gewährt wird und umgekehrt.

 

Warum ist es nicht richtig für einen Geisteswissenschaftler, Geld für die Behandlung von Krankheiten zu erhalten, wenn er seine ganze Zeit dieser Arbeit widmet und Geld zum Leben haben muss?

Weil jemand, der Geld erhält, die geistige Gesundheit eines Geisteskranken nicht wiederherstellen kann, während der Geist des potenziellen Geistesheilers durch den Gedanken an Geld verschmutzt ist. Man würde keinen entschlossenen, ungeordneten und unmoralischen Mann beschäftigen, um die Moral seiner selbst oder seiner Kinder zu lehren und zu verbessern; und man sollte keinen mentalen oder christlichen Wissenschaftler mehr beschäftigen, um ihn oder seine Freunde zu heilen, wenn der Geist des „Wissenschaftlers“ mit der Geldmikrobe geimpft und von ihr erkrankt ist. Es ist gut genug zu sagen, dass der geistige Heiler aus Liebe zur Heilung und zum Nutzen seiner Mitmenschen heilt. Wenn dies wahr ist und die Frage des Geldes nicht in seinen Sinn kommt, wird er sich bei dem Gedanken, Geld anzunehmen, empören; weil der Gedanke an Geld und die Liebe eines Mitmenschen nicht auf derselben Ebene liegen und sich in ihren Eigenschaften ziemlich unterscheiden. Wenn Geld zur Zahlung der erhaltenen Leistungen vorgeschlagen wird, wird der Heiler es daher ablehnen, wenn er nur aus Liebe zu seinem Mitmenschen heilt. Dies ist der wahre Test der Heilung. Aber es wird gefragt, wie er seine ganze Zeit seiner Arbeit widmen und ohne Geld leben kann. Die Antwort ist sehr einfach: Die Natur wird all jenen, die sie wirklich lieben und ihr Leben widmen, helfen, sie bei ihrer Arbeit zu unterstützen, aber sie werden durch viele Tests geprüft, bevor sie akzeptiert und vorgesehen werden. Eine der Anforderungen, die die Natur an ihren Minister und Arzt stellt, ist, dass er einen reinen Geist hat oder dass sein Geist frei von der Liebe zum Gewinn für sich selbst ist. Angenommen, der angehende Heiler hat einen natürlichen guten Willen für die Menschheit und möchte durch geistige Heilung helfen. Wenn er eine natürliche Fähigkeit besitzt und Erfolg hat, möchten seine Patienten natürlich ihre Dankbarkeit zeigen und ihm Geld anbieten, obwohl er es nicht verlangt hat. Wenn er es verlangt oder akzeptiert, beweist dies sofort, dass er nicht derjenige ist, den die Natur wählt; wenn er sich zunächst weigert, versucht ihn die Natur erneut, und er stellt fest, dass er Geld braucht, und wenn er dazu aufgefordert wird, scheint ihn die Notwendigkeit oft dazu zu zwingen; und die Annahme des Geldes, wie gut seine Absicht auch sein mag, ist das erste Mittel, um seinen Geist mit der Geldmikrobe zu impfen - wie es sich bei den erfolgreichsten Heilern als richtig erwiesen hat. Die Geldmikrobe infiziert seinen Geist, und die Geldkrankheit wächst mit seinem Erfolg, und obwohl er seinen Patienten in einem Teil ihrer Natur zu nützen scheint, wird er sie in einem anderen Teil schädigen, denn obwohl er unbewusst unmoralisch geworden ist und geistig krank und er kann es nicht verfehlen, seine Patienten mit seinen eigenen Krankheiten zu impfen. Es kann lange dauern, aber die Keime seiner Krankheit werden in den Köpfen seiner Patienten Wurzeln schlagen und die Krankheit wird an den schwächsten Seiten ihrer Natur ausbrechen. Damit es für jemanden, der dauerhafte Heilungen bewirken würde, nicht richtig ist, Geld zu erhalten, weil er nicht dauerhaft heilen kann, wenn er Geld erhält, erscheinen die Ergebnisse jedoch auf der Oberfläche der Dinge. Auf der anderen Seite, wenn sein einziger Wunsch darin besteht, anderen zu helfen, anstatt Geld durch Heilung zu verdienen, wird die Natur für ihn sorgen.

