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NOVEMBER 1909

Momente mit Freunden

Es erscheint nicht vernünftig, dass zwei oder mehr widersprüchliche Meinungen bezüglich der Wahrheit richtig sein können. Warum gibt es so viele Meinungen zu einigen Problemen oder Dingen? Wie können wir dann sagen, welche Meinung richtig ist und was die Wahrheit ist?

Die abstrakte Eine Wahrheit kann dem menschlichen Verstand weder bewiesen oder demonstriert werden, noch könnte der menschliche Verstand einen solchen Beweis oder eine solche Demonstration verstehen, wenn es möglich wäre, sie weiter zu geben, als die Gesetze, die Organisation und die Arbeit eines Universums einer Hummel bewiesen werden können Biene oder als eine Kaulquappe kann den Bau und Betrieb einer Lokomotive verstehen. Aber obwohl der menschliche Verstand die Eine Wahrheit nicht abstrakt verstehen kann, ist es möglich, etwas von einer Wahrheit bezüglich irgendeiner Sache oder eines Problems im manifestierten Universum zu verstehen. Eine Wahrheit ist eine Sache wie sie ist. Es ist möglich, dass der menschliche Geist so geschult und entwickelt ist, dass er alles so weiß, wie es ist. Es gibt drei Stufen oder Grade, die der menschliche Verstand durchlaufen muss, bevor er etwas so wie es ist erkennen kann. Der erste Zustand ist Unwissenheit oder Dunkelheit; die zweite ist die Meinung oder der Glaube; Das dritte ist Wissen oder eine Wahrheit, wie sie ist.

Unwissenheit ist der Zustand der mentalen Dunkelheit, in dem der Verstand ein Ding vielleicht nur schwach wahrnimmt, es aber nicht verstehen kann. Wenn der Geist in Unwissenheit ist, zieht er ein und wird von den Sinnen kontrolliert. Die Sinne trüben, färben und verwirren den Geist so sehr, dass der Geist nicht in der Lage ist, zwischen der Wolke der Unwissenheit und dem Ding, wie es ist, zu unterscheiden. Der Geist bleibt unwissend, solange er von den Sinnen gesteuert, gelenkt und gelenkt wird. Um aus der Dunkelheit der Unwissenheit herauszukommen, muss sich der Verstand mit dem Verstehen von Dingen befassen, die sich von dem Wahrnehmen von Dingen unterscheiden. Wenn der Verstand versucht, eine Sache zu verstehen, die sich von der Wahrnehmung der Sache unterscheidet, muss er denken. Das Denken bewirkt, dass der Geist aus dem Zustand der dunklen Unwissenheit in den Zustand der Meinung übergeht. Der Zustand der Meinung ist derjenige, in dem der Verstand etwas wahrnimmt und versucht herauszufinden, was es ist. Wenn der Verstand sich mit irgendetwas beschäftigt oder ein Problem hat, beginnt er sich als Denker von dem zu trennen, worüber er sich interessiert. Dann fängt es an, Meinungen über Dinge zu haben. Diese Meinungen betrafen es nicht, während es mit dem Zustand der Unwissenheit zufrieden war, und ebenso wenig wie die geistig Faulen oder Sinnlichen, die sich mit Meinungen beschäftigen, die sich auf Dinge beziehen, die nicht auf die Sinne zutreffen. Aber sie werden Meinungen zu Dingen von sinnlicher Natur haben. Meinung ist der Zustand, in dem der Verstand eine Wahrheit oder das Ding, wie es ist, nicht klar erkennen kann, so verschieden von den Sinnen oder Gegenständen, wie sie zu sein scheinen. Die Meinungen bilden seine Überzeugungen. Seine Überzeugungen sind das Ergebnis seiner Meinungen. Meinung ist die Mittelwelt zwischen Dunkelheit und Licht. Es ist die Welt, in der sich die Sinne und sich verändernden Objekte mit dem Licht vermischen und Schatten und Reflexionen der Objekte gesehen werden. In diesem Zustand der Meinung kann oder kann der Geist den Schatten nicht von dem Gegenstand unterscheiden, der ihn wirft, und er kann das Licht nicht als von Schatten oder Gegenstand verschieden sehen. Um aus dem Zustand der Meinung herauszukommen, muss der Verstand versuchen, den Unterschied zwischen dem Licht, dem Objekt und seiner Reflexion oder seinem Schatten zu verstehen. Wenn der Verstand dies versucht, beginnt er, zwischen richtigen und falschen Meinungen zu unterscheiden. Die richtige Meinung ist die Fähigkeit des Geistes, über den Unterschied zwischen dem Ding und seiner Reflexion und seinem Schatten zu entscheiden oder das Ding so zu sehen, wie es ist. Eine falsche Meinung ist die Verwechslung der Reflexion oder des Schattens einer Sache mit der Sache selbst. Im Zustand der Meinung kann der Verstand weder das Licht als von den richtigen und falschen Meinungen verschieden sehen, noch die Objekte als von ihren Reflexionen und Schatten verschieden. Um die richtigen Meinungen zu haben, muss man den Geist von Vorurteilen und dem Einfluss der Sinne befreien. Die Sinne färben oder beeinflussen den Geist, um Vorurteile hervorzurufen, und wo Vorurteile vorhanden sind, gibt es keine richtige Meinung. Denken und das Trainieren des Denkvermögens sind notwendig, um die richtigen Meinungen zu bilden. Wenn der Geist eine richtige Meinung gebildet hat und sich weigert, den Sinnen zu erlauben, den Geist gegen die richtige Meinung zu beeinflussen oder voreingenommen zu machen, und diese richtige Meinung vertritt, ganz gleich, ob sie gegen die eigene Position oder gegen die Interessen von sich selbst oder Freunden ist, und an der richtigen Meinung vor allem anderen festhält, dann geht der Verstand vorerst in den Zustand des Wissens über. Der Verstand wird dann weder eine Meinung über eine Sache haben noch durch widersprüchliche andere Meinungen verwirrt sein, sondern wird wissen, dass die Sache so ist, wie sie ist. Man verlässt den Zustand der Meinungen oder Überzeugungen und gelangt in den Zustand des Wissens oder des Lichts, indem man an dem festhält, von dem er weiß, dass es vor allem anderen wahr ist.

