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Juli 1913


Copyright 1913 von HW PERCIVAL

Momente mit Freunden

Ist es für einen Mann am besten, seinen physischen Körper unbewusst zu verlassen, damit die Seele in ihren Traumzustand gelangen kann?

Für einen verantwortlichen Menschen ist es am besten, sich dessen bewusst zu sein, was er im physischen und in jedem anderen Zustand der Existenz tut. Wenn der Mensch - der Mensch meint das bewusste Denkprinzip im Körper - beschließt, seinen physischen Körper zu verlassen, verlässt er ihn nicht unbewusst; Wenn er seinen Körper unbewusst verlässt, hat er keine andere Wahl.

Es ist nicht notwendig, dass die Seele - wenn man annimmt, dass „Mensch“ und „Seele“ synonym sind - von ihrem physischen Körper abweicht, um in ihren Traumzustand einzutreten. Wenn überhaupt, verlässt der Mensch seinen physischen Körper selten vor dem Tod.

Der Mensch ist sich im Wachzustand bewußt; er ist sich im Traumzustand bewußt; er ist während des Übergangs vom Wachzustand in den Traumzustand nicht bei Bewusstsein; das heißt, zwischen dem letzten Moment, in dem er wach ist, und dem Beginn des Träumens. Der Übergang vom physischen in den Traumzustand entspricht dem Prozess des Todes; und obwohl der Mensch durch Denken und Handeln festlegt, was und wie der Übergang sein soll, ist er sich nicht bewusst, und er weiß auch nicht, wann die Zeit gekommen ist, obwohl er vielleicht einige Eindrücke vom Übergang hat.

Wenn der Mensch lernt, wie er willentlich eintreten und das Traumstadium verlassen kann, hört er auf, der gewöhnliche Mensch zu sein und ist etwas mehr als der gewöhnliche Mensch.

 

Welche Höhe erreichen Seelen, die ihren physischen Körper bewusst verlassen und nach dem Tod bewusst bleiben?

Das hängt von den Gedanken und Handlungen ab, die der Fragende als Seele bezeichnet, und von den mentalen und spirituellen Errungenschaften in anderen physischen Leben und insbesondere im letzten. Wenn der Mensch seinen physischen Körper beim Tod bewusst verlassen kann, will oder sanktioniert er den Tod. Ob man den Prozess des Todes bewusst durchlaufen hat oder unbewusst, der Bewusstseinszustand, in den er eintreten wird, entspricht und wird bestimmt von dem, was er im Laufe seines Lebens in seinem physischen Körper auf der Erde gelernt hat. Weder Erwerb und Besitz von Geldsummen und weltlichen Besitztümern, wie groß sie auch sein mögen, noch soziale Stellung, Kenntnis und Beherrschung von Sitten und Gebräuchen, noch Gelehrsamkeit und Vertrautheit mit dem, was andere Männer gedacht haben; Nichts davon zählt. Das Erreichen nach dem Tod hängt von der Intelligenz ab, die der Mann im Laufe seines Lebens erlangt hat. auf was er das Leben zu sein weiß; auf die Kontrolle seiner eigenen Wünsche; über die Ausbildung seines Geistes und die Ziele, an die er ihn gewöhnt hat, und über seine geistige Einstellung gegenüber anderen.

Jeder Mann kann sich im Leben eine Meinung über den Zustand nach dem Tod bilden, indem er erkennt, was er „weiß“ und was er in diesem Leben mit sich selbst tut und wie er sich gegenüber der Außenwelt verhält. Weder was ein Mann sagt noch woran er glaubt, wird er nach dem Tod erfahren. Die Religionspolitik, die von Theologen hoffnungsvoll oder mit Widerwillen gegen die Welt in Glaubensbekenntnisse umgewandelt wurde, wird die Menschen nicht dazu veranlassen, sich dessen bewusst zu werden und nach dem Tod das zu bekommen, wovon sie zuvor gehört hatten, selbst wenn sie glaubten, was sie gehört hatten . Es wird nicht festgestellt, dass der Zustand nach dem Tod der heiße Ort für diejenigen ist, die nicht glauben, und der bloße Glaube und die Zugehörigkeit zur Kirche verleihen ausgewählten Orten im Himmel keinen Titel. Der Glaube an Zustände nach dem Tod kann diese Zustände nur insoweit beeinflussen, als sie seinen Geisteszustand und sein Handeln beeinflussen. Es gibt keinen Gott im Himmel, der den Menschen aus der Welt und zu seiner Brust hebt. Es gibt keinen Teufel, der den Menschen auf seiner Heugabel fängt, wenn er aus der Welt verschwindet, egal, was er im Laufe seines Lebens geglaubt hat oder was ihm von Theologen versprochen oder bedroht wurde. Ängste und Hoffnungen vor dem Tod ändern nichts an den Tatsachen nach dem Tod. Die Tatsachen, die die Zustände nach dem Tod des Menschen begründen und definieren, sind: Was er wusste und was er vor dem Tod war.

Der Mensch kann die Menschen in der Welt über sich selbst täuschen; durch Übung kann er lernen, sich während seines physischen Lebens über sich selbst zu täuschen; aber er kann seine eigene hohe Intelligenz, das Selbst, wie es manchmal genannt wird, nicht täuschen, was er gedacht und getan hat; denn alles, was er gedacht und gebilligt hat, ist im Detail und in seiner Gesamtheit automatisch in seinem Geist registriert; und gemäß dem unerbittlichen und universellen Gesetz der Gerechtigkeit, von dem es keine Berufung und kein Entkommen gibt, ist er das, was er gedacht und gebilligt hat.

Der Tod ist ein trennender Prozess, vom Zeitpunkt des Verlassens des physischen Körpers bis zum Bewusstsein im Himmelszustand. Der Tod entzieht dem Menschen alles, was nicht von der himmlischen Welt ist. Es gibt keinen Platz im Himmel für seine Lohnsklaven und seine Banken. Wenn der Mensch ohne sie einsam ist, kann er nicht im Himmel sein. Nur derjenige von ihm kann in den Himmel kommen, der dem Himmelsstaat angehört, und derjenige, der nicht der Hölle unterworfen ist. Lohnsklaven und Land und Banken bleiben in der Welt. Wenn ein Mann dachte, er besäße sie, während er auf der Erde lebte, irrte er sich. Er kann sie nicht besitzen. Er kann Dinge pachten, aber er besitzt nur das, was er nicht verlieren kann. Was der Mensch nicht verlieren kann, geht mit ihm in den Himmel, bleibt sein auf Erden, und er ist sich dessen ewig bewußt. Er mag es vernebeln und auf der Erde mit Dingen bedecken, die ihm nicht gehören, aber er ist sich dessen immer noch bewusst. Den mentalen Zustand, den der Mensch während des Lebens betritt und kennt, wird er nach dem Tod betreten und kennen, während er im physischen Leben durch Probleme und Sorgen der Welt gestört wird. In den „Höhen“ oder im Himmel ist das, dessen er sich bewusst ist, frei von Angst und Ärger. Was auch immer das Glück in der Welt verhindert, wird aus diesem Zustand entfernt.

Ein Freund [HW-Perzival]