 

Wie kann die Natur für jemanden sorgen, der wirklich anderen helfen will, der aber keine Mittel hat, sich selbst zu stützen?

Wenn wir sagen, dass die Natur für sie sorgen wird, meinen wir nicht, dass sie ihm Geld in den Schoß schüttet oder dass unsichtbare Kräfte ihn nähren oder Vögel ihn füttern. Es gibt eine unsichtbare Seite der Natur und es gibt eine Seite, die man sieht. Die Natur verrichtet ihre eigentliche Arbeit auf der unsichtbaren Seite ihrer Domäne, aber die Ergebnisse ihrer Arbeit erscheinen an der Oberfläche in der sichtbaren Welt. Es ist nicht jedem Menschen möglich, ein Heiler zu werden, aber wenn einer von vielen das Gefühl hätte, die natürliche Fähigkeit zu haben und sich entschließen, das Heilen zu seiner Lebensaufgabe zu machen, dann würde ein solcher Mann seine Arbeit spontan tun. In fast jedem dieser Fälle stellte er fest, dass seine Finanzen es ihm nicht erlaubten, seine ganze Zeit der Heilung zu widmen, es sei denn, er erhielt Geld. Wenn er Geld annahm, würde ihn die Natur nicht akzeptieren. Er würde beim ersten Test durchfallen. Wenn er Geld ablehnte und der Heilung nur so viel Zeit widmete, wie es seine Umstände erlaubten, dann würde er, wenn er die natürliche Fähigkeit und seine Pflichten gegenüber der Welt und seiner Familie nicht hinderte, feststellen, dass sich seine Lebensstellung allmählich änderte. Mit dem anhaltenden Wunsch, seine Zeit unentgeltlich der Arbeit für die Menschheit zu widmen, würden sich seine Umstände und sein Verhältnis zur Menschheit weiter ändern, bis er sich finanziell und anderweitig in einer solchen Position befindet, dass er seine ganze Zeit seiner Arbeit widmen kann. Aber wenn er den Gedanken gehabt hätte, dass die Natur ihn auf diese Weise versorgen wollte, hätte ihn dieser Gedanke natürlich für seine Arbeit disqualifiziert. Das Wissen muss mit seiner Entwicklung allmählich wachsen. Das sind die Tatsachen, die im Leben vieler Diener der Natur zu sehen sind. Aber um den Vorgang der Natur in der Entwicklung der Tatsachen zu sehen, muss man in der Lage sein, mit der Natur zu arbeiten und ihr Wirken unter der Oberfläche der Dinge zu beobachten.

 

Geht es den Christen und Geisteswissenschaftlern nicht gut, wenn sie Heilungen bewirken, bei denen Ärzte versagen?

Derjenige, der die unmittelbaren Ergebnisse betrachtet, ohne das Prinzip zu kennen, würde natürlich Ja sagen. Aber wir sagen nein! Denn niemand kann ein dauerhaftes Gut ohne böse Konsequenzen bewirken, wenn seine Prämissen falsch sind und er das Prinzip nicht kennt. Abgesehen von der Frage des Geldes beginnt der geistige oder andere Heiler seine Operationen fast immer mit falschen Prämissen und ohne das Prinzip seiner mentalen Operationen zu kennen. Die Tatsache, dass sie bestimmte Krankheiten behandeln, beweist, dass sie nichts über die Operationen des Geistes wissen und dass sie es nicht wert sind, den von ihnen behaupteten Titel „Wissenschaftler“ zu verwenden. Wenn sie zeigen könnten, dass sie wissen, wie der Geist in Bezug auf bestimmte Krankheiten funktioniert, wären sie geistig qualifiziert, andere zu behandeln, auch wenn sie möglicherweise moralisch nicht qualifiziert sind.