Der Verstand lernt, die Wahrheit von etwas zu erkennen, indem er sich mit diesem Ding befasst. Im Zustand des Wissens sieht der Geist, nachdem er das Denken gelernt hat und in der Lage war, durch Freiheit von Vorurteilen und durch kontinuierliches Denken zu richtigen Meinungen zu gelangen, alles so, wie es ist, und weiß, dass es so ist, wie es ist, durch ein Licht. Welches ist das Licht des Wissens. Während es im Zustand der Unwissenheit unmöglich war, zu sehen, und während es im Zustand der Meinungen nicht das Licht sah, sieht der Geist jetzt im Zustand der Erkenntnis das Licht, wie es von einem Ding und seinen Reflexionen und Schatten unterschieden wird . Dieses Licht der Erkenntnis bedeutet, dass die Wahrheit eines Dings bekannt ist, dass jedes Ding so ist, wie es wirklich ist und nicht so, wie es zu sein scheint, wenn es durch Unwissenheit getrübt oder durch Meinungen verwirrt wird. Dieses Licht des wahren Wissens wird nicht mit anderen Lichtern oder Lichtern verwechselt, die dem Verstand in Unwissenheit oder Meinung bekannt sind. Das Licht der Erkenntnis ist an sich schon ein unbestreitbarer Beweis. Wenn dies gesehen wird, liegt es daran, dass das Denken durch Wissen beseitigt wird. Wenn jemand etwas weiß, durchläuft er nicht mehr den mühsamen Prozess des Denkens über das, was er bereits überlegt hat und jetzt weiß.

Betritt man einen dunklen Raum, tastet man sich durch den Raum und stolpert möglicherweise über darin befindliche Gegenstände und verletzt sich an Möbeln und Wänden oder stößt mit anderen zusammen, die sich ebenso ziellos bewegen wie er. Dies ist der Zustand der Unwissenheit, in dem die Unwissenden leben. Nachdem er sich durch den Raum bewegt hat, gewöhnen sich seine Augen an die Dunkelheit, und indem er versucht, den dunklen Umriss des Objekts und die sich bewegenden Figuren im Raum zu unterscheiden. Dies ist wie der Übergang vom Zustand der Unwissenheit in den Zustand der Meinung, in dem der Mensch in der Lage ist, eine Sache schwach von einer anderen zu unterscheiden und zu verstehen, wie er nicht mit anderen sich bewegenden Figuren kollidieren kann. Nehmen wir an, derjenige in diesem Zustand denkt jetzt an ein Licht, das bisher um seine Person getragen und verborgen wurde, und nehmen wir an, dass er jetzt das Licht herausnimmt und es durch den Raum blitzt. Indem er es im Raum herumwirbelt, verwirrt er nicht nur sich selbst, sondern auch andere sich bewegende Figuren im Raum und nervt sie. Dies ist wie der Mann, der versucht, die Objekte so zu sehen, wie sie sich von dem unterscheiden, als was sie ihm erschienen sind. Während er sein Licht blitzt, erscheinen die Objekte anders als sie waren und das Licht blendet oder verwirrt seine Sicht, während die Sicht des Menschen durch widersprüchliche Meinungen von sich selbst und anderen verwirrt wird. Aber während er das Objekt, auf dem sein Licht ruht, sorgfältig untersucht und nicht durch andere Lichter anderer Figuren gestört oder verwirrt wird, die jetzt blinken, lernt er, jedes Objekt so zu sehen, wie es ist, und er lernt, indem er die Objekte weiter untersucht. wie man einen Gegenstand im Raum sieht. Nehmen wir nun an, dass er in der Lage ist, die Objekte und den Raumplan zu untersuchen, um die Öffnungen des Raums zu entdecken, die geschlossen wurden. Durch fortgesetzte Bemühungen ist er in der Lage, das zu entfernen, was die Öffnung blockiert, und wenn er dies tut, strömt das Licht in den Raum und macht alle Objekte sichtbar. Wenn er nicht von der Flut hellen Lichts geblendet wird und die Öffnung wegen des Lichts, das in seine Augen strömt und sie blendet, nicht wieder verschließt, sieht er nach und nach alle Objekte im Raum, ohne dass der Vorgang langsam vonstatten geht über jeden einzeln mit seinem Suchscheinwerfer. Das Licht, das den Raum durchflutet, ist wie das Licht des Wissens. Das Licht der Erkenntnis macht alle Dinge bekannt, wie sie sind, und durch dieses Licht wird jedes Ding als das erkannt, was es ist.

Ein Freund [HW-Perzival]