WORD

MAI 1906

Momente mit Freunden

In einem kürzlich erhaltenen Brief fragt ein Freund: Warum ist es besser, den Körper nach dem Tod verbrennen zu lassen, anstatt ihn begraben zu lassen?

Es gibt viele Gründe, die für die Einäscherung sprechen. Eine davon ist, dass die Einäscherung sauberer und hygienischer ist, weniger Platz benötigt und keine Krankheiten hervorruft, wie sie häufig auf Friedhöfen bei Lebenden vorkommen. Aber das Wichtigste ist das, was die Theosophen vorgetragen haben, nämlich dass der Tod das Vergehen der höheren Prinzipien ist und bedeutet, den Körper als leeres Haus zu verlassen. Nachdem sich die menschliche Seele von den Überresten gelöst hat, verbleibt der Astralleib, der das Physische in Form gebracht und erhalten hat, und der Leib des Begehrens. Der Astral- oder Formkörper verweilt und hält so lange an, wie das Physische verblasst, während sich das Physische zersetzt. Der Wunschkörper ist jedoch eine aktive Kraft, die in der Lage ist, Schaden im Verhältnis zu verursachen, da die Wünsche während des Lebens bösartig oder feindlich waren. Dieser Wunschkörper kann Hunderte von Jahren andauern, wenn die Wünsche, aus denen er besteht, stark genug sind, während der physische Körper vergleichsweise wenige Jahre andauert. Dieser Wunschkörper ist ein Vampir, der seine Kraft erstens aus den Überresten und zweitens aus jedem lebenden Körper schöpft, der ihm Publikum schenkt oder seine Anwesenheit zugibt. Der Wunschkörper bezieht Nahrung aus der toten Form und dem Astralleib, aber wenn der physische Körper eingeäschert wird, vermeidet dies alles. Das zerstört die Kräfte des physischen Körpers, löst seinen Astralkörper auf, löst diese in die Elemente auf, aus denen sie vor der Geburt und während des Lebens in der Welt stammen, und ermöglicht es dem Geist, sich leichter vom Wunschkörper zu lösen und in den zu gelangen Ruhe, die die Religionisten Himmel nennen. Wir können keinen größeren Dienst für diejenigen leisten, die wir lieben und die aus diesem Leben ausgestorben sind, als ihre Körper einäschern zu lassen und sie so von der Notwendigkeit zu befreien, die sterbliche Hülle und die Schrecken des Grabes abzuschütteln.

Gibt es in den Geschichten, die wir lesen oder hören, eine Wahrheit über Vampire und Vampirismus?

Wir leben in einem Zeitalter, das zu wissenschaftlich ist, um zuzulassen, dass solche mittelalterlichen Kindererzählungen wie die von Vampiren wahr sind. Trotzdem existiert die Wahrheit immer noch, und viele Wissenschaftler, die die Jahre des Aberglaubens überlebt haben, sind abergläubischer geworden als die leichtgläubigsten, wenn sie Erfahrung mit einem Vampir hatten. dann waren sie an der Reihe, die Verspottungen und Stupser ihrer Kollegen zu erleben. Ein Vorteil der vorherrschenden materialistischen Ungläubigkeit in Bezug auf unterirdische und überirdische Existenzen besteht darin, dass der populäre Gedanke durch Verspottung solcher Dinge von den Geschichten der Kobolde, Ghule und Vampire abgelöst wird. Daher gibt es weniger Vampirismus als im Mittelalter, als alle an Zauberei und Hexerei glaubten. Vampire existieren immer noch und werden weiter geformt und am Leben erhalten, solange Menschen teuflische Leben führen, in denen sie leben Denken und Begehren töte ihre Feinde, betrüge die Armen und Hilflosen, ruiniere das Leben ihrer Freunde und opfere andere ihren selbstsüchtigen und bestialischen Wünschen. Wenn ein Mensch, der starke Begierden und intellektuelle Kraft mit einem zwergartigen oder gedrosselten Gewissen hat, das Leben der Selbstsucht lebt, kein Mitleid mit anderen hat, wenn es um seine Begierden geht, jeden möglichen Vorteil im Geschäft ausnutzt, den moralischen Sinn ignoriert und andere unterwirft seine Wünsche auf jede Art und Weise, die sein Intellekt entdecken kann: Wenn die Zeit des Todes für einen solchen Mann gekommen ist, wird nach dem Tod ein sogenannter Wunschkörper gebildet, der Kraft und teuflische Kraft besitzt. Dies unterscheidet sich deutlich von der astralen Form, die um die physischen Überreste schwebt. Ein solcher Wunschkörper ist stärker als der eines Durchschnittsmenschen und stärker, weil die Gedanken im Leben auf die Wünsche konzentriert waren. Dieser Wunschkörper ist dann ein Vampir, indem er allen Menschen nachjagt, die durch das Leben, die Gedanken und die Wünsche eine Tür öffnen und die im Willen schwach genug sind, um es dem Vampir zu ermöglichen, ihren moralischen Sinn zu überwinden. Schreckliche Geschichten ließen sich über die Erfahrungen vieler erzählen, die die Beute eines Vampirs waren. Der Körper derjenigen, die das Leben eines Vampirs geführt haben, wird oft frisch und intakt vorgefunden, und das Fleisch wird sogar Jahre nach dem Tod noch warm sein. Dies bedeutet einfach, dass der Wunschkörper manchmal stark genug ist, um mit dem physischen Körper durch den Astralkörper in Kontakt zu bleiben und die physische Form durch das Leben intakt zu halten, das ihm vom Vampir oder von den Körpern lebender Menschen entnommen wurde Wunschkörper. Das Verbrennen des Körpers durch Einäscherung beseitigt die Möglichkeit, dass ein menschlicher Vampir seinen physischen Körper mit dem Leben erhält, das aus den Lebenden gezogen wird. Der menschliche Körper ist ebenso wie das Reservoir oder das Lagerhaus zerstört, und der Begehrenskörper kann den Lebenden nicht sofort das Leben nehmen und kommt nicht so nahe an sie heran.