 

Welches Kriterium haben wir hinsichtlich der geistigen Anforderungen, die ein Geisteswissenschaftler haben sollte?

Um geistig qualifiziert zu sein, einen anderen geistig zu behandeln, sollte man in der Lage sein, sich ein Problem zu stellen oder sich ein Problem geben zu lassen, zu dem er übergeht und das er löst. Er sollte dann in der Lage sein, seine mentalen Operationen in den Denkprozessen während der Lösung des Problems zu beobachten und diese mentalen Prozesse nicht nur so klar zu sehen wie die Bewegungen eines Vogels im vollen Flug oder das Malen einer Leinwand durch einen Künstler oder die Gestaltung eines Plans durch einen Architekten, aber er sollte auch seine mentalen Prozesse so verstehen, wie er die Empfindungen des Vogels und die Ursache seines Fluges fühlen und kennen würde, und die Emotionen des Künstlers fühlen und das Ideal von kennen sein Bild, und folgen Sie dem Gedanken des Architekten und kennen Sie den Zweck seines Entwurfs. Wenn er dazu in der Lage ist, ist sein Geist in der Lage, mit dem Geist eines anderen heilsam zu handeln. Aber es gibt diese Tatsache: Wenn er so handeln kann, wird er niemals versuchen, physische Krankheiten, die physische Ursachen haben, durch mentale Prozesse zu heilen, noch wird er jemals versuchen, physische Krankheiten zu heilen, indem er „den Geist eines anderen behandelt“, aus dem Grund, dass nein man kann den Geist eines anderen heilen. Jeder Geist muss sein eigener Arzt sein, um eine mentale Heilung zu bewirken. Alles, was er tun könnte, wäre, dem Geist des anderen die Wahrheit über die Natur der Krankheit klar zu machen und den Ursprung der Krankheit und die Art und Weise zu zeigen, wie ihre Heilung bewirkt werden könnte. Dies kann mündlich geschehen und erfordert keine mentale Behandlung oder mysteriöse Täuschung. Aber wenn die Wahrheit gesehen wird, trifft sie die Wurzel sowohl der Geistes- als auch der Christlichen Wissenschaft, weil sie die Theorien beider widerlegt.

 

Inwiefern widerlegt die Fähigkeit, den eigenen oder den anderen mentalen Operationen zu folgen und die Ursachen wirklich zu erkennen, die Behauptungen mentaler und christlicher Wissenschaftler?

Die Behauptungen beider Arten von „Wissenschaftlern“ haben die Form von Dementis und Affirmationen. In der Position von Lehrern und Heilern beteuern sie ihre Fähigkeit, die Mysterien der Gedankenwelt als Wissenschaft zu lehren. Sie behaupten die Nichtexistenz von Materie und die Überlegenheit des Geistes, oder sie leugnen die Existenz von Bösem, Krankheit und Tod. Dennoch etablieren sie sich als Anführer in der Welt der Physik, um zu beweisen, dass es keine Materie gibt, dass es kein Böses gibt und dass es keine Krankheit, keinen Tod gibt, dass Krankheit ein Irrtum ist, der Tod eine Lüge. Aber ohne die Existenz von Materie, Krankheit und Irrtum könnten sie nicht so leben, wie sie es tun, indem sie Gebühren für die Behandlung von Krankheiten erhalten, die es nicht gibt, noch könnten sie kostspielige Kirchen und Schulen gründen, um die Nichtexistenz von Krankheit, Materie und zu lehren teuflisch. Den Namen der Wissenschaft, den sich die Wissenschaftler verdient haben und auf Gesetze anwenden, die unter vorgegebenen Bedingungen überprüfbar sind, nehmen sie an, und dann leugnen sie diese Gesetze. Indem sie sich selbst täuschen, täuschen sie andere, und so leben sie in einer Welt der Täuschung, die sie selbst geschaffen haben. Die Fähigkeit, mentale Operationen zu sehen, desillusioniert den Geist von Phantasien, weil sie die Ableitung physischer Wirkungen von mentalen Ursachen zeigt, wie z. B. die Wirkung von Hass, Angst, Wut oder Lust. Die Fähigkeit, die Arbeit des eigenen Geistes zu sehen, bringt auch die Fähigkeit mit sich, den eigenen physischen Körper als ein vom Geist getrenntes Ding zu untersuchen, und all dies beweist die Tatsachen auf jeder Handlungsebene und die Tätigkeit des Geistes auf jeder Ebene. Ein so entwickelter Verstand kann niemals die Behauptungen der mentalen oder christlichen Wissenschaftler anerkennen, weil diese Behauptungen als falsch bekannt wären, und wenn einer ihrer „Wissenschaftler“ in der Lage sein sollte, die Tatsachen auf jeder Ebene zu sehen, könnte er nicht länger ein „ Wissenschaftler“ und gleichzeitig die Fakten sehen.

 

Was sind die Ergebnisse der Akzeptanz und Praxis der Lehren der Christen oder Geisteswissenschaftler?

Die Ergebnisse scheinen vorerst in den meisten Fällen am vorteilhaftesten zu sein, da die erzeugte Täuschung neu ist und das Leben der Täuschung eine Zeit und nur eine Zeit dauern kann. Aber aus jeder Täuschung muss eine Reaktion hervorgehen, die katastrophale Folgen hat. Das Lehren und Praktizieren ihrer Lehren gehört zu den schrecklichsten und weitreichendsten Verbrechen gegen die Menschlichkeit, da es den Verstand dazu zwingt, Tatsachen zu leugnen, wie sie auf jeder Ebene existieren. Der so behandelte Geist wird unfähig gemacht, Tatsachen von Phantasien zu unterscheiden, und ist daher unfähig, die Wahrheit auf jeder Ebene wahrzunehmen. Der Geist wird negativ, unsicher und wird leugnen oder bestätigen, was auch immer ihm verboten ist, und seine Entwicklung wird so gestoppt, dass er zu einem Wrack werden kann.

 

Warum sind so viele mentale Heiler wohlhabend, wenn sie keine Heilungen bewirken, und wenn sie nicht das sind, was sie selbst darstellen, würden ihre Patienten die Tatsache nicht entdecken?

Alle Heiler sind keine vorsätzlichen Betrüger. Einige von ihnen glauben, dass sie Gutes tun, auch wenn sie ihre Motive nicht genau untersuchen. Ein erfolgreicher Mentalheiler ist wohlhabend, weil er sich mit dem großen Geist der Erde verbündet hat und ein Diener des großen Geistes der Erde geworden ist, und der Erdgeist belohnt ihn. Dass sie bewirken, heilt niemand, der sie kennt, oder ihre Arbeit wird leugnen. Aber die Mittel und Verfahren, mit denen die Heilungen bewirkt werden, kennen die Heiler selbst nicht. Von einem Heiler würde man natürlich nicht erwarten, dass er sich einem Patienten in einem ungünstigen Licht präsentiert, aber alle Patienten sehen den Heiler nicht in dem Licht, in dem er sich von ihnen sehen lassen möchte. Glaubte man einigen Patienten, die von Heilern behandelt wurden, würden diese in einem ungünstigen Licht erscheinen. Eine der Fragen, die sich bei der Behandlung von Patienten stellt, ist, was ein prinzipienloser Heiler seinem Patienten vorschlagen könnte, wenn dieser entweder unter mentaler Kontrolle oder zumindest in ausreichender Nähe ist, um seine Vorschläge zu empfangen. Es wäre nicht verwunderlich zu wissen, dass es im Geisterberuf unehrliche Heiler gibt, wie es sie in jedem Handwerk gibt. Die Gelegenheit und Versuchung, die einem prinzipienlosen Mann geboten wird, ist insofern groß, als es leicht ist, durch geistige Suggestion oder Kontrolle den Geist eines großzügigen und dankbaren Patienten zu beeinflussen, auf der Annahme einer großen Gebühr oder eines Geschenks durch den Heiler zu bestehen, besonders wenn die Patient glaubt, profitiert zu haben.