Was ist der Grund für den plötzlichen Tod von Menschen, ob jung oder in der Blütezeit des Lebens, wenn sich anscheinend viele Jahre des Nutzens und des Wachstums, mental und physisch, vor ihnen befinden?

Wenn die Seele ins Leben kommt, muss sie eine bestimmte Lektion lernen, bei deren Lernen sie auf Wunsch ohnmächtig wird. Der Zeitraum, in dem die Lektion eines bestimmten Lebens gelernt werden soll, kann einige Jahre betragen oder sich über hundert Jahre erstrecken, oder die Lektion kann überhaupt nicht gelernt werden; und die Seele kehrt immer wieder in die Schule zurück, bis sie diese Lektion lernt. In fünfundzwanzig Jahren lernt man vielleicht mehr als in einhundert Jahren. Das Leben in der Welt dient dem Zweck, eine genaue Kenntnis der ewigen Wahrheiten zu erlangen. Jedes Leben sollte die Seele einen Grad näher an der Selbsterkenntnis fördern. Was in der Regel als Unfälle bezeichnet wird, ist lediglich die Durchführung eines allgemeinen Gesetzes im Detail. Der Unfall oder das Ereignis ist nur ein kleiner Bogen eines Aktionszyklus. Der bekannte oder gesehene Unfall ist nur die Fortsetzung und Vervollständigung der unsichtbaren Handlungsursache. So seltsam es auch scheinen mag, Unfälle werden fast immer durch die Gedanken verursacht, die man erzeugt. Denken, Handeln und Zufall bilden den vollständigen Kreislauf von Ursache und Wirkung. Der Teil des Zyklus von Ursache und Wirkung, der Ursache und Wirkung verbindet, ist eine Handlung, die sichtbar oder unsichtbar sein kann. und der Teil des Zyklus von Ursache und Wirkung, der die Wirkung und das Ergebnis der Ursache ist, ist der Unfall oder das Ereignis. Jeder Unfall kann auf seine Ursache zurückgeführt werden. Wenn wir die unmittelbare Ursache eines Unfalls finden, bedeutet dies einfach, dass die Ursache vor kurzem aufgetreten ist, was bedeutet, dass nur der kleine Kreislauf von Gedanken, Handlungen und Wirkungen neu ist; Wenn der Unfall oder die Auswirkung jedoch isoliert ist und man nicht sofort erkennen kann, dass eine Ursache vor ihm liegt, bedeutet dies einfach, dass der Gedankenzyklus kein kleiner und daher aktueller Zyklus ist, sondern sich zu einem größeren Zyklus erweitert, dem Gedanken und Handlungen, die im vorherigen oder in einem vorhergehenden Leben zu finden sind.

Wenn der Astralarm, das Bein oder ein anderes Glied des Körpers nicht abgetrennt wird, wenn das physische Glied amputiert wird, warum kann der Astralkörper keinen anderen physischen Arm oder Bein reproduzieren?

Diese Frage scheint unter der Annahme gestellt zu werden, dass der Astralleib nicht existiert, als ob er existiere und jedes physische Glied reproduzieren könnte, wenn es verloren geht, zumal von allen Theosophen behauptet wird, dass die physische Materie dementsprechend in den menschlichen Körper eingebaut ist zur Gestaltung des inneren oder astralen Körpers. Aber die Erklärung ist sehr einfach. Es muss ein physisches Medium geben, durch das physische Materie in andere physische Materie umgewandelt wird, und es muss auch einen Körper für jede der Ebenen geben, auf denen sie funktionieren soll. Das physische Medium ist das Blut, durch das Nahrung in den Körper umgewandelt wird. Die Linga Sharira hat eine molekulare Struktur, während der physische Körper aus Zellgewebe besteht. Obwohl der Astralarm normalerweise nicht durchtrennt wird, wenn das physische Glied amputiert wird, gibt es kein physisches Medium, mit dem physische Materie verbunden und auf physische Materie aufgebaut werden kann. Daher kann der Astralarm, obwohl er existiert, die physische Materie nicht in sich selbst transportieren, da es kein physisches Medium mehr gibt, um die physische Materie zu transferieren. Das molekulare astrale Gegenstück des amputierten zellulären physischen Arms kann also keine physische Materie in sich selbst aufbauen. Das Beste, was getan werden kann, ist, neues Gewebe am äußersten Ende des Stumpfes aufzubauen und so die Wunde zu schließen. Dies erklärt auch, wie Wunden geheilt werden und warum tiefe Narben zurückbleiben, wenn das Fleisch nicht nahe genug zusammengebracht wurde, damit Gewebe mit Gewebe stricken kann.

Ein Freund [HW-Perzival]