 

Haben nicht Jesus und viele der Heiligen körperliche Krankheiten mit mentalen Mitteln geheilt, und wenn es falsch war?

Es wird behauptet, und wir halten es für möglich und wahr, dass Jesus und viele Heilige körperliche Leiden durch geistige Mittel geheilt haben, und wir zögern nicht zu sagen, dass es nicht falsch war, wenn sie wüssten, was sie taten. Wir haben keinen Zweifel daran, dass Jesus wusste, was er tat, indem er Heilungen bewirkte, und viele der Heiligen waren auch im Besitz von viel Wissen und großem Wohlwollen für die Menschheit, aber Jesus und die Heiligen erhielten kein Geld für ihre Heilungen. Wenn diese Frage von denen aufgeworfen wird, die die Arbeit der Heiler befürworten, denken sie nicht immer an diese Tatsache. Wie unähnlich und unheilig würde es für Jesus oder seine Jünger oder einen der Heiligen erscheinen, von jedem Patienten, geheilt oder nicht geheilt, pro Besuch so viel zu verlangen, oder von fünf bis über hundert Dollar pro Unterrichtsstunde zu verlangen , um die Jünger zu lehren, wie man heilt. Weil Jesus viele Krankheiten geheilt hat, ist das keine Lizenz für jemanden, sich im Geschäft der geistigen Heilung niederzulassen. Jeder, der bereit ist, ein Leben zu führen, das dem von Jesus so ähnlich wie möglich ist, wird das Recht haben, zu heilen, aber er wird mit Liebe für seinen Mitmenschen heilen und niemals eine Vergütung annehmen. Jesus heilte mit Erkenntnis. Als er sagte: „Deine Sünden seien dir vergeben“, bedeutete das einfach, dass der Leidende die Strafe für sein Vergehen bezahlt hatte. In diesem Wissen nutzte Jesus sein Wissen und seine Kraft, um ihn von weiteren Leiden zu befreien, und arbeitete so eher in Übereinstimmung mit als gegen das Gesetz. Jesus, noch sonst jemand mit Wissen, würde nicht jeden heilen, der zu ihm kam, sondern nur diejenigen, die er innerhalb des Gesetzes heilen konnte. Er selbst fiel nicht unter das Gesetz. Er stand über dem Gesetz; und da er darüber war, konnte er alle sehen, die unter das Gesetz fielen und darunter litten. Er konnte körperliche, moralische oder geistige Krankheiten lindern. Die moralischen Übeltäter wurden von ihm geheilt, wenn sie das Leiden ertragen hatten, das notwendig war, um ihr Unrecht einzusehen, und wenn sie wirklich wünschten, es besser zu machen. Diejenigen, deren Leiden seelischen Ursprungs waren, konnten nur geheilt werden, wenn die Anforderungen der körperlichen Natur erfüllt, ihre moralischen Gewohnheiten geändert und sie bereit waren, ihre individuelle Verantwortung zu übernehmen und ihre individuellen Pflichten zu erfüllen. Als solche zu Jesus kamen, nutzte er sein Wissen und seine Macht, um sie von weiterem Leiden zu befreien, weil sie die Schuld gegenüber der Natur bezahlt hatten, ihr Fehlverhalten bereuten und in ihrem Inneren bereit waren, ihre Verpflichtungen zu übernehmen und zu erfüllen. Nachdem er sie geheilt hatte, sagte er: „Geh und sündige nicht mehr.“

 

Wenn es falsch ist, Geld zu erhalten, um körperliche Krankheiten durch mentale Prozesse zu heilen oder um „naturwissenschaftlichen Unterricht“ zu erteilen, ist es nicht auch falsch, wenn ein Schullehrer Geld erhält, um Schüler in einem der Lernzweige zu unterrichten?

Es gibt kaum einen Vergleich zwischen dem Lehrer oder Heiler der Geistes- oder Christlichen Wissenschaft und einem Lehrer an den Schulen des Lernens. Der einzige Punkt, in dem sie sich ähnlich sind, ist, dass der Unterricht beider mit dem Verstand ihrer Patienten oder Schüler zu tun hat. Ansonsten unterscheiden sie sich in ihren Ansprüchen, Zwecken, Prozessen und Ergebnissen. Der Schüler der Schulen erfährt, dass Zahlen bestimmte Werte haben; dass die Multiplikation bestimmter Zahlen immer das gleiche bestimmte Ergebnis hat und der Lehrer einem Schüler unter keinen Umständen sagt, dass drei mal vier zwei sind oder dass zweimal eins zwölf ergibt. Sobald der Schüler lernt, sich zu vermehren, kann er bei der Multiplikation von Zahlen immer die Wahrheit oder Falschheit der Aussage eines anderen beweisen. In keinem Fall kann der Heiler seinen Patienten-Schüler mit so etwas wie Genauigkeit unterweisen. Der Gelehrte lernt Grammatik und Mathematik zum Zweck und zur Bequemlichkeit der richtigen Anordnung und des einfachen Ausdrucks seiner Gedanken gegenüber anderen, die intelligent sind. Der Geistesheiler oder christliche Wissenschaftler lehrt seinen Schüler nicht durch Regeln oder Beispiele, die Aussagen anderer zu beweisen oder zu widerlegen oder seine eigenen Gedanken zu ordnen und sie auf eine Weise auszudrücken, die für andere verständlich ist, die nicht seiner Überzeugung sind, oder zuzulassen seine Überzeugungen und Behauptungen, für das, was sie wert sind, auf ihren Verdiensten zu stehen. Die Schulen des Lernens dienen dazu, dem Schüler zu ermöglichen, die Fakten der Ebene, in der er lebt, zu verstehen, ein nützliches und intelligentes Mitglied der Gesellschaft zu sein. Der "Wissenschaftler" -Heiler beweist oder demonstriert weder die Behauptungen eines anderen "Wissenschaftlers" durch seine eigenen Prozesse, noch beweist der Schüler eines Heilers die Wahrheit der Behauptungen seines eigenen oder eines anderen Lehrers mit einem gewissen Grad an Genauigkeit; Aber der Schüler der Schulen kann und tut beweisen, dass das, was er lernt, wahr oder falsch ist. Der Lehrer der Schulen gibt nicht vor, die Heilung von körperlichen Krankheiten mit geistigen Mitteln zu lehren, aber der „Wissenschaftler“ tut dies und ist daher nicht in derselben Klasse wie der Lehrer an den Schulen. Der Lehrer in den Schulen schult den Geist seines Schülers, um die Dinge zu verstehen, die für die Sinne offensichtlich sind, und er erhält sein Gehalt in Geld, das für die Sinne beweiskräftig ist. aber der geistige oder christliche Wissenschaftler schult den Verstand seines geduldigen Schülers, Tatsachen zu widersprechen, zu leugnen und nicht zu glauben, die für die Sinne offensichtlich sind, und fordert gleichzeitig seine Bezahlung in Geld und gemäß den Beweisen der Sinne. Es scheint also nicht falsch zu sein, dass der Schullehrer Geld als Bezahlung für seine Dienste erhält, je nachdem, in welcher Ebene er lebt und unterrichtet. in der Erwägung, dass es für einen Geisteswissenschaftler oder einen christlichen Wissenschaftler nicht richtig ist, zu behaupten, gegen die Beweise der Sinne zu heilen oder zu lehren und gleichzeitig nach den Sinnen zu zahlen, die er leugnet, die er aber dennoch genießt. Aber nehmen wir an, es ist falsch, wenn der Lehrer der Schulen Geld für seine Dienste erhält.

Ein Freund [HW-Perzival]